正月十九是老北京的“燕九节”，又称“筵九”、“烟九”、“淹九”、“宴丘”。道教全真派领袖丘处机到雪山朝拜成吉思汗之后，使全真派声势大振。丘真人逝后葬于大都白云观，使白云观成为全真派三大祖庭之一、全真派“第一丛林”。与道教另一大流派---正一派（祖庭在江西龙虎山）的驱魔穰鬼不同，全真派重在炼丹修养。正月十九为丘真人诞辰（一说得道日），京城男女竞相到白云观祭祀，有多种民俗活动：一是“会神仙”，传说是日丘真人必化装下界，超渡有缘之人。后又说是在十八夜下界，故各界人等十八日在白云观彻夜不眠，以期与丘真人会面。二是“打金钱眼”，白云观建有一座窝风桥，桥下洞正中悬一大铜钱，中间方孔内又悬一小钟，众人以铜钱投掷，若中小钟则发出“当”的一声，象征财运亨通。三是“摸铜驴”，观内西侧院有一“铜驴”，正名为“特”，马头、骡身、驴尾、牛蹄，摸之全年好运。（朝阳门外东岳庙也有一“特”）。四是大家都知道的“摸猴”。早年白云观地处郊外，有驴夫在西便门等候拉脚，故“骑驴上白云观”也是旧京一景。现在白云观是中国道教协会和道学院驻地，香火仍盛。

但香客应知：一是窝风桥原不在现地，是在西墙内。二是不能叫“铜驴”而是“铜特”。三是白云观“三猴不见面”，说明观内有三猴可摸，一般人只知道山门右上的一只，不知山门照壁西侧下方和东路雷祖殿前石碑西侧下方还各有一只，应当全部摸到。不过现在为了安全和保护文物，雷祖殿前的石碑长期围挡，好在在窝风桥前东一点新修一碑，碑西下方也有一猴，聊以充数。