郑鄤的真实故事（新编）：0.前言

为什么叫“新编”？因为从2020年10月起，我曾经在网上断断续续发过近10篇连载《郑鄤的真实故事》，占了总计划篇数的二分之一。后来因为慢性病频繁发作，导致体力下降，于是就把主要精力集中在点校《峚阳草堂文集》上，故事系列也就暂停了。现在情况有所改善，想把这暂停的工作继续下去，直到做完。

在重新开始之前，审视了已经写出的10篇短文，感觉总体思路不错，但对有的篇幅不太满意。因为它与我的写作初衷，要使文章同时具备四性：真实性、故事性、知识性、趣味性，尚有一定的差距。经过分析，觉得如果从两个方面加以改进，就能够提高文章的质量，使之向目标靠近一点。

第一是选材。郑鄤的真实故事内容很丰富，笔者的熟悉程度可以说能够信手拈来，但是必须选择知识性和趣味性很强的，不符合这两方面的就得忍痛割爱。故事性当然主要靠文字的组织和运用了。第二是每篇文章的字数。原来规定每篇不超过2000字，现在看来这个字数太少，有时不足以容纳必须的内容，所以现在决定提高每篇字数的上限为3000。

改进的目标既然已经确定，于是就要重新开始动手了。为了把新写的和以前发在网上的区别开来，就在标题后面写上（新编）两字。

以上可以说是《郑鄤的真实故事（新编）》的开场白，下面转入正题。

郑鄤真是一个另类的历史名人。他的官职太小，他做官的时间太短，他的罪名太离奇，他的结局太悲惨……

说到郑鄤，无疑会让人联想到晚明的另一个历史人物袁崇焕。郑鄤和袁崇焕有一个共同点，他们都是被崇祯皇帝下令磔死的。但是他们被指控的罪行不同。袁崇焕被指控的“罪行”是通敌，可以说绝对是大事，事关国家生死存亡的天大的大事。一个保卫边疆取得不朽功勋的杰出将领被看作通敌，把他处死，这不是自毁长城吗？当时的情况就是如此，所以后人说这样“颠倒叛乱”，明朝哪有不亡国的道理？

郑鄤的“罪行”是“杖母”，杖打自己的母亲，这在封建社会也是属于十恶不赦的不孝之罪。但纯属捕风捉影，因为对他的指控的事情发生在近三十年前，这时他的父母都已去世，无法证实。而且按照明代的法令，不孝的罪名必须由父母作为原告。所以想杀死郑鄤的人唯恐他不死，又给他加上“奸妹”和“奸媳”两条罪名，这简直就是天方夜谭了。注意，“媳妇”一词的解释是老婆、妻子。而在江南一带，“媳妇”是儿媳的意思。那些人是说郑鄤奸污他的童养媳，而且奸污致死。这样一来，就把郑鄤说成五伦俱绝的罪人了。

袁崇焕的“罪行”是清朝统一中国以后，因为公布档案而给他平反了的，是崇祯皇帝中了皇太极的反间计。而对于为郑鄤平反的声音，却是在他死后近百年才渐渐开始出现，其后又经历了一二百年时间的讨论，他的案件的真相才渐渐为史学界所公认。这真是一段漫长而又曲折的路程。

郑鄤，字谦止，号峚阳，明代常州武进横林人。天启二年进士，翰林院庶吉士。他做官的履历如此地简单，他的一生却又跌宕起伏。踏进官场不到一年就上疏建言，因此誉满天下。天启七年为避阉党之祸，化名王小仙避难游历。崇祯八年进京候补，被诬陷入狱。四年后遭受凌迟处死的酷刑，从此谤满天下。他生前留下“以俟后之论世君子”的遗言，也就是说：让历史来还我清白吧。

明代被冤杀的忠臣良将不知有多少，皇帝要杀个把无罪之臣丝毫不足为奇。可是郑鄤因为“另类”，所以受到历史的记忆，被后人所关注。关注郑鄤，不仅仅是关注他个人的经历和命运，也是关注晚明的那一段特殊的历史时期。因为只有处在那个特殊的历史时期，才会出现郑鄤那样的特殊遭遇。

鲁迅先生在他的书中提到了郑鄤，说：“即使有人为了谣言，弄得凌迟碎剐，像明末的郑鄤那样了……”有人猜测，鲁迅在小说里写小栓吃人血馒头治疗肺病，是从郑鄤被剐下的肉被人当药引受到启发，从而产生的创作灵感。

郑鄤被打入了“另类”历史人物，有两个显著特点：

其一，他被杀的罪状“杖母”“奸妹”“奸媳”，都是闺房之事，外人怎得耳闻目睹？可知都是借口而已。崇祯帝偏偏要铁板上钉钉，弄得“证据”确凿，办成铁案。可是三法司根据“罪状”给郑鄤的定刑只是大辟即斩首，于是皇帝御笔一挥，“加等”改为凌迟。可见，崇祯帝对郑鄤案的处理是够狠的。

其二，从明末到清初，对郑鄤之事的记述，反差实在太大，甚至是截然相反。有人说他是忠臣孝子，有人却说他五伦俱绝。有人说他脏腑清洁，有人却说他贪财好色。即使是同一件不可否认的事实，也可以有两种不同的说法。比如郑鄤上疏救文震孟、弹劾魏忠贤，有人说是文震孟、黄道周、郑鄤三人有“尽言报国”的盟约，可是有人偏说郑鄤是奸人借题发挥，或说是为了攀附……

郑鄤去世至今近四百年，历经明末、清代、民国，再到新中国，经过史学界的反复论证，郑鄤“杖母”纯属冤案，至于“奸妹”“奸媳”简直是天方夜谭。事实证明，历史已经还郑鄤以清白，郑鄤生前的愿望已经实现。有现代学者称郑鄤为“骨鲠之士”，也有学者说“郑鄤立朝大节，正义凛然，足以彪炳千秋，与天地长存，与日月同辉”。

笔者认为除了文史爱好者之外，知道郑鄤的人很少。而且有一定数量的人，是从《明季北略》书中“郑鄤本末”这篇文章知道了郑鄤。“郑鄤本末”中有不少歪曲的记述。就在前几年，有极少数人写郑鄤，也还是用“杖母”“奸媳”“三千六百刀”等刺激的字眼，来吸引读者的眼球。所以笔者除了撰写研究郑鄤的专著，觉得还有必要写一个通俗读物《真实的郑鄤故事》，这样的通俗读物便于为大众所接受。而要把郑鄤的重大事件有序地写进这个读物中，反映完整真实的郑鄤形象，对笔者无疑也是一个不小的挑战。但是既然决心已下，就得做下去，直到完成。至于这个系列文章写得如何，就等待读者的评判了。