祭祀大钱溯源-汉朝货币08
王莽在居摄二年（公元7年）进行第一次币制改革，铸行了“大泉五十”方孔圆钱和“契刀五百”、“一刀平五千”两种异形钱币。其实这只是正式投入流通的钱币，幕后策划已经定型但顾虑到会引发流通领域更大混乱和动荡，未投入流通的钱币还有几种。后世较早发现的是“国宝金匮”方孔圆钱和“国宝金匮直万”异形币。清乾隆年间钱币学家翁树培所著《古泉汇考》中刘燕庭附注曰：“道光戊申冬日，鲍子年孝廉自青门寄一拓本，文曰‘国宝金匮’，篆书，甚遒劲，亦当是汉魏六朝之别品，云陕西近时出土者。”所指即为“国宝金匮”方孔圆钱。较早介绍“国宝金匮直万”异形币的是清朝人高焕文所著《谈泉杂录》：“国宝金匮，圆泉，古泉汇载之。今余君挺生收有一品，下连方座，中有篆书‘直万’二字，制作精妙，青绿满身，背无轮廓，据云以千金购得之，真世间之尤物也。余君谓是新莽所铸，未知所本。”“国宝金匮直万”大钱由上下两部分组成，上部为方孔圆钱形式，直径约2.6厘米，面文“国宝金匮”四字为对读的悬针篆字体；下部为正方形，边长约2.5厘米，内有两条竖棱，中间直书悬针篆“直万”二字。也有人质疑“国宝金匮”圆钱即为“国宝金匮直万”大钱折断后残留的币首，实则两钱都是单独铸制的，因为“国宝金匮”圆钱外郭上并没有残留的连接痕迹。除以上两钱外，近年又有一种“国珍金匮五千”大钱面世，形制同“国宝金匮直万”一样，币首面文为“国珍金匮”四个对读篆字，币身两道竖棱中间直书“五千”二字。
那么，以上几种钱币之间是什么关系呢？笔者认为，王莽币制改革的最初计划是铸制“大泉五十”、“契刀五百”、“国珍金匮五千”、“国宝金匮直万”一套四种虚值大钱，而且都已设计成型。但之后又考虑后两种异形大钱水分太大与明抢无异，担心引发社会动荡，所以最终只能忍痛作罢。但不甘心之余又想出了一种补救办法，即铸制“一刀平五千”金错刀币，付出了些许黄金装潢门面，依然兑现了回收五千枚五铢钱的意图。
说“国宝金匮直万”大钱已经面临投放市场阶段，是因为目前已见相同版式的祭祀大钱可以为证。若非确定投放市场的钱币，是不会铸制与其相对应的祭祀大钱以祭告天地祖宗的。这种祭祀大钱通高178毫米、寛85毫米、厚6.8毫米，重522克。另见一种不同版别的祭祀大钱，两钱文字写法有所不同。
涅祁之重圜泉友集藏的“国宝金匮直万”祭祀大钱，高178毫米、寛85毫米、厚6.8毫米、重522克
春来花自青泉友集藏的另版“国宝金匮直万”祭祀大钱
两种不同版别“国宝金匮直万”祭祀大钱面文比较
拟投放市场的“国宝金匮直万”行用钱
拟投放市场的“国宝金匮”方孔圆钱
天马泉友集藏的“一刀平五千”祭祀大钱，高215.1毫米、上圆直径82.3毫米、穿宽22.2毫米、刀宽39.0毫米、厚7.0毫米、重435.55
常光跃泉友集藏的“一刀平五千”祭祀大钱，高375毫米
泉为乐泉友集藏的“契刀五百”祭祀大钱，高230毫米、宽90毫米、厚7毫米，重约520克
团长泉友集藏的“契刀五百”祭祀大钱，高370毫米
常光跃泉友集藏的“契刀五百”祭祀大钱，高375毫米
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(2024-01-15 09:22:46)