【原文】
鲁国之法，赎人臣妾于诸侯者，皆取金于府，子贡赎之，辞而不取金。孔子闻之曰：“赐失之矣。夫圣人之举事也，可以移风易俗，而教导可以施之于百姓，非独适身之行也，今鲁国富者寡而贫者众，赎人受金则为不廉，则何以相赎乎？自今以后，鲁人不复赎人于诸侯。”
【注释】
赎：赎买。
臣妾：此处指代奴仆。府：府库储存财物等重要物品的仓库。
适身：适合于自身。
【译文】
按照鲁国法令的规定，从其他诸侯国赎回作为奴仆的鲁国人，赎金都可以从国家府库支取。子贡赎回奴仆，却推辞不从国库领所花赎金。孔子知道此事后说：“这是端木赐的过失啊。圣人做事，是要通过这件事达到移风易俗的目的，要将如此的行事方式在民众中施行，而且要起到教化民众的效果，不仅仅是自身就感到适宜就可以了。如今鲁国富人少而贫穷的人多，如果从国库取钱去赎人就是不廉洁的话，那么，拿什么去赎人呢？恐怕从今往后，鲁国人再也不能从他国赎回人了。”
【注】
还有另一个故事，有一次，孔子的另一个弟子子路救起一名落水者，那人为了感谢他就送了他一头牛，子路收下了。孔子说：“这下子鲁国人一定会勇于救落水者了。这就是著名的“子路受而劝德，子贡让而止善”。
【原文】
子路治蒲，请见于孔子曰：“由愿受教于夫子。”子曰：“蒲其如何？”对曰：“邑多壮士，又难治也。”子曰：“然，吾语尔，恭而敬，可以摄勇；宽而正，可以怀强；爱而恕，可以容困；温而断，可以抑奸。如此而加之，则正不难矣。”
【注释】
摄：通“慑”，威慑。
怀：怀柔。
容困：容纳困穷。
抑：制服。加：施行，推行。
【译文】
子路治理蒲邑，请求拜见孔子，问道：“仲由希望请教老师一些治理的道理。”孔子说：“蒲邑是什么情况？”子路回答：“这个地方壮勇之人很多，难以治理。”孔子说：“如果这样的话，那么我告诉你，对人谦恭尊敬，就可以慑服那些勇士；为人宽厚而正直，就可以怀柔豪强；待人仁爱宽恕，就可以容纳困窘的人；处事温和善断，就可以抑制奸猾邪僻的人。你若能如此推行举措，那么，治理蒲邑得到就不困难了。”
【注】子路问政，《论语》中有“先之，劳之，无倦。”无不是对“为政”者首先提出要求，即“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”
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