再发一组清华大学老师故居。

一、清华老师故居很多成为了大杂院，但能保存下来是很不容易的，应该珍惜。

当初设计这些宿舍的，都是有造诣者。同时，不像有的高校习惯校园内螺蛳壳里做道场，把树林拆了建房子，把平房拆了建高楼。待道路拓宽，把校园围城“口”字形，在校外高架桥上可以一览校园风光。清华一直以来采取校外拓展的方法解决新用地需求，保留下了校园里的这些房屋。

清华大学西院

二、用平等的眼光看故居。

故居不是玄虚的高门槛概念，而就是人住过的房子，每个人都有自己的故居。对清华园，社会、媒体好像过于关注梁林故居了；其它一少部分故居成为第二个层次，如四大导师；更多的房子就没有人关注了。这次整理资料，发现很多重大的贡献来自没人关注的故居的主人。

清华大学照澜院

三、注视大院的离去。

不光是清华里的几个院，胡同里也有很多的缩微的院。岁月流逝，家道兴衰，很多成为杂院。今天很多时候是注视大院的离去。

清华大学新林院

四、几乎不会有新“故居”。

看清华、北大的蓝旗营高教小区，高楼森林中每一小格子都是一个或几个人的故居，但看这种故居怎么也没有“老”故居顺眼，要有很好的视力。还有，很难再有各方都认可的“大师”“大家”（姑且这样叫）。

清华大学胜因院

补充一点，不是说不应该关注梁林故居。恰恰相反，梁林故居也只是区级普查登记文物，还不是区级文物保护单位。至少和国徽直接相关这一点，就值得我们重新审视。

题外的话：在清华各处移动一般要有自行车。学校如此，城市更是。想起朱彝尊这个老爷子，当年没有汽车，没有地铁，甚至没有自行车，特别是没有相机，没有手机，没有网络，在忙本职工作之余，到处跑来跑去，写出42卷《日下旧闻》，帮我们记了多少可能没有他，今天我们就完全不知道的北京的一面。很不容易。

清华大学新林院8号