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　　若不是来杭州，我不会熟稔西湖；若不是居于杭州，我不会流连西溪。杭州自古有“三西”：西湖、西溪、西泠。西湖天下皆知，西泠则因印社而闻名四宇，西溪却如山野村妇，少人知晓，无人问津。

　　郁达夫在《西溪的晴雨》中写道：

　　“在秋雪庵的弹指楼上，消磨了半日之半，一片斜阳，反照在芦花浅渚的高头，花也并未怒放，树叶也不曾凋落，原不见秋，更不见雪。”

　　西溪秋雪，是旧西湖十八景之一，如今早已荒废。也正因为其荒芜，因而多了几分野趣，保留了原始的风味。然而昔日西溪却是繁美华兹，文人吟咏勾留胜地。晚秋时节，蒹葭缤纷，芦花似雪，西溪秋雪因而得名。

　　西溪之盛有三：曰梅，曰芦，曰庵。西溪探梅，古时佳境。康熙南巡，观西溪胜景，留下五绝诗：

　　十里清溪曲，修篁入望森。暖催梅竹早，水落草痕深。

　　梅花、修篁、芦荻、掩映着香火旺盛的一座座古庵，曲曲折折的西溪河，穿流于其间，但闻橹声欸乃，鸭游浅水，时有鸥鹭飞过，古琴音自沙汀或岸渚的林中或茅屋传来。其景致之韵，足以让人荡气回肠，三日余香。

　　如今的西溪，不再有梅，也不再有庵。我去的时候是早春，水树都还未发芽，芦苇伸张着残穗，一切景物都似醒非醒的样子，沉醉在略微料峭的东风里。天气是半阴半晴，灰蒙蒙氤氲着。船行在水上，有寒意自水面深处涌来，抱起双肩抬头看天，半空里湿漉漉的，黑色的不知名的鸟儿偶尔丢下几声啼叫疾驰而去。桨声孤独地作响，在身后呜咽着，咀嚼我们扔下的心事。

　　友人自舱底摸出洞箫，斜身吹了起来。箫声就那样在西溪河面上徐徐荡荡，岸两边的老屋、枯木、竹林、喜鹊的巢、河蟹的穴都缓缓飘过我们的视野，在洞箫空空的音籁里，默默消失。我点起了一根烟，烟雾随意散开，秋雪庵就在眼前了。

　　秋雪庵，原名大圣庵，后经周梦坡重修，内有弹指楼。后一直为文人墨客吟唱互答之所。清代诗坛泰斗厉鹗有句：

　　“说剑风声座，题诗月满楼”。

　　岁月倏忽，历史翻转，想象众文人当年倚楼清谈，欢声四座。今日遥望河广漠漠，斜晖悠悠，杳无人烟，不禁唏嘘感叹。

　　庵已不存，然旧址仍在。船泊了岸，一行数友拾阶而至。幽篁三五丛，茅亭一两座。友人又操古琴，几个俯首在茅亭下的长桌之上铺纸作书，其意融融。时有野风不断自溪上吹来，竹声瑟瑟，琴音越越，笔落于纸沙沙草草，若蚕食春桑。风里携着腥腥的野味，恍若感受着旷古的气息。

　　西溪湿地，已经作为杭州的重点规划项目，作为包括西湖西进在内的整饬工程中的一项。但愿这是件好事，久违了的西溪，终于可以洗净泥垢，重现婵娟本色。然而，这也许意味着，江南最后的原生水乡不再宁静，热闹和喧嚣随之即起。这份难能的恬美和自然，将走向何方？

　　历史永远见证一切的风云变幻。当年，赵构泥马南渡，见西溪“其地灵厚，欲都之”，并留下一句：“西溪且留下”。西溪留下了，“留下”也就此成为这里的一个镇，可是留不留得下，不由得皇帝说得算。权威话语行得了一时，行不了一世。

　　往事毕竟已如烟，景象依稀在眼前。坐在晚归的舟里，夜色渐渐笼罩了寒水和周围的一切茅亭、老屋以及草木，我在想西溪的明天会是如何呢？应该少了些这样的野趣之乐，应该多了些精致的亭台楼舍，应该引来众多的目光，应该挤走丝许如水的，淡淡的哀愁。

　　然而，那份哀愁是善意的，是冲和的，是美好的。它使人们回忆起许多生动的往事，记得起不少鲜活的人。有些诗句在不朽地回荡，有些景物在永久地流淌，有些声音不该被忘却，有些足迹值得回味和收藏。

　　不是为了纪念，或许仅仅是为了不去遗忘。