【周纪篇之三十七】时间：战国中期（公元前318年）。地点：函谷关（今河南灵宝北）。人物：楚怀王、公孙衍等。古事：在合纵攻秦中，楚、赵、魏、韩、燕五国联军由楚怀王为纵长、公孙衍为联络，在函谷关战败，使秦国开始东向天下。史称“秦胜函谷关”。

读文

原文：楚、赵、魏、韩、燕同伐秦，攻函谷关。秦人出兵逆之，五国之师皆败走。（原文见《资治通鉴•周纪三》 公元前318年）

译文：楚、赵、魏、韩、燕五国联合讨伐秦国，进攻函谷关。秦国出兵迎敌，五国联军败退而回。

叙事

战国中期，秦国的东向扩张和张仪的连横策略，严重威胁到东方各国。公元前319年，在齐、楚、燕、赵、韩的支持下，魏国驱逐张仪，改用公孙衍为相，行合纵之策。第二年（公元前318年），在公孙衍的联络和推动下，楚、赵、魏、韩、燕五国推楚怀王为纵长，组织联军进攻秦国，公孙衍还联络义渠国由侧背攻打秦国。“楚、赵、魏、韩、燕同伐秦，攻函谷关”。此时，秦国一方面送“文绣千匹，好女百人”（《战国策•秦策二》）给义渠，以缓解背后义渠的压力；一方面发兵于函谷关迎战五国，即“秦人出兵逆之”。由于联军各有所图，步调不一致。燕国僻处北方，秦祸远，故不热心参与；燕国虽名为纵长，实际是想隔岸观火。只有赵、韩、魏三国准备积极与秦军交战。而赵、韩、魏三国脱胎于晋，国土毗连，各有追求之利、防备之心。结果，各怀异心，力不敌秦，合纵被击垮，“五国之师皆败走”。联军向东撤退至修鱼（今河南原阳西南）。

《史记•秦本纪》载：这一年（公元前318年），“韩、赵、魏、燕、齐帅匈奴共攻秦”；次年（公元前317年），“秦使庶长疾与战修鱼，虏其将申差，败赵公子渴、韩太子奂，斩首八万二千”。也就是说，秦遣庶长疾（樗里疾）率军出函谷关反击韩、赵、魏军队，在修鱼将这三国军队打败，斩杀主力8﹒2万人。又追击至观泽（今河南清丰南），虏韩将申差，关东诸国大为震恐。

读后随笔

函谷，后称函谷关。函谷关之战，宣告五国合纵攻秦惨败。同时，也表明秦国迈出了东向以争天下的第一步。秦国东出函谷关，预示着秦国军队由防守转入进攻，标志着战国即将步入后期。因此，秦国以外的六诸侯国深切感到严重威胁就在眼前，合纵抗秦的呼声越来越高涨，越来越紧迫。另外，这一战争，使函谷关的名气更大了，它不只是历史上兵家必争之地，而且成为一块令人向往的风水宝地，留下了许多赞词和胜迹。

函谷关位于今河南灵宝市区北15公里的王垛村。古代处于洛阳至西安故道中间的崤山至潼关段。因它多在涧谷之中，深险如函，故称函谷，亦作凾谷。春秋时，秦国从晋国手中夺取崤函之地，在此设置关卡，便称函谷关。函谷关东自崤山，西至潼津，号称天险。此关关城东西长7﹒5公里，谷道仅容一车通行，素有“一夫当关，万夫莫开”之称。在战史上，除楚、赵、魏、韩、燕五国合纵攻秦、至此败还外，还有公元前207年，刘邦西入咸阳，遣兵守此以拒诸侯军。汉置关都尉戍守。唐“安史之乱”中，官兵与叛军在关前进行了著名的桃林大战。三国时，曹魏曾在附近建关楼，与函谷关遥相呼应。

今日之函谷关，辖区面积16﹒5平方公里，是中原文化和秦晋文化的交汇地，是景致优美的胜地，主要景点有太初宫、道圣宫、道家养生园、藏经楼、瞻紫楼、鸡鸣台、碑林、蜡像馆、博物馆、关楼、函关古道等20余处。围绕着这座重关名城，流传着“紫气东来”、“老子过关”、“鸡鸣狗盗”、“公孙白马”、“唐玄宗改元”等故事。唐太宗、唐玄宗、司马迁、李白、杜甫、白居易、司马光等历史名人临关吟诗作赋，流传至今的就有100余篇。

函谷关还是道教始祖老子著经的地方，为我国道教文化的发祥地。相传，周代楚康王大夫尹喜，在任函谷关令时，曾行以师礼，迎候老子到函谷关为其著书。在尹喜的恳求下，老子在此静心写下了《道德经》五千言，对后世产生了巨大的影响。为纪念这件事，后人在老子著经处修筑起一座道观，名曰：太初宫。太初宫为殿宇式古典建筑，殿脊和山墙檐边上塑有麒麟上、狮、虎、鸡、狗等珍禽异兽，神形兼备。殿顶飞梁纵横，椽檩参差，屋架虽复杂，却自成规矩；殿宇虽宽阔，却中无撑柱。太初宫还有三清和三皇两个配殿，三清是元始天尊、道德天尊和灵宝天尊；三皇是天皇伏羲、地皇神农和人皇轩辕。史载，太初宫主殿建于唐代以前，元、明、清几代均有修葺。庙院现存石碑二通，上面都记载着老子过函谷关的故事。