日常照片大都喧闹浮躁，为了搭配笔记特挑选2005年额尔古纳写生一张，以求宁静致远的意境。

国学课上当然会讲解许多著作渊源、流派异同，但我更着迷那些瞬间电光火石的语录。所有被记载的背景与史实现在都可以通过搜索找到，难得的是在国学讲堂中大师昂扬顿挫的当面讲授，仿佛是千年前的气流，萦绕升空，笼罩一枚千年后的小我。每听到那些先哲大道的箴言竟然暗合了我的许多体会，由骨髓往外浑身一震。我爱这样形而上的活着。

关于修身

• 修身意指身心持续的自我调整，苟日新，日日新，又日新。
• 一个人的生命力处在饱满、洋溢、鲜活的状态，那么哪怕到死，他都不会老。
• 我们的人生不是在与别人面对面的下棋，因为棋盘的信息是充分的；通常我们都不知道是与谁在博弈，因为我们看不清信息的真正形势。
• 仅靠聪明的人能获得一时的成功，仅此而己；整个人生物质与心灵的成功，要靠大的分寸感。

修身的方法有二

一：通过内在的改变去改变外在。

相由心生再次被重申。看人看相，非我同类，其型必异。

二：通过外在的改变去改变内在。

通俗成功学说想成为谁就扮成谁；国学的礼教认为保证形式才能流传内涵。

北大博导杨立华教授说:不妨先搞成那个样子，然后架子端起来不好好学习也不好意思，于是勇猛精进。

齐家

• 不断的要求对方按自己的标准去改变，违背了儒家精神。
• 先假定，家人所有的性格特征都是客观的无法改变的，然后再过日子，尤其是对配偶——本来也都是你自己选择的，要自己去承担。
• 一辈子应该无限责任的就那么几个人，其他都是有限责任。人们常常一不留神卷入别人的故事，一个人不要轻易的走进别人的故事，一旦走进了就要承担。还是要先把自己的事情处理好，不要活得很八卦。

格物致知

• 通过接触事物而了解道理。
• 人心遇万物，要感知，要总结，否则经历了一切等于错过了一切，经历了一生等于错过了一生。

   问：“是格尽天下事，还是格一件知天下事呢？”
   答：“今日格一件，明日格一件，至于积习既多，然后脱然自有贯通处。”