最先分得迦南产业的是犹大（意思是赞美）支派。（见书15:1~63）

归耶和华神的人，要赞美祂；耶和华对摩西说：

“你晓谕以色列全会众说：‘你们到了迦南地，栽种各样结果子的树木，就要以所结的果子如未受割礼的一样。三年之久，你们要以这些果子，如未受割礼的，是不可吃的。但第四年所结的果子，全要成为圣，用以赞美耶和华。第五年你们要吃那树上的果子，好叫树给你们结果子更多。我是耶和华你们的神。’” （利19:23~25）

耶和华是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座的（宝座或作居所）。（诗22:3）

约翰说：

“我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名和他父的名写在额上。我听见从天上有声音，像众水的声音和大雷的声音，并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，彷彿是新歌，除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。”（启14:1~3）

赞美耶和华神的话，是从神而来的。大卫说：

“他使我口唱新歌，就是赞美我们神的话。”（诗40:3）

耶和华本为大，该受大赞美，其大无法测度。（诗145:3）

列国的万族都要在耶和华面前敬拜。因为国权是祂的，祂是管理万国的。（诗22:27,28）

你们要赞美耶和华！要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存！ （诗106:1）

耶和华是我的力量，我的诗歌，也成了我的拯救。这是我的神，我要赞美他；是我父亲的神，我要尊崇他。（出15:2）

耶和华神不藐视憎恶受苦的人，也不向他掩面；那受苦之人呼吁的时候，祂就垂听。祂救他的灵魂脱离刀剑，救他的生命脱离犬类，救他脱离狮子的口、野牛的角。他们倚靠祂，祂便解救他们。他们哀求祂，便蒙解救；他们倚靠祂，就不羞愧。谦卑的人必吃得饱足；祂赐智慧给求祂的人……（见诗22:2,4,5,20,21,24~26,28；但2:23等）

耶和华的仆人站在耶和华殿中，站在我们神殿院中的，你们要赞美他！（诗135:2）

凡有气息的，都要赞美耶和华！你们要赞美耶和华！（诗150:6；参创2:7）

死人不能赞美耶和华，下到寂静中的也都不能。但我们要称颂耶和华，从今时直到永远。你们要赞美耶和华。（诗115:17）

随后分得产业的是约瑟（意思是增添）家，即玛拿西另半个支派（在此意为忘了我父的全家）和以法莲（意为加倍结果子的）支派。（见书16:1~17:18；参创41:51,52）

十二支派约瑟占了两个份，约瑟是多结果子的枝子（创49:22）。常在神里面才能多结果子（约15:5），就如诗中所说：

女子啊，你要听，要想，要侧耳而听，不要记念你的民和你的父家， 王就羡慕你的美貌，因为他是你的主，你当敬拜他。

推罗的女子必来送礼，民中的富足人也必向你求恩。

王女在宫里极其荣华，她的衣服是用金线绣的。

她要穿锦绣的衣服，被引到王前。（诗45:10~14）

再后分得产业的是西缅（意思是听者，听从）支派。（见书19:1~9）

耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大，接他到自己家里。他有一个妹子名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说：

“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐他来帮助我。”耶稣回答说：

“马大，马大！你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”（路10:38~42）

耶和华神说：

“我的百姓啊，要向我留心；我的国民哪，要向我侧耳；因为训诲必从我而出，我必坚定我的公理为万民之光。”（赛51:4）

“你们当就近我来，侧耳而听，就必得活。”（赛55:3）

我的民哪，你们要留心听我的训诲，侧耳听我口中的话。

我要开口说比喻，我要说出古时的谜语……要将耶和华的美德和祂的能力、并祂奇妙的作为，述说给后代听。因为祂在雅各中立法度，在以色列中设律法，是祂吩咐我们祖宗要传给子孙的……好叫他们仰望神，不忘记神的作为，惟要守他的命令。（诗78:1~7）

我儿，要留心我智慧的话语，侧耳听我聪明的言词，为要使你谨守谋略，嘴唇保存知识 （箴5:1,2）。你要留心领受训诲，侧耳听从知识的言语（箴23:12）。智慧人的法则（或作教训（见《箴言》、《传道书》、《约伯记》）是生命的源泉，可以使人离开死亡的网罗（箴13:14）。得罪智慧的，却害了自己的性命；恨恶智慧的，都喜爱死亡（箴8:1,36）。

行恶的，留心听奸诈之言；说谎的，侧耳听邪恶之语。戏笑穷人的，是辱没造他的主，幸灾乐祸的，必不免受罚（箴17:4,5）。舍弃正路的，必受严刑；恨恶责备的，必至死亡（箴5:10）。恶人只寻背叛（造他的主神），所以必有严厉的使者，奉差攻击他（箴17:11）。恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪恶如绳索缠绕。他因不受训诲，就必死亡，又因愚昧过甚，必走差了路（箴5:22,23）。

恒心为义的，必得生命；追求邪恶的，必致死亡。（箴11:19）

又后分得产业的是西布伦（意为同住，住处）支派。（见书19:10~16）

耶稣对门徒说：

“人若爱我，就必遵守我的道，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。”（约14:23）

接着分得产业的是以萨迦（意思是奖赏，工价）支派；（见书19:17~23）

恶人经营，得虚浮的工价；撒义种的，得实在的果效。恒心为义的，必得生命；追求邪恶的，必致死亡。（箴11:18,19）

行的不义，就得了不义的工价（彼后2:13）；罪的工价乃是死（罗6:23）。

耶稣说：

 “我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成他的工……庄稼已经发白，可以收割了。收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。”（约4:34~36）

保罗说：“岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。”（林前9:24,25）

 “我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏……就是主耶稣基督从天上降临，他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。”（腓3:13,14,20,21）