佛、法、僧：佛教三宝。佛宝，指圆证佛道的本师释迦牟尼佛，也泛指尽虚空、遍法界、十方三世一切诸佛；法宝，指佛的一切教法，包括三藏十二部经及八万四千法门；僧宝，指依诸佛教法如实修行、弘传佛法、度化众生的出家沙门。

三界：在佛教术语中指众生所居之欲界、色界、无色界，统称凡界。因三界迷苦如大海之无边际，故又称苦界、苦海。如不修行，则在其中生死轮回不息。如静心修行，则可逐一升高，最后解脱。“身在三界外，不在五行中”、“苦海无边，回头是岸”，皆源于此。

六道：一、天道，二，阿修罗道，三、人道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。前三道为三善道，下三道为三恶道。一切处于分段生死的众生，皆在此六道中轮回。所谓轮回者：指其生生死死，来去往复，犹如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有出期，故名六道轮回。

色、空：色是指一切能见到或不能见到的事物现象，而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。空，是事物的本质。“色即是空 ，空即是色”这句佛经名言，包含着很深的哲学思想。色并非女色，空也非虚无乌有。色即是空，让人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的，空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环。佛教认为，万物皆由四大（地、水、火、风）构成，其本质皆为空，故“四大皆空”。

涅槃：意义是指清凉寂静，恼烦不现，众苦永寂；具有不生不灭、不垢不净、不增不减，远离一异、生灭、常断、俱不俱等等的中道体性意义；也即成佛。佛教认为，轮回是一个必然过程；人死去以后，“识”会离开人体，经过一些过程以后进入另一个刚刚出生的新生命体内，该新生命体可以是人类，也可以是动物、鬼、神。只有到达涅槃的境界方可摆脱轮回。绝不是一般意义的死亡。

说明：本人并非信佛，只是看到时下“善男信女”乱烧香，瞎磕头，怎能求得正果？即使从旅游角度，进到名寺也难听到导游讲述一些基本常识，而是常以一些低俗的传说媚人。如此何谈文化传承？故查阅资料，加以整理，不敢说普及，只是想供有兴趣的博友参考。至于精深的佛理，则超出本人所能，不再妄言。