1．陈景润育子有方

陈景润不仅是数学奇才，在教育孩子方面也有独特的见解。儿子名叫陈由伟。“陈由伟”这个名字是陈景润起的。陈由是他与夫人各自的姓，伟则希望其对人类有伟大贡献的意思。陈景润也望子成龙。

陈景润对独生儿子的培养方法是：民主对待儿子。家庭民主，父子民主，母子民主，使孩子能自由自在成长，使他的思维方法更具有个性。陈景润认为，孩子有个性才能成才，文艺家、政治家、科学家都靠个性的发展才获得成功。

陈景润希望儿子将来也当科学家。陈由伟天生聪明，每当他拿玩具，便好奇地把玩具解剖──拆开看个明白。一个玩具几十元，当母亲的便拉下脸来严肃批评儿子。这时，陈景润总是乐呵呵地站在儿子一边说：“孩子有好奇心是件好事。他能拆开玩具证明他有求知欲望，能研究问题。当父母的要支持他才对。”

儿子上小学后，常常向陈景润谈自己的事，学习、劳动或与同学的往来。陈景润认真听着，然后为孩子当参谋，或表扬或批评纠正。很快，他就获得了孩子的信任，和儿子成了朋友。

陈景润认为，教育培养孩子，要因人而异，不同环境、不同性格，教育的式方法也要不同。这正是这位举世闻名的数学家的过人之处。

他儿子小学快毕业了，学习成绩好，品行也优良，正准备考中学。陈景润与由昆欣慰地讲，教育孩子要灵活，要分阶段。孩子的成长与教育方法分不开。

这是经验之谈，值得广大父母借鉴。

2．林伯渠送子“三用”

老一辈无产阶级革命家林伯渠（1885—1960）在延安时，是陕甘宁边区政府主席，他的儿子相特两岁便送到延安农村托人照看。相特活泼可爱，模仿能力极强，经常背着双手学爸爸走路。有的同志逗孩子玩，叫他“小主席”。林伯渠知道了，严肃地指出，开这种玩笑不好，无形中会给幼小的心灵刻上超人一等的痕迹，并教导儿子说：“以后别人叫你'小主席'你不能接受。人家问你长大做什么，你说到基层锻炼去，当一个普通的人。”

相特到了上学年龄，林伯渠给他一个小小的土布包，装上几支铅笔和几个本子，语重心长地嘱咐他：“要好好学习，听老师的话，长大了，就应该懂事了。今天让叔叔送你去，以后你就自己走。”略一沉思后他接着说：“还要给你起个名字，就叫用三吧，用三就是三用：用脑想问题，用手造机器，用脚踏实地。”

3．李苦禅教子故事

李苦禅先生（一八九八至一九八三），是我国当代著名的国画家和美术教育家。李燕是他的儿子。在李苦禅的苦心教育下，李燕在画坛脱颖而出，也颇有造诣。

《人无品格，下笔无方》

李燕子承父业，也迷上了绘画，李苦禅便经常对儿子说：《人，必先有人格，尔后才有画格；人无品格，下笔无方。秦桧并非无才，他书法相当不错，只因人格恶劣，遂令百代世人切齿痛恨，见其手迹无不撕碎如厕或立时焚之。据说留其书不祥，会招祸殃，实则是憎恶其人，自不会美其作品了》。

李苦禅自己说到做到，率先示范。一九三七年北京沦陷了，伪《新民会》妄图拉拢社会名流为其装点门面，派人来请李苦禅《出山》：《您要答应了，有您的官做，后头跟个挎匣子（枪）的，比县长还神气哩！》李苦禅不为所动，凛然拒绝。此后，他断然辞去教学职务，以卖画为生。

父亲的言行，儿了看在眼里，听在耳里，记在心里，化为行动。文革结束后，有天，李苦禅叫来儿子，说有关部门通知前往认领散乱的查抄物品。他对儿子再三叮嘱：《上次叶浅予和陆鸿年把错领的那些东西都退给咱们了。

这正是看人心眼儿的时候，咱们要错领了，也要不人家啊！》也正让李苦禅说着了，在李燕领到的《杂画一批》中发现，一卷二十件黄宾虹未装裱之作，上有二三件书有李可柒的上款。李燕遵未嘱，当即交还工作人员，并立即通知李查柒。李可柒见心爱之物璧还，喜不自胜。李苦禅听说后，也非常高兴。当时在场的友人开玩笑说：《何不趁此跟那位李先生讨幅牛？》原来李可染画牛是出了名的。但李苦禅连连说：《物归原主是做可！》李苦禅逝世后，李燕曾在《风雨砚边录──李苦禅及其艺术》一书中详细谈到此事。由此可见，父亲的品格教育对他的影响之深。

《干艺术是苦事》

李苦禅教育儿子从艺，不是就事论事，而是《先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤》。他对儿子说：《干艺术是苦事，喜欢养尊处优不行。古来多少有成就的文化人都是穷出身，怕苦，是不出来的。》接着，他结合自己从艺过程，说：《我有个好条件──出身苦，又不怕苦。当年，我每每出去画画，一画就是整天，带块干粮，再向老农要根大葱，就算一顿饭啦！》在父亲的教导下，李燕不怕风吹日晒，不畏爬山涉水，长期坚持野外写生。