文/梅子

　三、当垆人今何在。

苏轼问“莫负花溪纵赏，何妨药市微行。试问当垆人在否？”瞧这神清气爽的悠闲劲儿，在溪边慢行，在药市微步，走到小酒家处，问，卖酒的那人还在么？诸位看官，苏轼这一问可不是漫不经心的，要知道，当垆人可多是美女哎。什么，我信口雌黄？有《羽林郎》为证：胡姬年十五，春日独当垆。长裙连理带，广袖合欢襦。头上蓝田玉，耳后大秦珠。按常理，即便是小家碧玉，家人也不舍得常让抛头露面吧。既然能戴得起蓝田玉和大秦珠，能穿得起长裙大袄，家境也算小康了。尚且妙龄，单独放那里，能不招惹狂蜂浪蝶么？

　　果然，霍家奴冯子都来了。驾着配银鞍的豪华马车，车盖上装饰着翠羽，为了吸引胡姬视线，摆出忸怩身段来回在酒家门口晃悠。打住。一个家奴，怎么这么奢侈，原来此“霍家”是西汉大将军霍光之家。霍光是霍去病的同父异母之弟，从小被哥哥带在军中历练，做事谨慎，汉武帝病逝，受命成为小皇帝的辅命大臣。一人得道，鸡犬升天。冯子都有权倾天下的主子，还怕什么。他出手大方，送青铜镜送红罗衣，要好酒要好菜，然后趁着礼物趁着酒劲儿公然轻薄胡姬——这没眼色的小子，没看到姑娘自己都带着价值不菲的蓝田玉和大秦珠么。

　　呵当然姑娘不是嫌礼物少而抗拒，一个恶奴，谁会喜欢。结局自然是冯子都灰溜溜走了。虽然诗到此为止皆大欢喜，大家还是忍不住替姑娘捏把汗，那“好大一坨的牛粪”会对鲜花胡姬善罢甘休么。阿弥陀佛，但愿正赶上霍家整顿家规，恶奴们能收敛下罢。

　　当垆知名人士中还有个卓文君，自己貌美如花才高八斗家财万贯，一曲《凤求凰》就和穷书生司马相如私奔了。自立门户后，无以为生，听人劝告，他们也开酒家了——这钱想来是卓妹妹私奔时顺手捞的私房细软，但估计量不多。为了刺激老爹救济，俩人演起了夫唱妇随男打杂女当垆的戏。老爹面子为上，只好乖乖拿钱养活这对活宝。嗯，从此后他们饮酒赋诗，过上了神仙般的日子。可是好景不长，司马相如这等无赖文人发迹后，却不念旧情，依然想让黄脸婆下堂，卓文君只好拿出知识女性的手腕，又是写《白头吟》，又是写《诀别书》、《怨郎诗》，这才挽回了薄幸人的心。但这也是史书用寥寥数语总结的大结局。期间卓之艰辛与悲愤，可想而知。世人都赞她敢爱敢恨，一生浪漫。说不定被遗弃的时候，她也在为遇人不淑而追悔莫及吧。

　　这当垆二女还算下落有明。另外一些呢。比如，元代乔吉“黄四娘沽酒当垆，一片青旗，一曲骊珠”中的黄四娘——和家里花满蹊的黄四娘没什么关系，“黄四娘”是对美女的泛称。比如，北宋贺铸“笑嫣然，舞翩然，当垆秦女十五语如弦”中的秦女。自古红颜多薄命，更何况为生计所迫不得不抛头露面的红颜呢。历史的长河中，她们用尽美貌和智慧描了浓妆重彩的一笔，让脂粉夹着眼泪顺流而下。而我们能做得，只是把桃花依旧笑春风的句子，吟了又吟，唱了又唱……

四、试看醉翁之意。

在上期关于当垆者一文中，我们提到了胡姬和卓文君，还一笔带过了乔吉的黄四娘和贺铸的秦女，其实裨闻野史中尚且还有两宗案子与酤酒当垆有关。

　　其一为阮籍，他与刘伶同列“竹林七贤”，是三国时期魏国人。与民国名士之性格狂傲不羁却又文化底蕴深厚的风骨一样，魏晋名士也至今为人所称道。当时国家政权分裂且更迭频繁，社会动荡民族矛盾尖锐，却间接造成了文学上的百花齐放。阮籍满腹经纶亦有济世救国之才，岂能没有达者兼济天下之念？怎奈身处这样的大环境中，他们不过都是统治者掌心里的蚂蚁，于是孔融死了，嵇康死了。

　　于是，阮籍醉了。他和其他读书人一样，选择了用酒精来麻醉的生存方式，用以逃避死亡，逃避对现实的失望。他常驾车携酒前行，一边拉着缰绳一边喝，马车停了，原来是行至水尽，他便嚎啕大哭，问，真没路了？！真没路了，跳槽又无门，空有一腔抱负付得东流水啊。他常去饮酒的地方还有一个。据《世说新语》记载“阮公邻家妇有美色，当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒。”说明他到此酒家甚是便利且次数不少。王安丰是那个小时候不去抢摘路边李子，说“树在道边而多子，必苦李也”的人，也是风姿飒爽的主。

　　这么一对秀士频繁光临，美妇之夫能不犯嘀咕么。更何况阮籍喝醉了，竟然还“眠其妇侧”。看情形，阮籍是通宵达旦喝，妇因和他极熟，也知他品性，所以敢不送走客就去独眠。妇与阮籍是自然的，都当对方是酒坛子般，可她丈夫却把醋坛子打翻，差点当成捉奸在床。若是彪悍或有点权势的，当即就会大打出手把狗男女捆送官府沉了猪笼了。但这个丈夫终是懦弱小民，所以只敢趴在暗处偷窥“伺察”——这神态既猥琐又让人心酸。

　　阮籍刻意的醉意朦胧的来和去，但依然没能逃避掉一些俗务，包括被逼迫着写了以供司马昭篡位所用的《劝进文》。这人格上的侮辱内心的愧疚让他生不如死，他就像被困死的兽，对一切都灰心失望了，何况美色——只不知美妇是否有失落之感。

　　罗列了这么多当垆美女，你也别太高兴，其实也有老妪在卖酒。当刘邦还是市井小痞时就常去王媪（媪一般指老妇）处赊酒喝。王媪配合刘邦出生是蛟龙附母体一说，大夸其醉酒也有蛟龙盘身。刘每每高兴，便多出几倍酒钱——前面还赊后面就多付了，他进账可真够不稳固的。其实，刘邦和王媪全知道蛟龙一说不过是扯谈，但双方各取所需，还是将这出戏演的不亦乐乎。

　　阮籍是醉翁之意只在酒，而刘邦此处饮酒却多是为了增加身世的神秘感。一个太实一个太虚。一个在逃避尘世一个算计尘世。所以，一个落魄早逝，一个功成名就。虽说时势造英雄，但从沛公起兵、鸿门宴、楚汉战争等事件中可以知道，成功与否与其能否高瞻远瞩深谋远虑也有关。

发于2009上党晚报