情中情情起而读，梦里梦梦醒而悟

随州一中高二（10）班  王欣然

鲁迅说：“《红楼梦》里，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”此言非虚。《红楼梦》不仅是一本书，更是一面镜子，我们读《红楼》，其实是在镜子中寻找自己生命的影子，寻找生活的影子。

 常听人说宝玉花心，想来也不过是这些人心中没有深情，于是便也不相信人世间真存在这样一种深情。他们对宝玉的种种曲解和诋毁，不过是对自身的种种粉饰与遮掩，我可以理解，但不能认同。红楼里的深情，懂的人自然懂。

宝玉的深情是一种悲悯，他珍重世间每一个生命。对黛玉、宝钗、袭人、晴雯等人，他有不同的深情，但这种情并不能简单地按照爱情的标准来划分。宝玉眷恋世间一切美好，并愿意守护它们，无关阶级，无关性别，无关身份。他永远能在最热闹繁华的境地体察出最寂寞的人的心事，想要使每一个人都不被冷落，用一颗菩提之心，努力维护大观园里注定不能长久的平等。

黛玉的深情是一种缘劫，她的爱与不爱都历历分明。得她青睐是别人的缘，却是她自己的劫。自古情深不寿，慧极必伤，她的深情与聪慧已经沉重到了一种生命无法承受的地步，因此她的早亡是不可回避的命中注定。她宁为玉碎的毁灭性的爱不止在折磨着爱她的人，也在消耗着自己的心血生命。

与深情形成鲜明对比的是欲望。贾珍、贾瑞，甚至包括秦钟，他们都是深陷欲望不可自拔的人，读他们，仿佛在读现实生活。曹雪芹并没有批判欲望，甚至怀着一种悲悯的心情。

实际上，《红楼梦》中的情不只有人与人之间的感情，还有与生俱来的真性情，如金钏儿之烈性，柳湘莲之潇洒，在此不必详述。真性情，某种程度上也是一个三角形，少年时它锋利无比，稍有违背便心痛如绞。慢慢长大了，在岁月与世故的重重磋磨中，这个三角形渐渐圆润起来，没那么令人难受了。再后来，它被彻底改变，磨成一个圆形。这时候真性情也就消失了，别人却说，你终于成熟了。你适应了社会里明明暗暗的规则，学会了人与人迎来送往的客气，唯独失去了自己的性情，胜负难量。

所以曹雪芹在现实之外，另造一个大观园，它那么年轻，那么单纯，那么美。

一个仙境般的园子，一群钟灵毓秀的少年，一片深情只空付，一缕前缘终虚化，这一切都像你我舍了昼夜的一场大梦。梦醒时分，自问：世间真有这样的人物、这样的繁华、这样的故事、这样的幻灭吗？或者，拥有着那样真性情的人才叫真正活着，而我们这顾东虑西的日子竟是假的不成？红楼是我们的梦，贾宝玉和甄宝玉互为幻影，可卿梦托王熙凤，贾瑞镜中迷情欲，这部小说无处不在真假变幻，梦境与现实交错。

梦本身是具有迷惑性的，就好像风月宝鉴中的王熙凤，红颜枯骨一瞬之间；可有的时候梦也有着惊人的清醒，就好像宝玉梦入太虚幻境，一不小心就看到了结局。可是即便金陵十二钗的名册已到了他眼前，他也悟不出其中的因果，不明白自己与之息息相关。

人生就是这样，有时到寺庙里抽签，即便签上明明白白地写着你的命运，但你没有经历过，就不会相信。所谓领悟，人生没走到结局，便永远不会领悟，可是领悟了便是荒芜，不领悟便是糊涂。

人生永远是两难。梦醉梦醒皆有遗憾，无法选择。

黛玉醒着，所以她少年夭亡；宝钗醉着，所以她游刃有余。我们无法评判高下，这只是两种不同的生命状态。圆满是一种缺憾，缺憾也是一种圆满。

张爱玲曾说：“人生有三恨，一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨《红楼》未完。”然而我觉得《红楼》是不需要结局的，或者说，《红楼梦》里每一分每一秒都是结局。大观园是一个注定不能长久的梦想，越纯洁，越脆弱。

倘若人生曾有一瞬拥有过那样的纯洁，那么即便在下一刻就结束，又有什么不值得呢？情起而读，无情难行路；梦醒而悟，无梦怎成书？

 

【点评】

文章记录了十几岁的少女读《红楼梦》的独特感受，既探究了作品人物形象的个性成因及悲剧意义，又抒写了自己关于情感、追求、幻灭、挣扎、孤独、忧伤的青春反思，还引发了读者对于现实生活欲望追求、人生状态的深层思索等，是一篇不错的读书笔记。

（指导老师：胡晓春）

一梦醒，一梦空

随州一中高二（10）班  何宗睿

    “一场昏沉大梦，淹得人精疲力竭。”读《红楼梦》，就像是随着做了一场梦，梦里浮沉挣扎，最终却悄然息声。

    宝黛的爱情是一场有缘无分的梦。

    初见便觉得似曾相识，而后自是两小无猜，言和意顺。后宝钗也入府来，黛玉常常言语试探宝玉，二人闹了不少矛盾：宝玉甚至摔了通灵宝玉，不要那“金玉良缘”；黛玉也气急将刚喝的药吐了一地，连王夫人和贾母也被惊动。自此诗社作诗、玩笑莫不默契，眉目顾盼也是情意。然而，美中不足，“好事多魔”。群芳散，大观园荒落，宝玉、黛玉、宝钗也该考虑各自未来，贾母等家长态度模糊，趁宝黛都病重，“狸猫换太子”哄骗宝玉娶了宝钗。这厢热闹那厮凄冷，黛玉病中听得动静，强撑着烧了诗稿，最终泪落如雨，香魂一缕随风散去了。

也曾青梅竹马亲昵唤颦颦，也曾黛玉葬花诉肺腑，也曾潇湘吟咏同风雅，也曾赠帕小心试心意，最终却仍是红颜焚稿含恨归天，以致魂飞魄散，念想全无，瞬息间乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空。

 

    佳人的命运是一场红颜薄命的梦。

    “可叹停机德，堪怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。”宝玉梦游太虚幻境中所见的宝钗黛玉两人命运判词，正暗示了两人皆不得善终的结局。黛玉清高孤傲，才思敏捷，也许是慧极必夭，她赤诚地爱上了宝玉，也在这无果的爱中含恨离去，连念想都不曾留给任何一个人；宝钗出生于四大家族之一的薛家，颇受贾母与王夫人喜爱，举止端庄，圆滑世故，但她偏偏嫁给了心另有所属的宝玉，独守空闺，抱怨终身。还有遗世独立的妙玉、率真开朗的史湘云、精明强干的王熙凤等人，本都是名列“金陵十二钗正册”，各是一等一的妙人，谁料天妒红颜，随着贾府的日益没落，一个个香消玉殒，只零星几个留在人间。

“千里搭长蓬，没有不散的宴席”，这些钟灵毓秀的女儿，最终大都应了“千红一哭，万艳同悲”的薄命，转身离了红尘，但也或许此女只应梦中有，不在人间会是她们更好的归宿。

 

    尘世的繁华是一场无常变幻的梦。

    四大家族共同发家于金陵，盛极之时在京城朝廷中也有不小的影响，正如那护身符所说，“贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。”然而常言道：“富不过三代。”宝玉这一代时，四大家族颓势已显，子孙后代生生被养成了放纵私欲的纨绔子弟，日日嚣张跋扈胡作非为，夜夜沉湎于声色犬马风花雪月，早已得罪了不少人，再加上宫中的倚仗死的死，换的换，贾府成了北静王和忠顺王争夺王位的牺牲品，史家光鲜不再，薛府王府也都势力大减。四大家族昔日的荣光，就这样一去不复返了。

“世态炎凉，盛极必衰”，正如一个人出生时就开始走向死亡，一个家族开始兴盛就意味着它开始走向衰亡。没落之后再看四大家族，就仿佛是一场无常变幻的梦，权势生不带来，死不带去，不论曾经如何辉煌，如今也是门可罗雀、人丁寥落，像是梦醒了。

 

    红楼是一场大梦，各人的梦是一场场小梦，无论是贾宝玉梦游太虚幻境游览、薄命司暗示十二金钗薄命结局，还是秦可卿托梦王熙凤、嘱咐她早作准备，点明贾府终将腐朽没落，亦或是婚后宝玉半晕半醒间见到的阴司，更是断了他最后与黛玉的念想，正是这样大大小小的梦境点出了故事的大致走向，构建了整本书的脉络。“假作真时真亦假，无为有处有还无”，梦里的梦，哪一个能做得真呢？

    正如曲子《枉凝眉》唱道：“一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂；一个是水中月，一个是镜中花。”水中月和镜中花都虚无缥缈不得长久，即便顽劣宝玉考取了功名，没落贾府重获生机，然而佳人已去，年少不再，一代痴缠的梦境终就此落下了帷幕。

    红楼，终究是大梦一场空。

绛仙梦回离恨天

——整本书阅读之《红楼梦》读书笔记

随州一中高二（10）班  周子翔

在原文的第五回中宝玉就梦游了一次太虚幻境，饮下千红一窟茶、万艳同杯酒，观尽红楼梦乐曲、十二钗判词，领略那风情月债、男欢女爱，可到头来却是“痴儿未悟”。想宝玉原是神瑛侍者，黛玉原是绛珠仙子，两人是前世有缘今生无分。就宝玉梦游太虚境而言，试想黛玉是否也有此经历？于是便引出这：绛仙梦回离恨天。

 

【大观园内，千红万艳，繁花似锦如云烟，交织着碧草绿苔，和风拂面，天上人间。众姐妹在园玩耍嬉戏，好不痛快；唯黛玉心事隐隐，目光惨惨，欲言还休。】

黛玉（面无表情）：紫鹃，我们回去吧。

紫鹃（疑惑）：姑娘不是常说要来园子里散散心吗？所谓不到园林，怎知春色如许？这出门还不到半个时辰，怎就回去了？

黛玉（面露愁容）：此时花开鲜艳人争觅，可日后花落凋零几人知？这里没有我想要的（泪光闪闪），想必宝玉定是到宝姐姐处去了，观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然，倒不如兴尽回家闲过遣，我们还是回去吧。
    紫鹃目光忧然，扶着黛玉回潇湘馆去了。

原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。

 

【铜炉焚香，青烟袅袅，茜纱帐里，黛玉睡去。】

眼前仙云彩雾缭绕流转，左右灵草蕙兰芬芳满溢。远处传来一阵悦耳琴音，黛玉迷迷糊糊之间，竟走到了抚琴人的面前。抬头一瞥，呀，竟是宝玉！

黛玉心中暗自惊奇，环视四周，不知何处。只见柳坞花房，鸟惊影动；麝兰馥郁，环佩铿锵；好一个仙境花园，竟比那敕造大观园还要精致秀丽些，更多了几分天然之感。

抚琴人（看着黛玉，温柔地笑）：好妹妹，你觉得这园子如何？

黛玉（凝视着抚琴人）：自然是极好的。不过只有你我二人，似乎孤寂冷清了些。（黛玉这一凝视更是惊叹，这人极像了宝玉，更多了些灵气却又不失礼仪，少了些乖张却又不失活泼。）

抚琴人：妹妹若随我一同游览这仙境花园，我自让你领略此处的奇缘妙趣，只你我二人才好。

黛玉（内心喜悦）：这虽好，可我却并不知晓此是何处？公子又是何人？

抚琴人（仰头一笑）：这里是离恨天赤瑕宫三生园，我是神瑛侍者，妹妹可叫我‘神瑛哥哥’。

黛玉微微点头，神瑛说罢就携手黛玉同赏风光。

袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌整花钿，没揣菱花偷人半面，迤逗的彩云偏。朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。

黛玉随神瑛在仙河上泛舟，靠岸停泊。烟波粼粼，雾霭氤氲。见岸上有一少年郎，面如皎月，肤若白雪；红袍白裳，手执银壶，正在用仙露琼浆浇灌一株仙草。这仙草也是不凡，无花自芳，娇小清秀。见此场景，黛玉不觉心有所感，这竟是如此熟悉，可又模糊得记不清了。

转眼间二人已从河畔走到一片苍翠竹林之中，西风吹来，龙吟细细，凤尾森森。画廊金粉半零星，池馆苍苔一片青。见一女子和一少年共读一书，二人皆是两颊绯红，笑语频传；四目相对，流潋回转；情波暗度，春心荡漾。

黛玉惊叹：这不是潇湘馆吗？怎么…

神瑛忙捂住黛玉的嘴，示意不要说话，只细心观看，自有妙处。

那女子和少年携手盟誓，可转眼间蕙兰凋零，翠竹枯萎；女子形容憔悴，少年转身离去。到此处黛玉心生凄凉，转念想到从前与宝玉的点点滴滴快乐的时光；又悲叹大观园中百花争艳，万芳竞香，今日是宝钗，明日又是湘云，间或袭人晴雯…。两相对比，又看到眼前之景，黛玉悲涌心头，泪溢眼角。神瑛赶忙拉起黛玉的手，离开了这潇湘竹林。

神瑛带着黛玉在园中游览了半日，有些劳累疲乏。见一处，遍青山啼红了杜鹃，那荼蘼外烟丝醉软；闲凝眄，兀生生燕语明如剪，听呖呖莺声溜的圆。抬头见一亭，题名牡丹亭。于是携手走入亭中，略作休憩。

神瑛（温情满目）：妹妹你如花美眷，似水流年，何苦在幽闺自怜，不妨转过这芍药栏前，紧靠着湖山石边，待你忍耐温存一晌眠。

黛玉（愁容未减）：神瑛哥哥，你我固然知己，奈何心有所念。万万不可！万万不可！

神瑛：你说心，你可知我的心？你可知情不知所起，一往而深，生者可以死，死亦可生。

说罢，二人执手相看泪眼，竟无语凝噎……

好景艳阳天，万紫千红尽开遍。满雕栏宝砌，云簇霞鲜。督春工珍护芳菲，免被那晓风吹颤，使佳人才子少系念，梦儿中也十分欢忭。

似这等万紫千红齐装点，大地上景物多灿烂！惹下蜂愁蝶恋，三生锦绣般非因梦幻。

突然间天昏地暗，电闪雷鸣，惊醒了缠绵悱恻的一双人。仿佛有妖魔向下拖拽着黛玉，二人十指紧扣，互不离分。好像鬼魅正在狞笑，黑暗吞噬了神瑛，雷电劈向黛玉，黛玉一时惊起大叫。

 

【雨香云片，才到梦儿边；世音嘈杂，唤醒纱窗睡不便。窗外一阵嬉笑，惊醒黛玉。】

紫鹃（惊讶）：姑娘怎么出这么多冷汗，可是做噩梦了？

黛玉（面色惨淡）：无事，无事。

紫鹃：宝玉正和姐妹们在园子里玩呢，姑娘要不要起身？

黛玉（暗自流泪）：不争多费尽神情，坐起谁欠，则待去眠。困春心，游赏倦，也不索香熏绣被眠。春呀！有心愿那梦儿还去不远。

黛玉说罢，起身更衣，向园中走去。

宝玉呀，想你时你在天边，想你时你在眼前！纵然前世有缘，今生有情；无奈长醉终醒，大梦需归。此生你是凡心偶炽，我却是还泪报恩；木石前盟种下的甘露情，泪不尽，如何心事终虚化？

【点评】

       这是一篇另辟蹊径的《红楼梦》读书笔记，是对《红楼梦》原作的再创作。仿照第五回宝玉去离恨天，巧遇警幻仙姑的内容，演绎了一回黛玉在离恨天偶遇神瑛侍者的奇遇，点明木石前盟；加上穿插《牡丹亭》的曲词，表现出黛玉像杜丽娘一样，渴望爱情，反抗礼教。小作者通过大胆的想象，凸显前世今生的对比转换，表现梦境的破灭与现实的无奈。细细咂摸，颇有味道。

（指导老师：胡晓春）