莫言莫言否？
中国古代的学问主干是“经史子集”。自孔子治六经始，“经”主要是儒家经典。不懂经的话，有人为之作传、笺、注、疏。中国古人花了很多功夫在经学研究上，顾炎武可以倒背十三经：《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。其实除去《诗经》外，没有多大意思，绝大部分都是为腐朽的封建统治摇旗呐喊，五四以后，已经可以进入博物馆了。“史”是中国人最有意思的学术活动，留下了二十四史，说汗牛充栋并不为过。虽然《春秋》，《尚书》更早，但到了司马迁的《史记》才真正的无与伦比，被鲁迅先生称之为史家之绝唱，无韵之离骚。“子”是学者个人的学术著作。这部分著作很多，以先秦诸子最为集中，墨子已经有很多共产主义精神了。“集”是历代文人作品的集子，其以诗歌、散文、骈文、词、曲最为中国人熟悉。像《昭明文选》，《全唐诗》，锦心绣口，历代传诵不衰。公正的说，虽然这些东西产生在封建时代，但把中国人形象思维的优势发挥到极致，把汉语言文字的优势发挥到极致，反映了人类共同的精神寄托，会继续流传。当然一些不好的东西，如神仙方术一类，在历史的大浪淘沙中也消失在历史的烟尘之中。
传统的学术，除过史学转型以外，其它的由于现代科技的产生，基本已成过去。只有一种，仍然流行，这就是小说。
小说本起源于神话，世界各国都有。陶渊明写诗说他：泛览《周王传》，流观《山海》图，到现在看得懂的人没几个。到了宋代，“话本”形式的白话小说已经出现。到了元末明初，出现了章回体长篇小说。我们知道的四大名著的三本《三国演义》，《水浒》，《西游记》就在这个时期出现，最后集大成者是清代的《红楼梦》。由于不是学术的主流，除过《红楼梦》经过五四以后的一些学者的考证倾向于曹雪芹写作外，其它三部都难以知晓作者。罗贯中，施耐庵，吴承恩，基本上只有个名字，和写上无名氏差不多。这也说明小说在中国历史上地位不高。但历史辩证法开了玩笑，作者自己都不敢签名的四大名著反而成了不朽之作，远超过经、史、子、集的普及程度，小学毕业的人都可以看懂，这是中文伟大的地方。毛主席调侃说：不读四大名著不能算中国人。只要中国人还在，这四本书就永远会流传下去。
大家公认的，曹雪芹称的上是一代天才，他知晓他那个时代几乎所有的学问，包括市井的生活，政治的哲学。可是他一辈子就写了一本《红楼梦》，自称字字看来皆是血。虽然给后人留下一本旷世巨著，他自己却穷愁潦倒，不到五十岁就去世了。
现代的学问主要是数理化的现代科技，但由于白话的原因，识几个字的人，讲个故事也可能变成小说。于是小学就被开除辍学的莫言先生也成了小说家，还得了诺贝尔文学奖。按理说诺贝尔奖世界知名，水平应该不错。可是小说作者不大可能超越母语人民的生活而写作。诺贝尔奖文学奖对社会主义国家作者发奖无一例外的都带有严重的政治倾向，苏联五位诺贝尔文学奖都是当时苏联政府制裁的人，中国恐怕也难以例外，旅居法国的高行健是第一个例子，国内都不好意思说此人。那么莫言呢？有诺贝尔奖给他的颁奖词为证：
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莫言用讥讽和嘲弄的手法向历史及其谎言、向政治虚伪和被剥夺后的贫瘠发起攻击。
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莫言给我们展示的世界没有真相、没有常识、更没有怜悯，那里的人们都鲁莽、无助和荒谬。
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这一苦痛的证据就是中国历史上经常出现的吃人肉的风俗。
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在莫言笔下的中国，我们从来没有遇见过一个理想具有合乎标准特征的公民。
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莫言描述了大跃进和1960年代的大饥荒。他嘲笑试图用兔子精液让母羊受孕的伪科学革命派，他们把所有对此表示怀疑的人斥为右派分子。
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所以莫言为个体反抗所有的不公，无论是日本侵略还是毛主义的恐怖以及今天的狂热生产至上。
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莫言的家乡是一个无数美德与最卑鄙冷酷交战的地方。
这究竟说的是文学奖？还是政治奖？你不是虚构吗？你不是文学吗？如何和毛恐怖主义，中国人吃人肉，中国人鲁莽，莫言家乡的人卑鄙，怀疑伪科学就是右派联系起来了呢？再说吃人肉是中国人的风俗？中国人就他妈特别鲁莽？
退一万步，抛开政治与意识形态，小说当然可以虚构。但你至少得符合人性吧，在形象思维领域至少让人愉悦吧。我看了你的书不能想吃人肉吧？不能撒尿酿酒提高质量吧？不能五个老婆大红灯笼高高挂吧？不能娶了菊豆就性无能吧？
诚然， 《三国演义》的关公不完全是历史上的关公，但忠孝节义的关公就是中国人心目中的关公。可是《丰乳肥臀》是个啥东西呢？你第一眼看到书名会想到什么呢？丰谁的乳？肥谁的臀？莫言号称本书歌颂母亲，还要献给他的母亲，但他塑造了一个啥的母亲呢？据欣赏此书的人介绍：书的主人公上官鲁氏生了八个孩子，却有七个父亲，包括乱伦，借种，与和尚和外国牧师偷情，甚至她的女儿偷情，她还给女儿看门掩护。这到底是个啥女人呢？
这到底在宣扬什么呢？中国人有这样的母亲吗？可以毫不夸张的说，这样的文字垃圾是在侮辱母亲，侮辱具有悠久历史的中国文字。
网上有他对这个世界的认识：
莫言讲：“人不要妄自尊大，以万物的灵长自居，人跟猪狗跟粪缸里的蛆虫墙缝里的臭虫并没有本质区别，人类区别于动物界最根本的标志是人类虚伪”。
呜呼！在对人类社会如此的认识下去写小说，那就只能把人描绘成马户又鸟，除去找吃的就是性交。如果说赵匡胤先生在杯酒释兵权的宴会上讲出了人类的低级情操的话，莫言只能用下流无耻来形容了。此人长相丑陋，心里阴暗，胡编乱造，无论从共产党的角度还是人性的角度，只能归结为人渣一类。孔子诛少正卯，其中一条就是，少正卯知道不少，但都是丑陋的东西。如果我们与臭虫相比都等而下之，那你那个诺贝尔文学奖是个啥东西呢？
他的所谓的书应该一把火烧掉，彻底倒进历史的垃圾堆！
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