听钟桥是一座全木结构的廊桥，上面是江南民俗建筑三间轩屋，和桥面组成了苏州传统的廊桥，它横卧于运河水湾，视野开阔，是观赏枫桥、铁铃关的最佳处，体现了江南小桥流水特点。沿用了历史上古桥的名字"听钟桥"，丰富和发展了景区桥文化。

“听钟桥”南面挂匾“迎旭”。

听钟桥正中挂匾题为“心洲步月”。晚上，在月光的照耀下，漫步桥上，会感觉到唐时的明月今日又还。故著名书画家吴木为其书匾"心洲步月"。

唐寅诗碑。唐寅也就是明代才子唐伯虎，29岁的乡试第一名，后得南京解元，因涉及科场舞弊案，而断送了仕途。于是潜心学艺，诗书画无所不精，民间传说他画的虾，往水里一丢，"毕剥毕剥"全活了。不顺的生活经历使他有点玩世不恭，年少才高又使他羁骜不驯，自刻一章"江南第一风流才子"。因为"唐伯虎点秋香"的故事而家喻户晓。

唐伯虎居住在阊门桃花坞，喜欢游山玩水的他，枫桥是他常来的地方。也写了不少有关阊门枫桥的诗，都非常形象生动，他在这块生活的土地上是用了心思认真写的。这里是一首《枫桥有感》：

　　金阊门外枫桥路，万家月色迷烟雾。

　　谯阁更残角韵悲，客船夜半钟声度。

　　树色高低混有无，山光远近成模糊。

　　霜华满天人怯冷，江城欲曙闻啼鸟。

　　这首诗描写出枫桥傍晚到深夜，不断变幻，朦胧迷人的景色。清末以来的荒芜，已失去了这样的诗意，江枫洲的建成，使唐寅这首诗的美妙诗境重又浮现在枫桥景区。

听钟桥北面挂匾“待月”。

张继坐像，像座前有石牌刻有《枫桥夜泊》诗和张继生平的介绍。

寺院是“晨钟暮鼓”的，据说《南史》中有关于“夜半钟”的记载，把“夜半钟”写进诗里的从唐代以后就有许多诗人，但是能够流传千年并且至今名气不衰的，可以说唯有张继。

在唐代诗人中，张继算不上大家也不是名家，宋人叶梦得《石林诗话》记载，其诗在南宋时仅存三十多首。《全唐诗》中，只存四十余首。《枫桥夜泊》可以说是他最著名的诗，在文学史上青名永存，不必刻意追求以量取胜，只要短短一首《枫桥夜泊》足矣。

接官厅

枫桥旁立有集字恢复的宋代宰相王珪书写的《枫桥夜泊》诗碑，为“张继诗第一石”，极具欣赏价值。

枫桥跨古运河支流，位于寒山寺西北，始建年代不详，长近四十米，宽五米余，跨度十米。东与铁铃关相衔，古时候是城西重要的水陆交通枢纽、军事要塞。在《寒山寺志》记载中，枫桥建造时间早于寒山寺（南朝梁代天监年间）。

《大清一统志》记载，桥原本不叫枫桥，这里是水路交通要道，是往来船只停泊的码头，由于唐以前水匪倭寇经常进犯，故当时每到夜晚都要将桥封锁起来，以策安全，因而叫封桥。

“江枫洲”石坊

当年张继夜泊时所见的唐代古桥早已不存，枫桥有记载可考的修建有明崇祯末、清乾隆三十五年（1770）、同治六年（1867），最后一次整修是1985年。被列为江苏省级文保单位。

铁铃关又称枫桥敌楼，是明朝嘉靖年间苏州军民为抗击倭寇，加强金阊一带的防卫而修建的。平时可以登高瞭望，巡视戒备，战时可以举烟报警，藏军固守，与关前的河道、桥梁构成一道扼守苏州城西的重要军事屏障。 

铁铃关是苏州人民抗击倭寇留下的唯一较为完好的遗迹，现为省级文物保护单位。关上楼阁是1987 年重建的，下部基台仍是明清古物。铁铃关是古驿道和古运河进入苏州城的水陆交通要塞。桥关相连，是江南古关隘的典型，至今已不多见。





面向枫桥的关楼上，高悬着已故书法家吴进贤书写的“御寇安民”匾额，柱联为：“雄关通浒墅，古寺对寒山。”谭以文书。

枫桥边的“枫桥夜泊”石。







重新制作的“铁铃关”金字朱匾高悬于关楼之上。

关楼里悬挂着“威震三关”牌匾。









游船驶过枫桥。



“接官厅”前的码头边题有“夜泊处”三字。

“铁铃关”北有石亭一座，名为“梦诗亭”。

凉亭里的猫咪。