荟华楼金店护法团队代表李鹏飞和青海文都大寺住持噶尔哇活佛






  昨天，西宁南禅寺的风铎声响了一夜。今天早餐后去拜谒玛哈嘎拉四大道场之一---青海文都大寺。
文都大寺是循化地区最大的寺院，位于县城西南17公里处。我们从西宁去文都大寺要一百多公里，大巴车开了将近三个半小时。到文都大寺必过雾里峡谷，一边山体，一侧悬崖。弯道连续二十多个，一去几里地。坡路上行再下行。路面除车辙外，尽是冰雪。近文都大寺，又是山路。回转处720度，连续三个。我看着都心惊胆战。大巴女司机连说带笑，不以为然。

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文都寺也称边都寺，藏语称“文都贡钦扎西曲科尔朗”，意思为“文都大寺吉祥法轮洲”，位于县城西南17公里处。文都寺的初建年代最早可追溯到元代以前。据传，最初在今寺院上方建有小经堂，元初，萨迦人阿什旦(即后来文都千户第一代)率族迁来循化地区，阿什旦生有二子，一子占据今文都地区，一子占据中库地区，成为以后文都寺的主要经济支持者。萨班衮噶坚赞(1182—1251)时期，萨迦派僧人在今街子村建一护法殿，后撒拉族迁居街子，该护法殿被迁至文都寺这就是今文都寺护法殿的前身。该殿所供灵塔，传以萨迦派高僧衣物装藏，具有萨迦派特点。

　　文都寺建成格鲁派寺院当在明建文四年(1402)，进一步完善于明末。《安多政教史》载：“后来，该寺以曲结扎巴坚赞为首的僧俗众人献寺于叶什姜活佛加央罗哲。”叶什姜活佛加央罗哲(1651—1733)，今青海黄南州同仁县夏卜浪人，青海藏传佛教界传为同仁县隆务寺曲哇仓活佛罗桑丹贝坚赞的转世，由第一世夏日仓活佛噶丹嘉措(1607—1677)于同仁扎西奇寺授给比丘戒，曾去西藏下密院和扎什伦布寺密宗学院专学密宗，获得“俄仁巴”(密宗博士)学位，故又称他为“俄强”。返回故乡后，于清康熙35年(1696年)在今同仁县兰采乡修行处建寺，取名“叶什姜桑旦群佩林”，“叶什姜”遂成为这一转世系统的佛号。自从曲结扎巴坚赞等献寺后，历辈叶什姜活佛成为文都寺寺主。

　　文都寺是循化地区最大的寺院，该寺座西向东，依山而建，背山农田连片，南为拉代村庄，东面照山为自然林区，一片苍翠。全部建筑占地80余亩，主体建筑有大经堂、三世佛殿、东科尔.多居嘉措灵塔殿、香维拉康、十一面观音殿、称做勾仓拉康的弥勒殿、护法殿、森康、吉康等10座殿堂，共计房屋342间。

　　文都寺的活佛系统有十个，主要有：叶什姜(通称大叶什姜，为该寺寺主，地位最高，全寺法台由他任命)、堪布仓(也称“小叶什姜活佛”。据载，一世叶什姜的管家格隆加央扎巴也是加央罗哲的弟子，1753年去世后，信徒们以1754年出生于赛曲玛的根敦丹巴达吉为其转世，派生出一个新的活佛系统)、尕德合仓(也是循化秀日寺寺主)、赛卡唱、初麻仓(曾代叶什姜活佛主持文都寺寺务)等。

　　文都寺主要的宗教活动节日为正月祈愿法会，从农历正月初三到十五；四月守斋戒会，农历四月初七、初八两天；夏季学经期，农历四月十五至五月十五，其中四月十五，藏传佛教认为是佛祖释迦牟尼诞生、成道、入灭的日子，此日该寺设千供供养诸佛，众僧诵经祈祷；住夏期，从农历十五到八月初一；秋季学经期，自八月二十五到九月十五；十月五供法会，从十月二十五到十一月一日；年终施食供养会，从腊月初五到十一日。

　　文都寺是十世班禅.额尔德尼确吉坚赞大师幼年学经的地方，也是他回故乡后进行宗教活动的主要场所。

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