加载中…马斯洛需要层次论在精确性和可测性方面有明显的不足
(2022-03-17 11:11:20)
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如果从1954年《动机与人格》算起，马斯洛需要层次论已过半个世纪
这一理论自提出以后，一方面不断得到引用、引证、应用
一方面也不断地遭到各种各样的批评
尽管有的批评者试图提出更好更完整的需要理论
但迄今仍然没有一种需要理论能够取代它的位置
可以说，马斯洛的需要层次论
是一个已经经受了一定时间的考验、具有相当重要价值的心理学理论
它的影响已远远超过了心理学，涉及多个领域
如何看待马斯洛需要层次论？
在心理学界有一个衡量人格理论的价值的六条标准或者六个维度
用这六条标准来看马斯洛的需要层次论
我们可以对它有一个较为全面的、完整的看法
这六条标准是：
1.涵盖面（comprehensiveness）
它是指一个人格理论能够在多大范围内解释有关人的事实、现象以及有关资料
2.简约性（parsimony）
它是指一个人格理论应该以尽量少的概念和尽量简约的方法来解释各种不同的现象
把不必要的重复、自相矛盾减少到最低限度
3.精确性（precision）和易测性（testability）
它是指一个人格理论所提出的概念具有相当的清晰度和精确度
容易测量，能够推导出新的假设
4.经验验证性（empirical
validity）它是指一个人格理论应该在经验中得到证实
好的人格理论应该对人的行为具有预测力
5.实用价值（applied values）
它是指一个人格理论应该得到实际的应用
能够直接或者间接地带来一定效益
6.启发价值（heuristic values）
它是指一个人格理论应该具有启发性
能够激励、帮助其他理论或者观念等的产生
十个指头有长短
很难有一种人格理论能够面面俱到地满足这六个标准
如果用这六条标准来衡量
马斯洛需要层次论在精确性和可测性方面有明显的不足
但在启发价值、实用价值、涵盖面等方面却相当突出
总体来说，应该是相当不错
按照我国台湾学者傅伟勋的说法
创造性的诠释学认为诠释可以分为五个层次
第一是“实谓”层次
即原典实际上说了什么话
为诠释的展开提供较为真实可靠的材料
第二是“意谓”层次
即原典想要表达的是什么（或它所说的意思到底是什么）
通过语义澄清、脉络分析、前后文意的贯通、时代背景的考察等功夫
尽量“客观忠实地”了解并诠释原典的意思
探问其意向、意指如何
第三是“蕴谓”层次
即考究原思想家可能要说什么（或他所说的可能蕴涵的是什么）
这一层面已跳出文本本身
而进入所谓“历史意识”的领域
第四是“应谓”层次
即追究原思想家本来应当说些什么（或诠释者应当为原思想家说出什么）
到这一层面
诠释者的洞见和诠释的力度已完全穿透了原有思想结构的表层
而掘发出更为深刻的内涵
从中显现出最有诠释理据或强度的深层意蕴和根本义理
第五是“必谓”层次
即思虑原思想家现在必须说出什么
（或为了解决原思想家未能完成的思想课题，诠释者现在必须践行什么）
“必谓”层次最能体现诠释学的创造性
雅蓝心理健康
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