原句：贫不学俭，卑不学恭

【警言读文】

曹丕刚继父位成为魏王时，其兄弟临淄侯曹植很不服气，言辞轻狂傲慢，竟敢劫持并胁迫魏王的使者。针对这一问题，学者鱼豢发表了评论。开头一句是：

原文：谚言：“贫不学俭，卑不学恭。”非人性分殊也，势使然耳。(《资治通鉴》第69卷)

译文：有句谚语：“贫穷的人不用学，自然会俭朴；卑微的人不用学，自然会谦恭。”这并不是说人的性格有差别，而是环境造成的。

简释：“贫不学俭，卑不学恭”，意思是，穷者不必学俭而不得不俭；卑者不必学恭而不得不恭。此句中有成语“贫不学俭”。运用此句的意义在于，形容环境、习惯对人的思想行为有很大的影响。

【读后随笔】

“贫不学俭，卑不学恭”，说的是环境对人有重要影响。人与环境之间是互补的，人依赖于环境，同时可以改造环境；不同的环境，造就不同的性格。贫与卑的环境，往往容易形成俭与恭的品格。

“贫不学俭”是句成语，意指贫穷者不用学俭而不得不俭。人生不是为了要贫穷，而是为了摆脱贫穷。世上，多见富有的追求者，难见贫穷的贪婪人。不过，贫穷也是一把“双刃剑”，有不好的一面，也有可取的一面。贫穷给人的不只是贫穷，还能使人懂得俭朴。有的富有者最初也是穷苦人，由于贫穷磨练了他的意志，使他掌握了本领，会过日子会做人，因而一步一步冲破贫穷的“堡垒”，登上了富有的“山峰”。

荷兰十七世纪伟大的画家伦勃朗·范·雷思就是一位从贫苦中走出来的成功者。当年，他家境穷苦，父母用省吃俭用积攒的钱，供他读书，学绘画。是贫穷的家境给了他奋斗的动力，在苦难中创作了《剪指甲的老人》、《磨坊》、《亚里士多德对着荷马半身像沉思》、《耶稣在安莫斯》等作品，其中不少竟然成为世界最伟大的艺术珍品，从而也摆脱了贫困。

“不侈于后世，不靡于万物，不晖于数度，以绳墨自矫，而备世之急。”这是《庄子·天下》中的话。其意是说，不以奢侈教示后代，不浪费万物，不炫耀礼文法度，用俭朴来自我匡正，以防备世人的急难。俭朴，是一种人间美德。从资源说，俭既有益于物质资源的配置和利用，又有益于精神资源培养和提升。从对象说，不论穷者还是富者，都需要俭朴，贫不学俭，珍惜俭；富要学俭，缺少俭。从时间说，不论过去、现在还是将来，勤俭朴素不能丢。昔日贫穷，今日富裕；昨天富裕，今天贫穷。出现这种变化，其中重要因素是俭与奢。有道是：“俭开富源，奢起贫兆。”从这个意义上说，俭也是一种财富。