龚志华

在高考作文中，人物素材是一道亮丽的风景，装点着一篇篇奇思妙文，赢得了人们的击节叹赏。如何用好人物素材呢？

一是对人物的选择，我们首先要选经典人物。经典人物指的是经典的历史文化名人，他们是历史的经典、文化的经典、人生的经典。其次要选当下热点人物。当下热点人物是社会关注的焦点，有影响力，也有说服力。当然也可选普通人物，那些有着伟大之处的草根人物。

二是人物素材的应用，这里抛出如下锦囊，供你选用。

一、单人解读，倾情演绎

若是我们对某位名人事迹特别熟悉，而该位名人又极适合作文话题与表现主旨，那我们可单人解读，倾情演绎。在具体运用技巧上有如下一些：

1．多点透视与单点挖掘

人是立体的，思想、精神具有多样性，在作文时，我们可从立意出发，对全方位掌握的人，截取人物立体不同的面，用于文章，论证几个不同的观点（分论点）。如下面一篇高考优秀作文片断：

诚信是民族精神的家园。诚信，是对“清风明月”的坚持。太白十八岁仗剑出蜀，胸怀大志的他，想着修身齐家治国平天下，他豪情万丈，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海；他踌躇满志，“天生我才必有用，千金散尽还复来”。可是一个供奉翰林打碎了他那如月亮般清白的梦。

整日吟风弄月，什么“双燕复双燕，双飞令人羡，”什么“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，力士脱靴，贵妇研墨，他看透了朝廷的黑暗和虚伪，所以他“天子呼来不上朝，自称臣是酒中仙”。是啊，青牛、蜀道、白鹿、天姥，不是他的归宿，而那个觥筹交错的朝堂，到底是不适合他的。离开，他是诚信执着之人，蔑视一切虚伪，他仍旧坚守着那轮明月，伴他终老。

【简评】作者从壮志与仕途两方面选取有关李白的材料，写出了李白的个性与傲骨，论证了“诚信，是对‘清风明月’的坚持”这一观点。

还可立体观照，由外至内，由性格到精神，从而再现大写的人，表现高贵的灵魂。

又如下面一篇高考优秀作文片断：

闲来无事，先生应几个亲友的请求，开了个小小作文辅导班，本来先生只打算收几个学生的，可不知谁走了风声，这个好友那个亲戚，一来便是一打。先生推辞不得，像退休前一样忙活。我常住先生家，便问先生：“您不累？”先生苦笑：“怎么不累啊？这么多人。”转而又一笑，“罢了，罢了，再为这些孩子烧烧我这老蜡烛吧！”我哈哈大笑，心中感到丝丝温暖，本来可以钓鱼、麻将的先生，不甘于碌碌无为的生活，用心在准备每一份材料。我脱口而出：“先生好伟大啊！”先生也笑了：“去去去，少拍马屁。”

先生除了这个累人的事，小日子过得还是挺潇洒的。先生没有家财万贯，这个辅导班也是一概不收钱的，只有在拗不过学生家长时才勉强收下几斤水果。

先生没别的嗜好，只好几口小酒。每餐一杯，绝无例外。记得在餐桌上吃饭时，先生看着酒杯里仅余的一小口，若有所思地说：“哎呀，就剩一小口了。喝还是不喝，这是个问题。”随即先生又摆摆手：“罢了罢了，喝！”我转而想说将来我孝敬您，又见先生喃喃自语道：“想下顿喝这顿的，日子才有盼头嘛！”我大笑不止。

先生突然若有所思，对我说：“昨天作文里有句话很有意思，猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。”我点点头，说是引用来的。先生神秘道：“我有更好的版本！”我大奇，等待他的下文。先生却不说话，举起空空如也的酒杯又甩了一滴来，摇头晃脑地说：“猫吃鱼，狗吃肉，小老头喝茅台酒。”

我俩一齐大笑。先生活得自在，活出了自己的风采。

有次我给先生捶背，笑问：“舒服吧？”先生长舒一口气，哼道：“捶得其所，快哉快哉！”我见他提到古文，便灵机一动，考他一番：“小生问，‘世间欺我谤我恶我骗我贱我’，如何处治乎？”先生毫不停滞，对答如流：“老叟答曰，‘只要忍他让他由他耐他敬他，不要理他，再待几年，你且看他。’”我追问先生：“你活得如此不潇洒，拒绝平庸有何妙法？”

先生举起两指，道：“两个字，罢——了——”

生至今仍那样幸福地活着，他的境界让周围的人艳羡。在平凡中守住心的不凡，一切凡尘平庸都不会进入先生心中。

【简评】本文选取了颇有名气的教师姚老先生的几个日常生活片断，几个耐人品味的细节，将姚老先生的平凡而不平庸凸显在纸上。习作者洞悉人物，入乎其内有生气，理解人生意义出乎其外有识见，堪称大手笔。

以上是多点透视的方法在高考作文中的应用。

经典或热点人物的事迹和精神，可圈可点甚多，我们可多点透视，也可单点挖掘。即根据作文话题立意方向，选取一点，纵深挖掘。如下面一篇高考优秀作文片段：

元代的大画家黄公望，早年醉心仕途，直到中年做了一个小官，却因上司贪污连累入狱，差点丢了性命。出狱后自暴自弃，终日饮酒为乐。直到晚年才幡然而悟。他把一切功利都放下了，垂暮之年在富春江边画下了《富春山居图》，不久便去世了。黄公望终于抓住了属于自己的时间尾巴，给后人留下了“天下山水第一神品”。当世人都在为两岸《富春山居图》合璧赋予诸多“意义”时，很少有人看到黄公望的晚境之作，那“最后几笔”的人生光彩。这幅画，即便是一个不懂画的人，观之也会让人觉得平静祥和，让后人从这幅画作享受到了生命轻松和愉悦。

【简评】黄公望是元代大画家、书法家。不仅长绘画，工书法，而且善诗词、散曲，可谓成就斐然。习作者没有面面俱到，而是选取他晚年觉醒，抛却功名而潜心作画并流传千古的素材，来证明面对时间的流逝应当轻装上阵，抛却功利才能实现飞翔的观点。

2．正面评说与反例解剖

有的名人，是众人的榜样，我们可从历史文化高度对这样的名人进行评述，树立高标，肯定其思想精神价值及其影响，以证明习作者的主张和看法，从而表达一定的主题。如下面一篇高考优秀作文片断：

儒士注重个人的修养，孔子作为儒士之首，自然是修养极高的人。孔子一生行迹依《礼》，非礼勿行。颜回去世，孔子赞曰：“圣哉，回也。”内心极推崇他，但依礼反对厚葬。他对诸侯公卿公然欣赏天子乐舞而感到愤怒，他对列国不纳其言感到委屈，但又绝对平静。身处乱世，一老者默对现实，独善其身。既有伯夷叔齐般高义，又有微子、箕子、比干之胆识。“见贤思齐”是他的理论，论语中他直抒胸臆：“殷有三贤人。”

儒家求出仕，孔子自然亦是。在做鲁相的日子中，其能大展其才，但因国君不明，只得周游列国。或而谓之游，可绝非游说之路——诸侯无一纳其言。但其在天下纷争中，为天下奔走，为他人奔走。在所有人都觉得“礼”已不会富国强兵之时，其却矢志不谕：东方诸国遍布了他的足迹，中华大地散满了他的喟叹。圣人居于天地间，绝非呼天抢地地狂号，只是留下一片静默，一片永恒。“道不行，乘桴浮于海”，静默中蕴涵了无穷的力量。

孔子的思想之所以能传至今日，是因为其在教育上的贡献。孔子七十二门生为贤人，另有三个人感其教化。孔子身体力行的教学，是无愧于先师的称号的。他的学生有的富甲天下，有的潜心学问，有的能通灵于天地，有的傲立于庙堂。孔子注重文化的传承，其修《春秋》、《诗》虽是为儒家而修，对《诗》的内容也有一定的曲解，但无疑将中华的文化传了下来。否则哪有“关关雎鸠”的千古绝唱？孔子是个文化人。他回望历史，低首是现今，远望是将来。汉代的独尊儒术使其学术的传承初见成效；传至宋代，程朱理学的高峰，也是孔子精神的续扬。一门能傲立千年的学术以其时间之长，内容之丰富，以及能代代相传不断创新，证明了它在华夏的生命力，无人可挡的生命力！子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”他的精神，他的学说也随川前行，奔流不止。

孔子为圣，圣者之圣。纷争之春，多事之秋，乱世间，圣人傲立。其对自身的感怀，对社会的关注，对教育的投入，对文化的贡献：仅有一项便可傲立于天地，何况全材乎！

个体之圣人，社会之圣人，教育之圣人，文化之圣人。

至圣。

【简评】本文从孔子重修养，求出仕，兴教育，指出孔子是“个体之圣人，社会之圣人，教育之圣人，文化之圣人”，对孔子作出了准确的评论。而对孔子的评说，暗合了格林童话故事所寓哲理：偶然中有必然，永不言弃，就能成圣，就能光耀古今。

有的人物是反面人物，有的人物所做的某些事当算是反面教材，对此我们可进行解剖，客观地、辩证地分析，指出其危害或者不足，以表达鲜明的主题与见解。如下面一篇高考优秀作文片断：

众多的大智慧者，在这一个物欲横流的年代里正走向平庸。拒绝平庸，对他们而言，是如此必要，却又相当艰难。

还记得一年前的四月，在校礼堂聆听周国平先生演讲的情景。我怀着一颗极为敬重的心，去感受一位写出澄明而深刻文字的大智慧者的思考。可结果很是失望，我没触摸到他的深度思考，反而，在会场中，充斥着恶俗的商业味道。

没有人否认周国平先生是一位不平庸的哲学家，善从哲学的高度辨析人生和世态。我也不能说他已变得平庸，只是，无可置疑，在那个无法用哲学气息掩盖商业味道的上午，他在某种程度上正在走向平庸。他自己很清楚，他说：“成为一个职业作家本身就是一种堕落，一种平庸。”他无力拒绝。

而对于有“舞神”之称的杨丽萍而言，现实同样如此。

当她在自己的舞剧中加入类似“亲爱的观众朋友们，你们好吗”的吆喝呐喊时，一位著名的舞评家说，这是中国舞蹈界一根脊梁的坍塌！

但杨丽萍又能如何？当《云南印象》这样的精品都带动不了所谓的票房，“拒绝平庸”四个大字显得多么苍白无力。变得平庸，乃是无奈之举。

是什么，让这些大智慧者的拒绝平庸变得如此艰难？

答案很简单，是当下文化环境与文化品位的日渐“平庸化”。

【简评】这篇文章聚焦国平、丽萍难免平庸，直指文化缺位、集体冷漠之弊。长于“透视”，将“情”与“理”拿出来认真敲打。

3．再现情景，故事新编

“再现情景，故事新编”是人物素材的创新用法。“情境”“故事”将人物的经历再现还原，或适当改造，其好处是化抽象为具体，从而生动形象地表现文章所要表现的主题。如下面一篇高考优秀作文片断：

北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给宋真宗。宋真宗召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向宋真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。

晏殊当职时，天下太平。于是，京城大小官员经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。

【简评】晏殊的实例是有分量的。在素材运用上，习作者利用对话还原情境，让我们从晏殊的答话中看出他的诚信，也看到了诚信带来的影响与力量。若不这样，有关晏殊的两件事都概述，文章就缺少变化，也不能很好地证明全文论点。

二、合取二三，各尽其妙

在高考作文中，若积累的人物素材丰富，我们可选取多个人物，为文章中心思想服务。在具体运用上有如下技巧：

1．同类合并，突出共性

对多个名人，我们可以根据作文立意方向，将他们的精神共同点通过类比凸显出来，进而分析，以表达文章的思想观点。如下面一篇高考优秀作文片断：

风度翩翩的儒者龚自珍自述：“一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。“他金榜高中时谈及恩师时“狂”言：“居然是上无名小辈王植！”这自然是他“亦狂亦狭亦温文”的体现；当代学者钱钟书这时对老师极不满意，而戏言老师太笨、太懒、太俗。狷介之士刘文典更是狂得痛快，他狂言：“天下懂庄子的就两个半：一是庄子本人，一个是他自己，剩下半个大伙共抢！”当人们提议把沈从文升为教授时，他大喊：“我不给沈从文四毛钱！”自言“十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？”的李敖不顾社会的功利，也狂得洒脱。他有《传统下的独白》一书的封底写道：“五十年来和五百年内，中国写白话文的前三名的：李敖、李敖、李敖。嘴上骂我吹牛皮的，心里都为我供了牌位。”

这些都是“狂”人啊！他们的狂，构建了中国民族屹立的傲骨，这种真狂，是时代的顶梁柱，是历史的撑天树，是一种良知的傲慢！

【简评】作者标新立异，为了表达不应因名利而丢弃“真狂”，例举了古今三位狂人狂言狂语，指出三人的“狂”是一种“良知的傲慢”，“他们的狂，构建了中国民族屹立的傲骨，这种真狂，是时代的顶梁柱，是历史的撑天树”。

2．异质并举，对比鲜明

名人有异，可利用不同点进行对比，以鲜明地表明态度与观点。如下面一篇高考优秀作文片断：

中国杂交水稻之父袁隆平曾对于自己从事的工作以及愿望，真诚朴实得令人动容。在他的梦里，杂交水稻获得了巨大成功，水稻如高粱般高，颗粒如花生米般大……这是多么简单明快而又朴素的愿望啊，美好却有点儿遥远。而就是这朴素的愿望，这宁静致远的心境，使他勤恳工作，最终解决了中国人的温饱问题。

海子曾说:“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。”袁隆平的愿望，是纯粹得让人起敬的。作为一名科学家，他深知自己所肩负的任务，深知自己的本分是替中国人民乃至全世界造福。至于追名逐利，在这位可敬的科学家身上无法存留。我想，袁隆平是宁静致远的，他拥有朴素、勤恳以及脚踏实地的精神，名利对于他是极淡的事情，就是因为这样，这个获得国家最高科学奖的科学家会慷慨地把奖金捐赠出来，用于慈善事业。

反观我们的社会，又有多少人能够如他般心无杂念？有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园？在这个急功近利的社会，成功成了唯一的标准，急功近利是人们渴求成功而衍生出来的心态。大学里的导师们为了名利不恪守职责，抄袭论文；当郭敬明大言不惭地对大众宣布:“我写作就是为了赚钱！”当“最”时代的图书大行其道的时候……我们不禁困惑:这个时代到底怎么了？人心浮躁，人们开始把官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而人的思想情感、精神境界却在逐渐淡出视角。

不仅社会被浮躁所笼罩，就连科研工作也面临着这种威胁，君不见有多少搞科研的人是为了申请专利，达到名利双收的效果？也正是因为这样，我们的时代缺少真正的大师。当我们国人在感叹每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时，我想，应该有更多的人大胆站出来响亮地说:“那是因为我们急功近利，缺少宁静致远的心境，浮躁是我们国家的拦路虎！”

【简评】这篇习作例举了两类名人，一是袁隆平，他的愿望“是纯粹得让人起敬的”，“坚守自己淡泊宁静的精神家园”，一是“大学里的导师们”、郭敬明，他们急功近利，心境浮躁。在对比中，习作者指出“我们应该呼吁有更多像袁隆平的人，不仅是科研工作者，还要有社会各领域的公民们”“别让名利的欲望淹没了道德底线，每一个个体应有脚踏实地的精神，再加上一点仰望星空的梦想，勤勤恳恳地做好自己的本职工作”。

3．点面结合，拓宽加深

拥有多个人物素材，不可一味地详，也不可一味地略，而应该点面结合，详略适宜，从文章厚度与深度方面加强文章的力量。如2011年辽宁卷高考优秀作文片断：

在众人皆苟且偷生的时候，偏有一个叫岳飞的汉子特立独行，想要“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，展不世豪情，将精忠报国谨记心间，为领土完整浴血奋战；在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时，偏要有个神智清醒的鲁迅，以笔为剑，直指旧社会的愚昧与腐朽，将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒……他们都处在混乱的年代，却能够保持清醒的头脑，以一已之力力挽狂澜，为信念而奋斗不息。

特立独行的他们，怎能不被世人谨记？

举世皆醉而我独醒，众人皆浊而我独清。中国的文人中，向来便有许我特立独行、不与世俗同流合污的人，他们喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他们热爱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的憩淡，他们衷情于“黄河之不天上来”的磅礴，他们倾心于“千树万树梨花开”的洁净……纵然身处污泥，他们也愿开出高洁独放的花！

【简评】在这一作文片断中，人物素材的应用是特别讲究的，岳飞、鲁迅是概述，叙中有议，为详，是“点”，而最后一段所写中国文人，则是“面”，用的是群指，用的是诗，显得“略”。“点”与“面”“详”与“略”的合用，有力论证了特立可行的可贵与重要。

4．板块组合，并列呈现

板块组合就是将若干个片断组合在一起，一个片断，对应某方面人物素材，一个片断，突出一个表现角度，所有的片断，都为全文中心服务。如2011年湖南卷高考优秀作文片段：

我们缺少了对手，将失去一个发展的机会。停滞不前谁说只能带给我们残忍的失败，无休止的辛勤练习和伤病的苦痛，对手更能赠与我们胜利的骄傲，不断地挑战与共同的进步。在共产党革命早期，坚定的爱国主义者，革命家鲁迅曾就革命与胡适之进行激烈的论战。他们俩个唇枪齿战，你来我往相继发表观点。就这一举动不但推动了两个思想的超越，更启迪了中国的有志之士，传播了革命的种子，而两个人也并没有就此结怨，正是胡适之在鲁迅文章无法发表时，为他奔走，寻找机会。

试问，如果缺少了这个对手，思想的火花如何碰撞？正是这个对手给了他们彼此无限的发展空间。体育竞技亦是如此。林丹正因为有李宗伟这样强大对手的紧逼才不断磨练，取得苏杯胜利；李娜正因为有了红土上那些实力深厚的对手的激励，不断超越自己才在法网一举夺冠。世间人事亦如此，相信对手的力量开发出我们无限的潜能。

国家缺少了对手，将使社会发展萎靡不振，自取灭亡也未可知。那一日，大唐盛世犹现眼前，可缺少了竞争的他们开始不思进取，安于现状，结果断送了大好河山。那一月，1927年7月中共领导的农村包围城市道路就此铺开，星星之火点燃了莽漾之野，若没有国民党的逼迫，这一新创举是否存在也未知。那一年，中国用自己的实力说话使美国孤立政策失败，恢复联合国合法席位、那一世，中国在列强的压迫中重生。在对手的重创下崛起。若没有这强大对手的威胁，我们怎能复兴如此之快。

【简评】三个镜头涉及到三个方面：对手的挑战让人共同进步，对手给彼此发展的空间，对手让国家在竞争中发展。三个片断对应相应的人物素材，共同论证了对手的作用。