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[转载]龙年春游云南(五十五)大理巍宝山之长春洞

(2025-04-21 15:13:26)
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分类: 名胜旅游摄影风景美图




            驶离弥渡密祉古镇,行车1.5小时车程75公里,我们来到巍宝山下停车场。
          巍宝山,也称巍山,位于大理巍山县城东南10公里处,是全国十四座道教名山之一,国家级森林公园,中华彝族祭组圣地,是国家级“大理风景名胜区”的重要组成部分。主景区面积6平方公里,主峰海拔2509米。巍宝山以南诏发祥地而闻名,因道教名山而称世,从汉代开始就有道士居住,明清时道教盛极一时。22座道教宫观星罗棋布,完整地保留着明、清建筑风格,体现出道教文化的神韵。
         据清《重修巍山青霞观碑记》记载,南诏开国君主细奴逻昔日在此地耕种时,遇太上老君的点化,遂创南诏基业,建立了显赫一时的西南少数民族政权,传位十三代,巍宝山为南诏古国的根和源头。唐王朝御准建盖的南诏土主庙,是古往今来各地彝族群众崇拜祭祀的圣地。
         长春洞位于巍宝山西麓,始建于清乾隆四十四年(1779年),建成于清嘉庆年间。整座道观坐东向西,占地1856平方米,平面布局按道家“八卦”形制排列组合而成,依次由山门、前殿、大殿、两厢、道舍和花园组成。大殿建在1.85米的石砌须弥座上,为重檐歇山顶建筑,抬梁与穿斗式结构,上下檐皆施斗拱,大殿藻井为八卦图,内雕蟠龙,四周天棚板满绘“天宫诸神”,四周裙板绘“二十四孝”以及山水、花鸟等道教壁画,被誉为“道教绘画艺术博物馆”,是我国道教建筑的代表作。2006年被列为第六批全国重点文物保护单位(巍宝山其他寺庙均未列入)。被人们称为“古洞藏春”。

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1.  巍宝山下停车场,山体上“中国道教名山”标志

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2.  新建的大山门,一巨石上题刻“彝族祭祖圣地”

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3.  山门前太极图案,门匾“巍宝仙踪”

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4.  导览图

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5.  甘露亭

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6.   “万顷松涛”石牌坊

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7.    主景区分散在山四周,

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8.  穿越丛林

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9.  彝文、汉文的石刻

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10.  南诏土主庙,每年农历二月初一至十五是彝族祭祖周,二月初八为主祭日(图10-12选自网络)

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11.  全国各地的彝族同胞到此参加祭祖、寻根

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12.  祭祖活动包括巡山、献供、跳菜歌舞、打歌、祭祖宴等等

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13.  路标,我们从山门一路上坡已有1200米,然后向长春洞则是一路下坡,返回又得再上坡。有点小考验

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14.    长春洞,最早是一个小山洞,后来发展成一个道教建筑群

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15.  国保碑(国六)

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16.   长春洞始建于康熙五十四年(1715),由贵州道人李法纪、杨发荫建,后由道人杨阳会改大殿为二转楼,光绪年间道人杨老七、张朝用又增建厢房和花园,1980年后再次重新

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17.   大门外为一处平坦地,布局为八卦形水塘,水中砌了八卦图形的条状

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18.    大门悬匾“长春洞”由清嘉庆年间吏部尚书钱塘张煦题

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19.  前殿,第一重殿,殿门悬“九光之殿”“鼓铸群伦”“恐惧修省”门匾

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20.  九光之殿,为主匾

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21, 殿内主神像上方“万灵之师”匾额,均为清代古匾

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22.  殿内原供奉李洞宾像,后改为雷神(闻太师)杨戬和灵官

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23.  两侧土地爷

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24.  财神

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25.  第二进院,正面为建在1.85米高须弥座上的大殿

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26.  两侧厢楼

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27.  厢楼位于前殿与大殿之间,现在有年轻人在此坐卧,可能是信众、义工

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26.  大殿,面阔五间,为重檐歇山顶建筑,大殿正中大额仿上悬红底金框金字横匾“通明天宫”

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27.  大殿正间无窗芯的圆窗洞罩为“乾坤窗”,上下左右四角雕绘有变形蝙蝠,意为“福满乾坤”

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28.  乾坤窗右裙板中圆内为金鸡报晓

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29.  左裙板圆内是玉兔臼药,金鸡与玉兔,表示“日月同辉”

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30.   斗拱雕绘精美

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31.   枋板、雀替,处处精雕细绘

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32.  转角处理精到

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33.  玉皇大帝殿,故用龙雕

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34.  龙雕、人物,栩栩如生

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35.  大殿匾额“运化古今”

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35.  正中匾额“包罗天地”

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36.  大殿内,正中玉帝高高在上

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37.  玉帝两侧为塑起、问二帝

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38. 大殿藻井为八卦形,内雕蟠龙,藻井四周隔板上,由50幅彩绘图画,为执幢仙女、六神五祇、历代祖师、各洞神仙

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39.   大殿左右次间各有四扇隔扇门,共八扇,上芯屉分别雕“八仙过海”

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40.   下裙板为“麒麟八态”,中间绦环板也雕有各种花卉

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41.  大殿左右两边各有六扇窗户,每扇上均有字画彩绘

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43.  道舍、通后花园

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44.  进山大门(内视)

         巍宝山很大,如果山上所有的宫观均走到,恐怕半天都不够,我们仅仅到了一个长春洞来回就用了1.5小时,赶紧到巍山县城,还有许多看点。。。。。。待续。



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