加载中…上海老校园(3)·徐汇公学旧址（上海市徐汇中学）
(2017-11-05 11:38:18)
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上海文化校园徐汇中学 |
分类： 走遍上海 |
徐汇中学迄今已有一个半世纪以上的历史，是天主教在上海开办最早的洋学堂，是中国最早按西洋办学模式设立的学校之一，几乎与上海开埠同步，可以说在上海乃至中国近代教育史上有着特殊的地位。
上海市徐汇中学地处徐家汇中心地段，是地处繁华喧嚣的徐家汇商业中心的一所古老而宁静的校园，是“徐家汇源”4A文化景区第一站，现占地38.6亩，建筑面积24882平方米。
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徐汇公学，1850年由耶稣会传教士南格禄创办，初名圣依纳爵公学，吸收中国贫家子弟入学。民国以后，按中国新学制分为中学和小学，1930年增设高中部。1931年，教会向中国政府教育部门办理立案，易名徐汇中学。1949年上海解放后，实行学校教育和宗教分离的政策，并取消分院制。1953年6月改为市立，并开始招收女生。现校址为虹桥路68号。
徐汇公学，1850年由耶稣会传教士南格禄创办，初名圣依纳爵公学，吸收中国贫家子弟入学。民国以后，按中国新学制分为中学和小学，1930年增设高中部。1931年，教会向中国政府教育部门办理立案，易名徐汇中学。1949年上海解放后，实行学校教育和宗教分离的政策，并取消分院制。1953年6月改为市立，并开始招收女生。现校址为虹桥路68号。
徐汇公学的教育体制，学科设置在当时都是非常先进的。1914年5月，上海镇守使郑成君至汇学参观时，陪同的上海县知事洪泊言的演讲：“今日观徐汇公学不胜钦佩。可称中国各种学堂之标准。年代既久，办理又发达。德育、智育、体育三者无一不竭力研究。更有三种特色，为他学堂所不及者。一、不谈政治；二、尊重人格；三、学科完备。故曰为中国各种学堂之标准也。”徐汇公学的创立在上海近代教育史上是一个光辉的里程碑。
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徐汇公学因奉耶稣会祖圣依纳爵为主保，故亦称圣依纳爵公学。这是法国天主教在中国创办最早的教会学校。历年主持校务的，大多为法意两国的神父，学校的内部组织及其管理方法，除具有耶稣会学校的风格外，还带有浓厚的法意两国教育制度的色彩，与当时一般的国内学校不同。汇学使用耶稣会公学章程，为寄宿制男子学校。办学之初大体分为两部分，基础部分是私塾和客馆的综合，优秀学生才习西学课程。
徐汇公学因奉耶稣会祖圣依纳爵为主保，故亦称圣依纳爵公学。这是法国天主教在中国创办最早的教会学校。历年主持校务的，大多为法意两国的神父，学校的内部组织及其管理方法，除具有耶稣会学校的风格外，还带有浓厚的法意两国教育制度的色彩，与当时一般的国内学校不同。汇学使用耶稣会公学章程，为寄宿制男子学校。办学之初大体分为两部分，基础部分是私塾和客馆的综合，优秀学生才习西学课程。
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徐汇公学素以办学严谨，纪律严格著称。学生只有星期天才能回去与家人团聚，当天傍晚五时必须返校，平时无特殊情况不能出校门。学校有些制度几近军事化，从自修室到教室，到饭厅操场都是排队前进寂静无声，吃饭也是静悄悄的，并规定先吃素，后吃荤。宿舍一直到临睡前5分钟才开门。
徐汇公学素以办学严谨，纪律严格著称。学生只有星期天才能回去与家人团聚，当天傍晚五时必须返校，平时无特殊情况不能出校门。学校有些制度几近军事化，从自修室到教室，到饭厅操场都是排队前进寂静无声，吃饭也是静悄悄的，并规定先吃素，后吃荤。宿舍一直到临睡前5分钟才开门。
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一百五十多年来徐汇中学培养了众多优秀人才，校友遍及世界各地。代表人物有著名教育家“爱国老人”马相伯、地质学泰斗翁文灏院士、“近代雕塑之父”张充仁、原卫生部长陈敏章、主教张家树金鲁贤、中科院副院长严义埙、世界著名原子物理学家法国科学院院士周知行、中国科学院院士周兴铭、中国工程院院士魏敦山、翻译家傅雷、戏剧家洪深、现代作家叶辛等。
一百五十多年来徐汇中学培养了众多优秀人才，校友遍及世界各地。代表人物有著名教育家“爱国老人”马相伯、地质学泰斗翁文灏院士、“近代雕塑之父”张充仁、原卫生部长陈敏章、主教张家树金鲁贤、中科院副院长严义埙、世界著名原子物理学家法国科学院院士周知行、中国科学院院士周兴铭、中国工程院院士魏敦山、翻译家傅雷、戏剧家洪深、现代作家叶辛等。
第一任校长晃德莅司铎是著名的教育家和汉学家，“整饬学务，卓著动劳，至是人咸叹公之镇静毅力不可及也。”马相伯、马建忠、李问渔均出其门下。汇学以教授外国语闻名，其教员多为天主教耶稣会神父。
崇思楼，上海市优秀保护建筑，徐汇区文物保护单位。
崇思楼是1915年始酝酿新建的校舍。当时由比利时神父、建筑师第斯尼(中文姓为叶氏)设计草图并任督工，1917年1月8日安置第一块基石，清朝上海县知事沈宝昌出席奠基礼。1918年6月20日落成，沪上名流云集落成仪式，淞沪护军使卢永祥将军出席典礼，时称“新校舍”。1992年原任校长汪劲松将其重新命名为“崇思楼”。
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外立面为砖石结构，内部以木结构为主，共四层。外墙由水磨红砖与人工凿毛的花岗岩为主材构筑而成。以小礼堂正门为轴线，两侧则各有9根高达顶楼的科林斯式柱子，成为主要的艺术风格体现。东西两侧的入口廊柱也为科林斯柱式。
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外立面为砖石结构，内部以木结构为主，共四层。外墙由水磨红砖与人工凿毛的花岗岩为主材构筑而成。以小礼堂正门为轴线，两侧则各有9根高达顶楼的科林斯式柱子，成为主要的艺术风格体现。东西两侧的入口廊柱也为科林斯柱式。
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古希腊的柱式由多立克式、爱奥尼式，进而演变为科林斯式，据说其创作灵感源于设计师将一只花篮搬至柱头的美好愿望。据西方艺术史家李格尔在《风格问题》一书中考证，科林斯式柱头的装饰纹样为“莨苕叶纹样”，是由古埃及象征太阳的莲花纹、棕榈叶纹样变化而来的。柱头上的莨苕叶纹被作为花下的杯状环托，而花则由棕榈叶纹构成。由于莨苕叶纹具有很强的“适合纹样”的特点，也就为建筑师处理整幢楼的建筑雕饰提供了统一基调，他把小礼堂正门的圆拱形砖雕门饰、圆弧形窗楣纹样装饰,通过“填充适合”、“连贯呼应”等艺术手法，使莨苕叶纹的线条变为生命化的有机组合，产生的艺术效果使人愉悦地联想到鲜花、绿叶、阳光、波浪。正如诺贝尔文学奖获得者、希腊当代诗人埃利蒂斯热情吟诵的“畅饮科林斯的太阳，细察大理石的纹理”、“越过海洋和葡萄园”，古希腊的经典艺术在中国徐家汇熠熠生辉。
古希腊的柱式由多立克式、爱奥尼式，进而演变为科林斯式，据说其创作灵感源于设计师将一只花篮搬至柱头的美好愿望。据西方艺术史家李格尔在《风格问题》一书中考证，科林斯式柱头的装饰纹样为“莨苕叶纹样”，是由古埃及象征太阳的莲花纹、棕榈叶纹样变化而来的。柱头上的莨苕叶纹被作为花下的杯状环托，而花则由棕榈叶纹构成。由于莨苕叶纹具有很强的“适合纹样”的特点，也就为建筑师处理整幢楼的建筑雕饰提供了统一基调，他把小礼堂正门的圆拱形砖雕门饰、圆弧形窗楣纹样装饰,通过“填充适合”、“连贯呼应”等艺术手法，使莨苕叶纹的线条变为生命化的有机组合，产生的艺术效果使人愉悦地联想到鲜花、绿叶、阳光、波浪。正如诺贝尔文学奖获得者、希腊当代诗人埃利蒂斯热情吟诵的“畅饮科林斯的太阳，细察大理石的纹理”、“越过海洋和葡萄园”，古希腊的经典艺术在中国徐家汇熠熠生辉。
清光绪四年（1878年），建西校舍二层（已于1991年改建为重德楼），上层为教员宿舍，下层为教室。
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校史陈列馆
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校史陈列馆
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校园长廊上的壁画与艺术作品
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道光二十九年 （1849年），江南地区洪水泛滥，来徐家汇的难童很多，徐家汇本地居民无力食养，便将难童送至徐家汇天主教堂，请求徐家汇司铎设法收容并施教育。教士们见他们俊秀可教，时任徐家汇耶稣会院长的晁德莅慨然允诺，即拨茅屋数间，以充教室。1850生徒增至31人，且均优秀可教，故一改临时收容为有组织的教导，成立学校，取名徐汇公学，由此形成了徐汇公学的雏形。
道光二十九年 （1849年），江南地区洪水泛滥，来徐家汇的难童很多，徐家汇本地居民无力食养，便将难童送至徐家汇天主教堂，请求徐家汇司铎设法收容并施教育。教士们见他们俊秀可教，时任徐家汇耶稣会院长的晁德莅慨然允诺，即拨茅屋数间，以充教室。1850生徒增至31人，且均优秀可教，故一改临时收容为有组织的教导，成立学校，取名徐汇公学，由此形成了徐汇公学的雏形。
清光绪四年（1878年），因时局稳定，学生激增，旧校舍不敷应用，决定建三层大厦一所，后加高一层，即今之老校舍（已于1991年改建为尚学楼）。接着，又建西校舍二层（已于1991年改建为重德楼），上层为教员宿舍，下层为教室。
1905年，学校为提倡体育，又新辟运动场，即今之大操场。
1904年2月，学校因教外学生急增，故设上、中、下三院，实行分院管理。上院、下院授内生，中院课教外生。上院生有宗教活动，修养身心；教外生亦组织讲学会，后改“规勉社”。
1931年，教会向中国政府教育部门办理立案，易名徐汇中学。1949年上海解放后，实行学校教育和宗教分离的政策，并取消分院制。1953年6月改为市立，并开始招收女生。现校址为虹桥路68号。
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