东娄山王氏世系、字辈和分院---《易縣東婁山王氏族譜》解读之五
(2017-05-11 05:15:14)
根据第三版《族谱》残件和祠堂碑文，定在明嘉靖年间迁到东娄山的王峯为一世，从第十二世起各院男女孩子均正式按字辈排序：仁、义、礼、智、肇、启、家、祥，且在名字的第二字和第三字轮替，即*仁、义*、*礼、智*、*肇、启*、*家、祥*。同时第二字排辈的第三字偏旁按照“钅、木、氵、火、土”排序，即第十一世为振+“钅”，如振錄；第十三世为义+“木”，如义森、义燊；第十五世为智+“氵”，第十七世为启+“火”，第十九世为祥+“土”。目前所知已到第十七世，且名启*。但是多数从智字辈起已不在按照字辈要求起名。因此在认祖归宗上比较麻烦，只能查对《族谱》。但是，后来第十四世“礼”字辈，多在第二字用“氵”，并不合原意，不知何故，也难以考究。
在第十二世以前，即有不成文的排序，即第三世良*、第六世可*、第七世世*、第八世开*（限南院和西院）、第九世翰*（四院都有，但仅是一部分）、第十世*伦、第十一世振+“钅”。
王氏家族人丁兴旺，遍及各地。在信息往来不发达时期，重名者甚多，包括寅礼、和礼、津礼等除我亲长辈以外，均另有他人。
从第八世开始分为南、西、大北（东北）、小北（西北）四院，且在原《族譜》中按此排序。第五次纂修时，由于大北院失联的太多，且有些难以确定在谱系中的位置，故改为按照南、西、小北、大北排序。
另，原《族谱》残件手抄本从十六世到十九世误为肇*、“火”啟、家*、“土”祥，应为“十六世△肇，十七世啟‘火’，十八世△家，十九世祥‘土’”，且实际排字已经有光肇、晨肇、啟文、啟彤等。
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