加载中…邱承彬·诗经·三颂·周颂·闵予小子之什·良耜26
(2024-08-27 11:35:37)
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原诗:
畟畟良耜，俶载南亩。
播厥百谷，实函斯活。
或来瞻女，载筐及筥，其饟伊黍。
其笠伊纠，其镈斯赵，以薅荼蓼。
荼蓼朽止，黍稷茂止。
获之挃挃，积之栗栗。
其崇如墉，其比如栉。
以开百室，百室盈止，妇子宁止。
杀时犉牡，有捄其角。
以似以续，续古之人。
部分注释
畟（cè）畟：形容耒耜的锋刃快速入土的样子。耜（sì）：古代一种像犁的农具。
俶（chù）：开始。载：“菑（zi）”的假借。载是“哉声”字，菑是“甾声”字，古音同部，故可相通。菑，初耕一年的土地。南亩：古时将东西向的耕地叫东亩，南北向的叫南亩。
实：百谷的种子。函：含，指种子播下之后孕育发芽。斯：乃。
瞻：马瑞辰《毛诗传笺通释》认为当读同“赡给之赡”。瞻、赡都是“詹声”字，古音同部，故可相通。女（ru）：同“汝”，指耕地者。
筐：方筐。筥（ju）：圆筐。
饟（xing）：此指所送的饭食。
纠：指用草绳编织而成。
镈（bó）：古代锄田去草的农具。赵：锋利好使。
薅（ho）：去掉田中杂草。荼（tú）蓼（liao）：荼和蓼，两种野草名。
朽：腐烂。止：语助词。
挃（zhì）挃：形容收割庄稼的磨擦声。
栗栗：形容收割的庄稼堆积之多。
崇：高。墉（yong）：高高的城墙。
比：排列，此言其广度。栉（zhì）：梳子。
百室：指众多的粮仓。
妇子：妇女孩子。
犉（chún）：黄毛黑唇的牛。
捄（qíu）：（不读jiù）。形容牛角很长，很美。
似：通“嗣”，继续。
古之人：指祖先。
白话译文:
犁头入土真锋利，先到南面去耕地。
百谷种子播田头，粒粒孕育富生机。
有人送饭来看你，挑着方筐和圆篓，里面装的是黍米。
头戴手编草斗笠，手持锄头来翻土，除草田畦得清理。
野草腐烂作肥料，庄稼生长真茂密。
挥镰收割响声齐，打下谷子高堆起。
看那高处似城墙，看那两旁似梳齿，粮仓成百开不闭。
各个粮仓都装满，妇女儿童心神怡。
杀头黑唇大黄牛，弯弯双角真美丽。
不断祭祀后续前，继承古人的礼仪。
（字：木兮，号：六不居士，又名邱六不、邱木兮，藏名：扎西多吉，网名：神奇的天珠，天珠学者、佛学者、传统文化学者，天珠学创始人，肚皮舞学创始人，肚皮舞理论家，旅游专栏作家，旅游文化学者，诗人。著作有《解密天珠》、《肚皮舞教材》，《中国颂》、《黄河颂》、《雪山圣湖颂》、《高山流水颂》、《泰山颂》、《历山颂》、《石林颂》、《热海颂》、《同学颂》、《章丘颂》、《石榴颂》、《北王庄颂》、《老师颂》、《妇女颂》、《母亲颂》、《父亲颂》、《黄山颂》、《春天颂》、《解密天珠·序》、《四季颂》、《西藏颂》、《中秋月·嫦娥甩袖》、等为邱承彬著名的颂诗，
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