原句：屈己以访之，克己以从之

【警言读文】

对于隐居为民的人才，如何请出来、为我所用？司马光针对汉顺帝永建年间的种种做法，发表了长篇评论。下面这句话出自此评论中：

原文：王者当尽礼而致之，屈己以访之，克己以从之，然后能利泽施于四表，功烈格于上下。(《资治通鉴》第51卷)

译文：圣明的君王竭尽礼节，将隐居的人才征聘到手，就应当降低自己的身份，向隐士请教；克制自己的看法，听从隐士的意见。然后，才能使恩泽普施于四方，功业留传千古。

简释：“屈己以访之，克己以从之”，意思是，应当降低自己的身份，向隐士请教；克制自己的看法，听从隐士的意见。此句所涉及的是“屈己克己”问题。运用此句的意义在于，虚心拜师求教。

【读后随笔】

“屈已以访之，克已以从之”这句话，是针对朝廷征聘避世隐士而说的。屈己，降低自己的身价；克己，控制自己的看法。引伸开来，指的是当权者要眼睛向下：一要放下架子，向他人请教；二要克制己见，倾听他人意见。

能不能做到“访之从之”，关键在能不能“屈已克已”。也就是说，能不能做到拜他人为师，关键在于能否放下架子，真心倾听别人的意见。一个爱摆官架子、自恃高明的人，不可能与他人交流真情，更不可能从群众中汲取营养。

历史上大凡真正的名人能人、英雄豪杰，从不自以为是，总是以谦虚好学为荣，自觉地拜他人为师。孔子说：三人行必有我师焉。《论语》中记载，一次，孔子向老子求教，老子对孔子说：“好的商人积贮很多，却好像没有什么，君子有高尚的道德，看起来好像愚笨的人。”孔子听后大有感悟，以后常常勉励他的学生要以愚笨为可贵的品质，不以炫耀自己为美德。

“群众是真正的英雄，而我们则往往是幼稚可笑的。”这是一句并不陌生的语录。常听不感到有什么，细悟却深知理在其中。放下身架，到群众中去，你会发现那里有取之不尽、用之不竭的智慧和力量，他们是真正的老师，自己的确幼稚可笑。