3、堡寨

堡寨起防护的作用，指耶和华神看护保守。耶稣在离世前为门徒祈求说：

圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一，像我们一样。我与他们同在的时候，因你所赐给我的名保守了他们，我也护卫了他们；其中除了那灭亡之子，没有一个灭亡的，好叫经上的话得应验。现在我往你那里去……我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（或作“脱离罪恶”）。（约17:11~15）

耶和华神说：

“我耶和华是看守葡萄园的，我必时刻浇灌，昼夜看守，免得有人损害。我心中不存忿怒，惟愿荆棘蒺藜与我交战，我就勇往直前，把他们一同焚烧。”（赛27:3,4）

神看护的是葡萄树，却使荆棘和蒺藜被焚烧。大卫身处急难，愁苦，被离弃、孤立、馋谤、攻击，遭逼迫，四围都是惊吓，力量衰败，面临丧命时，却祈求神光照他，引导他，指点他，使他能持守公义，如此的就是葡萄树；荆棘和蒺藜则指恶人（见诗31:1~17）。

神看护葡萄树，如大卫所说：

“你未曾把我交在仇敌手里，你使我的脚站在宽阔之处。”（诗31:8）

大卫的子孙耶稣基督的经历诠释了这句话。义者耶稣被交在人手里（太17:22）。彼拉多听见犹太人说耶稣是神的儿子，就害怕，问耶稣是从哪里来的，耶稣不回答，彼拉多对耶稣说：

“你不对我说话吗？你岂不知我有权柄释放你，也有权柄把你钉十字架吗？” 耶稣回答说：

“若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我……”（约19:7~12）

之后，耶稣被钉十字架。他在十字架上说：

“父啊，我将我的灵魂交在你手里！”（路23:46）

耶稣曾对门徒说：

“叫人活的乃是灵，肉体是无益的。”（约6:63）

也就是说，一个人的生命其实是他的灵魂（参雅2:26；徒20:10；太10:28；路21:19）。耶稣被交给人，被钉死于十字架，被埋藏，但他的灵魂，人却无可奈何。耶稣曾说：

那杀身体不能杀灵魂的不要怕他们，唯有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。（太10:28）

看，神使无罪的耶稣从死里复活——灵魂出离阴间，升上高天，作了神的国的君王。由此可知大卫所说的宽阔之地不单指地上，还包括阴间以及天和天上的天。（申10:14；王上8:27；徒2:27）

经上说：

耶和华赐人智慧，知识和聪明都由他口而出。他给正直人存留真智慧，给行为纯正的人作盾牌，为要保守公平人的路，护庇虔敬人的道。（箴2:6~8）

所以，人持守公义、公平、正直，不犯罪，神必施慈爱拯救他，作他的坚固保障。以色列王大卫在遭遇患难时，恳求神，救他脱离一切的不义，显出他有神所赐的智慧。神必垂听他的祈求！也必坚固他。

耶和华神对以色列人说：

惟你以色列我的仆人，雅各我所拣选的，我朋友亚伯拉罕的后裔，你是我从地极所领（原文作“抓”）来的，从地角所召来的，且对你说：“你是我的仆人，我拣选你，并不弃绝你。你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你。（赛41:8~10）

是故，使徒保罗经历了各样危险、困苦、软弱（林后11:23~30）后说：

“惟有主站在我旁边，加给我力量，使福音被我尽都传明，叫外邦人都听见。我也从狮子口里被救出来。主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国。”（提后4:17,18）

“惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。”（罗16:25）

经上说：

神啊，你降下大雨。你产业以色列疲乏的时候，你使他坚固。（诗68:9）

耶和华神对离弃神，转身退后的耶路撒冷（人）说：

“你若归回，我就将你再带来，使你站在我面前；你若将宝贵的和下贱的分别出来，你就可以当作我的口，他们必归向你，你却不可归向他们。我必使你向这百姓成为坚固的铜墙，他们必攻击你，却不能胜你，因我与你同在，要拯救你、搭救你。这是耶和华说的。我必搭救你脱离恶人的手，救赎你脱离强暴人的手。”（耶15:5,6,19~21）

所以，人在危难之时有依靠，得脱罪恶的试探、享平安、升高都是因耶和华神作他的山寨（诗18:2；诗31:3；诗71:3；诗91:2；诗144:2）。但是，成功的人往往自夸，以为是凭机会、人自己的能力和自己的聪明才智（此出于魔鬼）。对此经上说：

若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳碌得来的饭，本是枉然；惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。（诗127:1,2）

4、热烈

先知以赛亚得神启示说：

“有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平、公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。”（赛9:6,7）

“耶和华必像勇士出去，必像战士激动热心，要喊叫，大声呐喊，要用大力攻击仇敌。“我许久闭口不言，静默不语，现在我要喊叫像产难的妇人，我要急气而喘哮。我要使大山小冈变为荒场，使其上的花草都枯干，我要使江河变为洲岛，使水池都干涸。我要引瞎子行不认识的道，领他们走不知道的路；在他们面前使黑暗变为光明，使弯曲变为平直……”（赛42:13~16）

耶稣亦然。他拿绳子作成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子。又对卖鸽子的说：

“把这些东西拿去，不要将我父的殿当作买卖的地方。”对此，经上记着：

“我为你的殿心里焦急，如同火烧。”（约2:17）

耶稣热心再建圣殿——使人成圣，就是使徒保罗所说的：

他（耶稣基督）为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。（多2:14）