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追问：中国作家的声音在哪里？
(2006-12-12 13:18:40)| 分类： 未艾娱乐 |
日前，在国际汉学界有着一定知名度的德国汉学家顾彬，在接受德国权威媒体“
德国之声”访问时，突然以“中国当代文学是垃圾；中国作家相互看不起；中国
作家胆子特别小……”等惊人之语，炮轰中国文学。
这样的言辞与论断，对刚刚结束不久的中国文代会、作代会无疑是当头一棒。作
这样的言辞与论断，对刚刚结束不久的中国文代会、作代会无疑是当头一棒。作
家们大抵是坐不住的了，至少看到过顾彬发言的作家们会有一种蒙羞的感觉。我
们的作家很可能在“你不懂中国当代文学”“你只是一个汉学研究者，你不了解
中国作家”等等回应。但这样的回应到底是疲软的，没有血性的，因为我们实在
拿不出令人叫绝的当代小说。不过，在圈子内，中国作家对于文学的现状、评价
总是处于最权威的自我感觉，他说哪部小说好它就好，哪部不好它就是不好，包
括评论家们在内，话语权就在我这里，你听着就是了。所谓对作品的探讨与研究
也成了顺水人情或者借机发泄的导火索。
据说，在接受访问时，顾彬的言辞很是激烈。对在国内红极一时的姜戎小说《狼
据说，在接受访问时，顾彬的言辞很是激烈。对在国内红极一时的姜戎小说《狼
图腾》，这位汉学家的评价是：“《狼图腾》对我们德国人来说是法西斯主义，
这本书让中国丢脸。”而对上世纪末在国内红极一时的“美女作家”，顾彬认为
那“不是文学，是垃圾”。他直言不讳地认为：“德国到处都有作家，他们代表
德国，代表德国人说话，所以我们有一个德国的声音，但是中国的声音在哪里呢
？没有，不存在。中国作家胆子特别小，基本上没有。鲁迅原来很有代表性。现
在你给我看看有这么一个中国作家吗？没有。”
这就是德国汉学家的风格，轰你中国作家一回，是因为他实在不能恭维中国当代
这就是德国汉学家的风格，轰你中国作家一回，是因为他实在不能恭维中国当代
文学了。回头想一想，你有不服吗？我们作家的声音在哪里？在高粱地里，在废
都里，在无数的畸形与变态人性里，更有甚者，就在作家的胸部或者裤裆里，这
样的地方传出来的声音，少不了无病呻吟，当然还有叫床的此起彼伏。
中国不缺作家，一个地方作协就笼络了一批在那里拿着薪水的专业作家，合同上
中国不缺作家，一个地方作协就笼络了一批在那里拿着薪水的专业作家，合同上
的条款成了作家生存的负担，“垃圾文学”不得不产生在几千册最多上十万册的
所谓纯文学期刊上，还聊以自慰。然后要么相互吹捧，要么相互攻击，个人名声
的炒作远远高于他的作品的价值。殊不知，之后沉淀下来的是中国作家相互倾轧
的恶果：文坛嘲骂风甚嚣尘上，但谁都没有一个可以掩盖骂声的小说。更别说问
鼎诺贝尔文学奖了。
顾彬对于鲁迅先生的推崇，是以鲁迅先生的“胆子大”反讽当今中国作家的，我
顾彬对于鲁迅先生的推崇，是以鲁迅先生的“胆子大”反讽当今中国作家的，我
们很有一些作家一直标榜代表民众的呼声，为民生民情而写作，到最后，我们看
到的是谁都知道的一种现象一种事实上的存在，没有谁能在作品提出问题后提出
“解决”问题的方式方法。文学的功能在丧失，批评的功能在退化，作家的拳头
都是从窗口里伸出来的，还仿佛一副用文字拯救民众精神世界与道德良知的化身
。
前一段时间，关于中国作协要解散的呼声，作家退出作协的行动遭至诋毁，其实
前一段时间，关于中国作协要解散的呼声，作家退出作协的行动遭至诋毁，其实
，只要有人提出来了，有人响应了，有人行动了，作协解散的可能性都是存在的
。作家做作协的二奶，已经严重禁锢了作家作为个体生命的象征意义，他们只能
在被圈养的地狱里戴着镣铐舞蹈。不是所有的作家都在丧失良知，是因为他们没
有发声的平台。而作协的官方“管理”，不仅不是给他们以最好的平台，相反是
制约了他们张扬的个性，让他们畏首畏尾，还有人郁结于心难以言表，只得随波
逐流感叹生不逢时。
中国需要有血性的“呐喊”着的作家，这样的声音不只是传达给中国人才需要的
中国需要有血性的“呐喊”着的作家，这样的声音不只是传达给中国人才需要的
，在当今世界文学中，中国作家的责任感使命感也有被赋予同样的期待，就如中
国要和平崛起一样，一个负责任的大国需要狮吼一般的作家，而非蚊子的嗡鸣。
如果中国作家在一个德国汉学家的炮轰中成为醒狮，那是件再好不过的事情。
如果中国作家在一个德国汉学家的炮轰中成为醒狮，那是件再好不过的事情。
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