《太原晚报》2013.5.24

   文/环珮空归

曾被评为全球百强美丽面孔第二的玛丽昂在走红地毯时，走了一半脚疼，当即脱下又尖又高的名鞋，赤脚继续走。经纪人让她穿上，她拒绝了。经纪人此举有两个意思，一是怕她形象受损，二是或许拿了该品牌代言。但此处我们不禁为美女叫好。再美再昂贵的东西，穿成了刑具，也没必要忍受。

演艺界最近也发生了件弃之如敝屣的事。本来不过是姻缘的七年之痒，某明星的分手宣言却用“鞋穿了七年才知磨脚”打比方，犯了众怒。在男女关系中，曾有过的类似不当比喻还有“兄弟如手足，女人如衣服”。这都是对女性社会地位的蔑视。在这种观念中，女性被物化，是作为男权的附属品存在的，所以会被弃之如敝屣。

关于鞋的事还有个出名的。说袁世凯每次觐见慈禧太后，都会心惊胆战，生怕拍错马屁。袁重金求教李莲英。李告诉他看鞋行事：见到太后，就低头看李的脚。李双脚一并，马上闭嘴，说明太后不爱听。双脚分开，太后爱听，可以继续说。李在主子身边察言观色洞察机要日久，自然深知主子爱好。袁这个暗号买的得心应手，算是谄媚有方。

其实看鞋行事，只是官场秘诀之一。纵观这些年发生的官职标价和裙带上位等现象，都是“看X行事”的不同版本。前者是看钞票行事，后者是看娘胎行事，都脱离了录用标准：看才能、品行行事。在为自己是否属于“破格录用”的辩解中，我们会发现有“举贤不避亲”之说。

“举贤不避亲仇”的典故来源于晋国国君问中军尉祁奚，谁可以做南阳长官。祁奚答解狐。解是祁的仇人。国君又问谁合适当军事统帅。祁奚答祁午。祁午是祁奚儿子。连孔子听说祁奚的推荐名单都称赞，是因为这俩人才干与职位相匹配。但这总归是封建社会的一种很小比例的录用方式。而现代社会使用这种方式就需要一种制度来作为前提，那就是程序合法。即录用过程透明，录用方式一视同仁，录用结果接受民众监督。

玛丽昂可以看高跟鞋行事，这是率性。某明星不可当老婆为鞋行事，这是男人标准。而官场看X行事中的X更不可物化为权利、金钱等一切与才能、品行无关的东西，这个组合必须是“看贤行事”。规则可以灵活运用，但不能被凌驾。