一家三口游惠山古镇，参观了一个泥人展。其间有一个大展柜，里面展示的都是与无锡历史有关的人物和故事。有些内容有所了解，还有些确实第一次见到，很感兴趣。

    《史记·吴太伯世家》记载：“吴太伯，太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄出。季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不同用，以避季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。太伯奔荆蛮，自号勾吴。荆蛮义之，从而归之者千余家，立为吴太伯。”

　　 有关泰伯奔吴的落脚地，眼下史学界依然流行多种说法，单江苏就为泰伯奔吴是在无锡一带还是宁镇地区就颇有争议，但根据大量的史料记载，泰伯当时所奔之“荆蛮”，应指无锡、苏州一带，有关泰伯奔吴在梅里，后汉时期的《吴越春秋》、《泰伯墓碑记》以及南朝的《后汉书》等，都有泰伯冢在梅里的记载，而关于“梅里”即“无锡梅村”，最早有东汉碑刻的记录。唐，张守节《史记·正义》注“吴太伯”也称：“太伯居梅里，在常州无锡县东南六十里” 也就是现在的梅村地区。更确切地说，古文献记载的“梅里”范围要远大于现在梅村镇的行政区划，比如，相邻的鸿声镇就应归入当时的“梅里”的区域内（泰伯募遗址现在鸿声境内）。



    专诸是中国古代“四大刺客”（一说为“五大刺客”）之一。春秋末期吴国的公子光（即后来的吴王阖闾）欲杀吴王僚而自立，伍子胥把专诸推荐给公子光。公元前515年，公子光乘吴内部空虚，与专诸密谋，以宴请吴王僚为名，藏匕首于鱼腹之中进献（此即中国历史上著名“鱼肠剑”的来历），专诸当场刺杀了吴王僚，但也被其侍卫所杀，史称为“刺王僚”、“专诸刺王僚”或“鱄设诸刺吴王僚”，后更成为中国京剧传统剧目。此后公子光自立为王，是为吴王阖闾，乃以专诸之子为卿。葬于苏州阊门内，以“专诸巷”以纪念。

原文

　　虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚚，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。

翻译

　　舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

　　后人有诗赞曰：队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。


    战国时期,年仅十二岁的小甘罗与母亲相依为命,靠母亲织布过活.甘罗虽然家贫,但却好学不倦,并立志他日封侯拜相,衣锦还乡.一日,秦相吕不韦驾车回府,见甘罗划地为戏,遂下车倾谈.不韦见甘罗妙论滔滔,才智过人,于是将他收为门下食客.此时,秦王欲跟燕国结盟,以助其讨伐赵国.甘罗闻得此事,竟向秦王面陈出使赵国之策,并自荐出任.秦王大嘉其志,封他为上卿大员.赵王得知秦使将至,急令文武大臣于金銮殿上肃立示威.赵王见来使乃黄毛小子,顿时为之气结,欲将甘罗置诸死地.怎知,众将竟不敌小甘罗,赵王卒答允割五城赠予秦国以谋修好.甘罗立下大功,获秦王封为宰相,从此扬眉吐气.


  　西施,名夷光,春秋时期越国人，今浙江萧山临浦苎萝村。同范蠡同卒于陶（定陶）。西施是中国古代四大美人之一，又称西子。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。吴灭后西施就失去了音信，关于她的结局有很多种，最有可能的是是被越王装进袋子里抛入水中溺死。又闻“据说范蠡一是喜欢西施的美貌，二是怕勾践像夫差除掉伍子胥一样杀掉自己，就在吴国灭亡后挂印而去，带着西施泛舟五湖，做生意去了。”



    春秋时伍子胥为报父兄之仇，自楚逃至吴，曾吹萧乞食于吴市。《史记·范雎蔡泽列传》：“伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以餬其口，栴行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食於吴市。”裴骃集解引徐广曰：“（篪）一作‘箫’。”后称街头乞食为“吴市吹箫”。亦比喻过艰苦的流亡生活。

    剧情介绍 南宋时，金兀术率众攻打京口，梁红玉、韩世忠共同点将布阵，会战于金山，梁红玉擂鼓助阵，金兀术大败，退守黄天荡。


    明嘉靖间太仆寺卿莫怀古曾将汤勤荐于严世藩门下。汤勤贪恋莫妾雪艳貌美，以怨报德，以“一捧雪”杯为由陷害莫怀古，严世藩令总镇戚继光拿获莫怀古就地斩首，莫仆莫成貌与怀古相似，挺身代死。汤勤又言死者人头，严世蕃又令汤勤会审。陆炳拟断为真，汤勤坚持为假。陆由雪艳暗示，看破汤意在得雪艳，又思开脱戚继光，乃佯将雪艳断与汤勤为妾，汤始不究。陆炳授意雪艳刺汤，洞房中汤勤被灌醉，雪艳刺死汤勤，报仇后自尽。

　　明嘉靖年间，无锡知县王其勤，为了抗击倭寇，抢修城垣，将不遵军令、下令修城民夫休息的侄子王克宝斩首。后人为了纪念王克宝死的“冤”，所以就在他被行刑的地面上铺盖了三块石条，每块石条长约五尺、宽约二尺，地处东门内康熙春街、苏家弄口（现人民中路）。无锡人经历了五百年，仍记着“克宝桥”。不过这桥确实桥下无水，没有桥墩，也没有坡度，而且不足二米，是无锡最短的桥。

    十五贯，是的昆曲代表性作品之一；客观地说，该剧在艺术上并非出类拔萃，所谓“代表”二字更多源于它特殊的历史地位。

    此剧原为（清）朱素臣所著，目前所说的《十五贯》一般是指陈静据此以及小说《醒世恒言》中的《十五贯戏言成巧祸》进一步改编（执笔）、浙江昆苏剧团在1956年首演的版本。

备注：上述资料据引自网络。