如果说《一九四二》徐帆饰演的花枝是已婚女人的代表式人物，那么饰演星星的王子文则是对未婚女性在那个时代的真情诠释。
    花枝为了希望，既然在最饿的时候也阻止了丈夫瞎鹿的卖女行动，为了生存，和自己并不相爱的栓柱结了婚，为了孩子，最终用自己的身材换了一些口粮。她的身上有着女人一个时代的苦难，她的内心对于很多上有老下有小的男人女人们来说是一种触动。
    和花枝不同，饰演星星的王子文则用另一种态度来表现因天灾饥饿逃荒时未婚女性的人性光辉。她比母亲和嫂子幸运，她没有饿死在逃荒的路上，也没有因为分娩失血过多而丢了性命。如果从逃荒开始，分三段，那么星星用身材诠释出三次性暗示。
    第一次，用身体换安全。栓柱觉得少夫人瞧不起自个，不和东家一起逃荒了，但张国立饰演的老东家还是把他挽留，而挽留的唯一理由就是星星需要，星星需要栓柱来保护她的安全，星星的下半辈子就靠栓柱，这就是暗示星星是属于栓柱的，只要栓柱跟着他们逃荒，一路保护，星星就应该可以嫁给他，做他媳妇。为了这个暗示，栓柱一路上勤勤恳恳，相当卖力。而饰演星星的王子文则用另一种方式来表现自己的恐惧和紧张，就是和猫在一起，抱着自己爱心的猫来掩饰自己内心的恐惧，面对栓柱，她能做的，就是好好的守护自己，用自己的存在保护着父母和嫂子的安全。但事实上，她的身材救不了全家人的安全。她用爱猫的方式来守护着这份梦想，而这个时间段，她唯一能做的，就是和爱的人在一起。
    第二次，用身体换食物。嫂子生孩子失血过多，需要补充能量。星星的猫被杀害，她坐在那里，对着父亲说，猫汤，她也要喝。王子文的那种小女人性情一下子就喷发了了来，地主家的女儿，在外面接受教育的女学生应该有的小脾气和小性子，再加上自己亲自养的猫，不离不弃的，但为了换命，还是做出了让步和牺牲。这个时候，她能表现的就是自己内心的激动但又不得不失去时的矛盾和自我安慰。栓柱偷了外国记者的饼干，想给星星吃，但要求是让星星亲吻他，而他在星星吃饼干的时候，如饥似渴的想要拥有星星的身体，但星星还是拒绝了。这是一次最强烈的性暗示，如果可能用身体换食物，每个女人都可能会做出这样的牺牲。花枝就用另一种方式来表现这样的牺牲，她对栓柱说，你给我饼干吃，我让你弄。王子文饰演的星星在遇到栓柱的强烈渴求时，还是拒绝了栓柱的要求，她的内心是一个坚强自我的女人，她的那么挣扎和有力的反抗，不仅仅是对命运的，更重要的是想守住自己的那份纯真，既然是在最饥饿的年代，她也要守住自己的身子。

    第三次，用身体换性命。最终，星星还是没有坚持到最后，她决定卖了自己的身体，给父亲换些粮食。在妓院陪军需处长洗脚时，她因为吃的太多而蹲不下去身子，让人听到她的话后心里一颤，特别难受。为了能够保住自己的性命，即使是去了妓院，能给父亲换粮食，能让自己吃饱，就已经知足。在被卖的过程中，王子文在队列里希望老板选到自己，扒下头巾，说自己有文化有知识，长相并不差，的确，那年灰头土脸的年代，她的容貌绝对可以让人心动，她入选了，她当时的大气和为了生存失掉的自尊让人看后过目不忘，那是怎么样的一种痛苦，王子文用那种带肉带血的表情诠释的淋漓尽致。而面对父亲，她那种渴望生存又不想弃舍的顾虑，面对栓柱，她那种想要在一起但又没有办法在一起的矛盾体，面对军需处长，她想要表现的更好一些但又做不出来的尴尬场景。在那个时代不起眼，但却给我们这个时代需要的启迪。
    王子文在《一九四二》里饰演的星星在戏里一共有三次性暗示，而每一次都让人觉得面对生存，我们不得不去做出这样的决择，面对人性，我们的肉体可以被撞的千疮百孔，面对性，我们唯一能做的就是给点吃的，都可以解决。最终，王子文饰演的星星后来被家人找到下落，但再也没有心回家，也许，时代让她终身遗憾，而这种遗憾不正是内腐外扰留给我们深深的痛吗？

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