2010年5月1日

凌晨4：00从阿斯旺前往阿布辛贝游览神庙，返回。乘船前往康翁波，游览神庙。

阿布辛贝神庙，位于阿斯旺以南280千米处。建于公元前1300－前1233年（中国为商朝），古埃及新王国第十九王朝的拉美西斯二世（ Ramses Ⅱ）建造了这座大型岩窟神庙，距今已有3300年的历史了，也是新帝国的法老王时代最受保护的遗迹。庙高30米，宽36米，纵深60米，门前4座巨型石质拉美西斯坐像，每尊高20米，像旁有其母、妻、子女的小雕像，无不栩栩如生，经过逾3000年的风蚀仍完好无损。30多年前，当阿斯旺高坝开始动工修建、努比亚古迹面临着永沉湖底的厄运时，它的价值才为世人瞩目。联合国教科文组织向世界各国发出拯救努比亚的呼吁，51个国家作出了反应。从1960年至1980年，专家们进行了40多次大规模的挽救古迹活动：由24个国家的考古学者组成的考察团实地勘察了受湖水威胁的地域；22座庙宇经过测定方位和计算，拆散后化整为零转移到安全地带，然后以其旧貌重建。3000多年前的神庙设计者精确地运用天文、星象、地理学知识，按照要求把神庙设计成为只有在拉美西斯二世的生日（2月21日）和奠基日（10月21日），旭日的霞光金辉才能从神庙大门射入，穿过60米深的庙廊，被撒在神庙尽头的拉美西斯二世石雕巨像的全身上下，而左右的其他巨型石雕都享受不到太阳神赐予的这种厚爱，人们把这一奇观发生的时日称作太阳节。为了保留太阳节的奇观，联合国教科文组织发起募捐，派出当今国际第一流的科学技术人员，运用最先进的科技测算手段，将阿布辛贝勒神庙原样向上移位60米，以确保神庙不会被水淹没。尽管煞费苦心，竭尽一切力量，太阳节的时辰还是被错位而挪后了一天。在距离阿布辛贝神庙50米左右的地方还有1座法老拉美西斯二世为她美丽而动人的爱妻所建的庙，也同样值得一看。

    正面的4座拉美西斯二世像高达20米。游人们可从这里进入神庙内部。内部是一个大列柱室，是由8座高达10米的模仿俄塞里斯神的拉美西斯二世立像构成的。大列柱室两侧墙上的雕刻绝对不容错过。上面刻着拉美西斯二世在卡叠什(现叙利亚地区)和赫梯人激战的壮观场面。大列柱室深处的前室中的观光亮点是奈菲尔塔利王后的浮雕。最深处圣地内并排有数座雕像，从右至左依次是：拉·哈克提神、神格化了的拉美西斯二世、阿蒙·拉神和普塔哈神。

    康翁波神庙原址是尼罗河畔的古城帕塞白克，这里是鳄鱼神的祭祀中心，古城遗址早已无处可寻。在亚斯文北方20多公里处，尼罗河边的一座小山丘上，建造于托勒密王朝（中国为战国）。

康翁波在古埃及语中意为“金城”。和别的神庙一样，它也有高大的石柱和因残破而显得苍凉的庙殿，但与众不同的是，同时供奉着鹰神荷鲁斯和鳄鱼神索贝克，因此康翁波神庙又被称为“双神殿”。这个神庙与众不同之处是一座同时祭奉老鹰神荷鲁斯以及鳄鱼神索贝克的双神庙。一条中轴线把它分成互相对称的两部分，各供奉一个神。它有两个大门。一个大门是专为鹰首神荷鲁斯所建的，另一个是专为鳄鱼神所建。从进大门开始，会发现左、右两边无论是建筑还是雕刻都自成体系，互不相干。康翁波神殿中，处处都有相关的鹰首神与鳄鱼神壁画。古埃及人相信鳄鱼是的活化身，它的神力很高，也是法老权威的象征。在古埃及神话里，鳄鱼具有双重性：一方面它是凶残、危险的象征，另一方面又是亲切的保护者。当一位法老死去，祭司会下令制作鳄鱼木乃伊引导他到达冥界之神面前。古埃及的鳄鱼木乃伊数目有百万之巨。鹰首神是埃及九大主神之一，在人间的地位至高无上，象征神圣的王权。康翁波神庙最大特色就在於这边留有石头榫接痕迹、被奉为埃及建筑之神与医药之神的祭司印和阗相关壁画，还有鳄鱼木乃伊等等。