王蒙先生说，“我不能不思忖曹公的性心理，他对女性的认同，他钻到女人肠子里去的体贴与满足，莫非他有同性恋倾向？”
　　编者按：难道曹雪芹是女人？

　　与刘心武最喜欢妙玉不同，在《红楼梦》里的女孩子中，王蒙最喜欢芳官。
　　编者再按：某些人喜欢根据自己的身份将观点标新立异致雅脱俗，无怪,如果愿意，喜欢焦大都行。

　　王蒙说，我读《红楼梦》，发现里面有一个特别有意思的现象，就是我看到了“不奴隶，毋宁死”的一个又一个事实，包括像晴雯、金钏这样有头有脸的女奴，一旦被赶出贾府就寻死觅活的样子，她们都视不再当贾府的奴隶为奇耻大辱，都有一种“不奴隶，毋宁死”的刚烈。这可真是人性的奇观，这也可算是我王蒙读《红楼梦》的一个发现。
　　编者又按：“不奴隶，毋宁死”听上去确实挺酷，够惊悚劲爆吸引眼球。
　　我觉得，在古代，无论人上等下等，至于名声都看得紧要，尤其是女性，顾贞洁宁弃生命者比比皆是。《红楼梦》中，晴雯被赶出贾府只因为“风流灵巧”，遭人陷害，被怀疑是勾引宝玉的狐狸精，抑郁而终。而金钏，被王夫人训斥为“不要脸”，并撵出贾府,终投井自尽。这些都远不是“不奴隶”导致的后果，“不奴隶”只是她们被赶出贾府之后所形成的一个事实，二人选择死亡的前提是发生伤及个人名声贞洁的羞耻事，这才是她们难以接受不可败坏的。如果只是为了“不奴隶”而以死了之那真的就是犯贱了,那就不是人性奇观,是生物奇观。所以，“毋宁死”的真实原因是显而易见的,“不奴隶，毋宁死”显然言过其实。然而作为知名作家学者的王蒙，面对如此浅显的道理，却闻而不知，故作惊悚，实属可笑。