加载中…《孔子家语·三恕第九》（1）原文·注释·译文
(2020-02-04 14:48:08)
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【注释】
不能事：不能，不能行之至。不能事，不能尽自己最大的努力把事情做到最好。
求：《说文》以“求”为“裘”之古文。省衣，象形。金文与战国古文作“求”。本是“裘衣”的“裘”。设法得到的意思。
子：子女。
端身：正身。
思：思虑。后面的“思”。则是怀念、思念的意思。
察：明察，知晓。
施：施舍。
务：致力于。
第一段译文说明：孔子这段话单纯从文字方面直译是不能成立的。在“君臣”、“父子”、“兄弟”三对关系中，都是用的“互文”修辞法。每对关系必须前后互发，才能显现真义。所以第一段的译文是这样的：
【译文】
孔子说：“君子在三个方面应该做到“ 恕”：上有国君，作为臣子，却不能竭尽全力将自己该做的事情做到最好，却要求取得君主的信任；下有臣子，作为君主，不能竭尽全力将自己该做的事情做到最好；却要想方设法役使臣子做到极致，这就是不恕。上有父母，作为子女，不能竭尽全力地行孝于父母双亲，却要求得到父母的慈爱；下有儿女，作为父母，不能竭尽全力地给予养育，却想方设法要求子女竭力报答养育之恩，这就是不恕；上有兄长，作为弟弟，不能竭尽全力予以敬爱，却想方设法要求得到友爱；下有弟弟，作为兄长，不能竭尽全力关爱弟弟，却想方设法要求弟弟顺从自己，这就是不恕。有志成为君子的人，不论作“君”还是“臣”，不论作“父”还是“子”，不论作“兄”还是“弟”，明白这三恕的根本意义，并且能行之至，就可以算得上身正了。”
第二段的译文，根据孔子给出的三个方面，显然是想成为真正君子，需要通晓明白的三方面且“能”，即行之至的事：少而能学、老而能教、有而能施。所以，这段的译文是这样的：
思：思虑。后面的“思”。则是怀念、思念的意思。
察：明察，知晓。
施：施舍。
务：致力于。
第一段译文说明：孔子这段话单纯从文字方面直译是不能成立的。在“君臣”、“父子”、“兄弟”三对关系中，都是用的“互文”修辞法。每对关系必须前后互发，才能显现真义。所以第一段的译文是这样的：
【译文】
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