吾皖龙山有灵湫，每旱祷辄应。明洪武间勅封为顺济龙王，故其庙祀不一，在北关隍外者，以便于雩祭而设也。兵兴鞠为茂草间者，魅崇孔炽云汉之歌半。于天乙太守毅可李公，徒步虔祷，循土龙泥人故事，拜起灵坛砂砾销铄而水旋流，草木焦卷而泽滂沛，以故灾祲岁荐，民无捐瘠。今则天意，降康迄用丰年，天畯忭舞于道，妇子欢呼于室，谓如坻如京，伊谁之力？

       民曰太守，太守不有归之于神，于是谋建厥庙以崇明祀。其龙山灵湫宫，业为修葺，而在关外者，因旧基僻隘，不足以昭显赫，更卜于南门外者江滨。为殿三，楹门三，楹缭以垣墙，饰像辉煌，鑪瓶供奉之具，咸备。是役也，费悉取褐归里。诸考老相率来告，归为之记，以志不朽。

       埈因思有道之世，其神不灵，非不灵也，夫无所见其灵也。吾皖岁比不登，疑民神罔极神之廛怒未艾。李公令之田赋，有经徭役，不扰农工商贾，各守尔典，以承天庥。用能反灾为祥，转侵为丰，视夫爪发之剪，圭璧之整，焜耀史册，以方兹烈，不其怒乎？公犹谦让，未遑既成，民而复致力于神，自是皖人士奉牲以告，必曰传硕肥豚，昔胡以族蠡而今胡以备腊豚咸有也。奉酒醴以告，必曰嘉烈旨酒，昔胡以有违心，而今胡以多嘉德也。奉盛以告，必曰洁灿丰盛也。不宁唯是大江之上，舟楫往来耳，而目之日巍巍而翼翼是。谁为民祈命而建也。即更历千百年，庙貌旁落，故老所流传必曰此昔三载之旱，李公之所祷而辄应者也。将见春秋飨祀，岿然如灵光独存，始信神所凭依，乃在德矣。

       惟公之德，虽以备述，谨志其庙之废兴，如此庙创于顺治乙未年之夏六月。公讳士祯字毅可，山东昌邑人。