一家即一村，有故事的千年古村落_凌政权

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一家即一村，有故事的千年古村落

(2022-05-12 04:36:54)

标签：

旅游

情感

杂谈

分类：人文博物

这是一个直逼好莱坞大片的历史故事，里面全是机关算尽的面孔、险象环生的政斗、朝不保夕的杀伐以及惊心动魄的逃亡…… 男主角初始登场的时候，志得意满，英气逼人，他站在国家权力的最高层，直接同皇帝接洽。这时的他深受器重，如鱼得水，同时，他所在的政治集团配合默契，为革除弊政，大家手起刀落，改制税法、整顿官僚、抑制藩镇、加强集权……形势一片大好。然而，一张阴谋网却也在悄悄编织，如毒蛇般阴森地窥视着此刻站在聚光灯下的胜利者。

三个月后，皇帝被逼退位，黑暗来得猝不及防。新的政治集团迅速占据各个权力角落，并对男主角所在的圈子展开致命打击。先前的位高权重者或被诛杀，或意外死亡，危险步步紧逼，千钧一发之际，男主角向家族秘密传递了一条消息： “全家分开，朝不同方向逃走！房子车子都不要了，赶紧跑！从今以后，隐姓埋名，不要向任何人提起我的名字，就算日后有人出人头地，也不要宣扬门庭。” “皇恩食邑中条道中，五谷为生，耒读为本，忠恕廉洁，忧国忧民，弃府始徙，盛名勿扬……成名勿宣门庭，得志勿忘饥民。——出自《河东柳氏族谱序》。

发出信息以后，男主角放下一颗心，从此远走天涯……并在漂泊的路上写下了这么一首苍凉至极、孤独到无以复加的诗句：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。你没有看错，这个故事的男主角，就是柳宗元。经历了永贞革新的失败和接二连三的贬官后，一心想要报效国家的柳宗元再也没能回归朝堂，年仅47岁便在贫困潦倒中去世。电影似乎就该差不多在这个灰暗的定格里，用一张撒手人寰的黑白照映上剧终的字幕。

不不，这样太凄凉了，我们也可以切换一个结局，把镜头推向男主角逃走的家人们，他们为躲避政敌的迫害，克服重重困难，奔向陌生的山岭。忽然天空放晴，眼前一片草长莺飞，崭新的日子开始了…… 这样散场，心头才不堵。我看过很多美好的故事，最幸福的结局，也不过是王子和公主快乐地生活在一起，从此过上无忧无虑的生活。但是没人会想到，有一些幸福的奇迹，可以等待五百年，再忽然向世间宣告。

柳宗元躺在病榻上，在斑驳的窗影下，在最后的一丝平静中，他会想什么呢？或许想象家人儿孙们躲过一劫，终究在某个地方得以幸存，便生出了从容和满足吧。他可知这帮儿孙们有多争气，定会在天上笑出声来。柳宗元本是名门之后，早在他出生的一千多年前，他的先祖——春秋时期“坐怀不乱”的柳下惠就已经成了史书上的道德模范。柳宗元的祖籍在河东郡（今山西运城一带，因地处黄河以东，故称河东），其祖上世代为官，他们这个大家族被称为“河东柳氏”，是“河东三著姓”之一，因而柳宗元也被人们叫做“柳河东”、“河东先生”，可见当日的派头与尊称。

随着柳宗元的去世，以及河东柳氏匆匆忙忙举族搬迁，没有人知道他们去了哪里，藏身何处，这一名门望族从此消失在人们的视野中。似乎历史长河里，人们能记住柳宗元是“唐宋八大家”之一，就足矣了。不料，越过了宋元的沉寂，到了明清，忽然有柳姓人在名利场上大展头角，耀目一方。并正大光明地向世人宣告，他们正是来自河东柳氏这个大家族。是的，五百年了，这个家族一直都在。因此，柳氏民居绝对值得我们翻山越岭去抵达，不管千山万水也要一睹风采。

毕竟，这个叫做西文兴村的村落，是全国唯一以血缘关系世代聚居而成的古村落，至今还有几十户村民居住，更何况，人家可是河东先生柳宗元的后代！耕读为本，族产勿分，合族聚居，勿宣门庭。读到河东柳氏这样的祖训，就不难理解这个家族为何可以坚持数百年不分家，世代居住在一起，繁衍生息，人丁逐日增多，直至聚集成一个村落。家和万事兴的终极含义，也不过如此吧。最难的地方在于，当家族壮大，子女儿孙组建新的家庭，小至夫妻矛盾、大至财产分配，往往都会导致一个家族落个分崩离析的下场。但是河东柳氏，仅用十六个字就预见并解决。

耕读为本，自力更生，自给自足，却不囹圄于生活，家族世代坚持读书，德行教化从不断层，族人都有较好的文化修养，优则进取仕途，平凡者也知书达理，宽厚仁义，有了这个基础这个家就会更生和气，欣欣向荣。族产勿分则明确宣告：子孙后人，不可为财产起纷争，祖上基业属于柳氏的每一个人。齐家之道，在于“合”，同心同德，同舟共济才能做大事、成大业。而合族聚居，最大程度地保证了一个家族在乱世中的薪火相传。

所以，即使五百年不宣门庭，这个古老的家族依然显露着德高望重的身份。即使到今天，河东柳氏的后裔虽然不是个个都昌隆显达，但因有着柳氏宗谱的明确记载，往往使闻听者肃然起敬，也算是备受这份福泽。柳氏民居所在的西文兴村比地图上的标识显得要远很多。从阳城也不过三十公里的路，但好像无论是从哪条路走，我们都不得不在山峦间上上下下地盘行。不难理解，西文兴村深藏在太行山中，越是沿着山路蜿蜒颠簸，越是能感受到当年河东柳氏四散流亡时心中的千回百转。

从长安出发，渡过黄河就进入了山西，距离老家也就不远了，但是过了夏县以后，他们并没有轻易停下来，而是继续往太行腹地奔波，最终择一处山坳，安顿了下来。这个过程也不是一蹴而就，根据考证，西文兴村是在明朝时，到了柳琛一代才从翼城县搬迁而至。柳琛定下村子的名字时，就有这样的宏愿：柳氏从西而来，子孙文兴为业。能有这样的境界高度，说明这位老祖宗也不是等闲之辈，他在明永乐四年中进士，为光宗耀祖，开始在西文兴村动工修建文庙、祠堂和关帝庙，这个名门之家，由此而开始逐步释放其内敛的张力。

当然，文兴，也主要是指考取功名，在仕途上的显达。不负众望的是，步柳琛之后，明成化、明嘉靖年间，河东柳氏连出了几位进士，整个家族大有书香相继、蝉联不绝的光彩。柳氏民居中题写有“丹桂传芳”和“青云接武”的两块石牌坊就是为柳遇春的祖父与其本人所立。柳遇春与同辈兄弟富春、逢春、方春齐心协力，共同操持家族事务，这一时期，柳氏家族格外兴旺发达，柳家人也开始触及商业，广置田产，随着财富的累积，建筑规模也不断扩大。

清朝时，善于经商的柳春芳和柳茂中，在盐业与典当业为柳家赚取了巨大的利润，殷实的家境让柳氏声名显赫。柳春芳的孙子柳琳又高中状元，始建于明朝的司马第再度更新门庭，门端之上全国独一无二的九层斗拱毫不隐瞒地流露出世家大族的底气与派头。

除了司马第，在柳氏民居的十三所院落中，还有一个叫“堂构攸昭”的院子格外惹人注目。“堂”是指房子，“构”也即构陷、陷阱，“攸昭”则是一把宝剑的名字。嘉庆年间，柳春芳率领柳家用捐出大量金银财宝支持朝廷镇压白莲教起义，此后，朝廷赐下“攸昭”宝剑一把，以示嘉奖。那时流寇横行，为了存放宝剑，柳氏专门改造了这个院子，布下“天罗地网”来保护这件器物。

如今，罗网犹在，剑阁内已无宝剑踪影，柳氏民居中的百余间屋子也都空空如也。但行走其中，仍然能被厚重的青砖古瓦、精美的雕梁画柱和密集的牌匾碑刻所深深震撼。而更让人万分惊讶的是，这个偏僻的角落里竟然还收藏着朱熹、王阳明和吴道子的书法、绘画碑，西文兴柳氏一脉根基之深厚可见一斑。

离开的时候，我们在魁星楼下的石墙边停歇了很久，不知该找出柳宗元的诗词回味，还是应该翻一本晋商传奇来用以纪念，最后我还是觉得都不是，而是在想，身在一个家族中，我们可以得到和赋予的一切是什么？柳氏民居里面原本还有不少人居住，出于文物保护的需要，他们就全部搬迁了出来，就近安置，房子是新修的，十分整齐划一。在古民居里转悠的时候，刚好看到一只喜鹊从屋檐上跳下来，忽然又扑腾而起，从打开的木窗飞了进去。这座庄园，果真是空了呀。

可惜我们没能遇见一位当地的柳宗元后人，可是就算遇见，我们又能说什么呢，会不会脱口一句：你家祖先真棒啊。不过，我们倒是看到了一张现在的柳氏后代名人录，从省部级领导到民族企业家，从劳动模范到散打冠军，从诗人到影星……河东柳氏的家族实力果真叫人叹为观止。

如果说河东柳氏门第不衰、声望不坠有什么机密的话，或许还得要追溯到他们举家迁徙的那天。慌乱之间，家当、田产都舍弃了，但唯独把家训牢牢攥在手中： “立身以孝梯为基，以恭默为本，以畏快为务，以勤俭为法，以交结为事……”

家法一丝不苟地传承，每一个深夜与黎明，子孙后人细细诵读，牢记于心，祖上圣贤的亮光始终在提醒他们，铭记并遵从祖训就是家业振兴的开始。但凡有这样的凝聚与坚持，即使远走他乡，也从来不会远离一个家族最殷切的期待。

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