补锅匠问路小孩摇手不语，写下一首小诗，堪与杜牧的《清明》齐名！

       补锅匠梦到有人破腹塞书，梦醒后从此能诗，有首诗小学生都会背！

       古代诗人写儿童的诗歌虽然不多，但是，也流传下来一些令人百读不厌的精品。比如，贺知章的《回乡偶书二首》，最为人传诵的是第一首，其诗云：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”

       贺知章的这首诗，虽然写的是作者晚年回乡的尴尬，却是通过儿童的举动来衬托的。一句“儿童相见不相识，笑问客从何处来”，写出了儿童的单纯无邪。这样的场景极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。

       另外，杜牧的《清明》，同样也给读者塑造了一个古代牧童的鲜活形象。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧诗中的牧童，虽然没有样貌、言语的描写，但是，一个“遥指”的动作，就将其羞于言语但却又不失热情的性格表现得淋漓尽致。

       杜牧在热心牧童的指引下，终于寻得了解馋的酒家。但是，同样是问路，唐代的另一位诗人却没杜牧幸运，这次，问路的人遇到的不是牧童，而是一个钓鱼的小孩儿，结果令人失望。这个倒霉的唐代诗人，就是贞元、元和年间的补锅匠胡令能。

       胡令能，河南中牟县人，由于家贫少地，难以糊口，年轻时以修补锅碗盆缸为生，人称“胡钉铰”，后隐居圃田。胡令能虽然没读多少书，但是，诗却写得像模像样，是补锅匠中的最会写诗的。

       关于胡令能的写作本领，还有个非常神奇的传说。有一天胡令能梦到一个仙人来到他家，将他的腹部切开，塞进一卷书后又离开了。梦醒后，胡令能就会写诗了，并且出手不凡。他的诗语言浅显而构思精巧，生活情趣很浓，深受读者喜爱。

       “胡令能，圃田（今河南中牟县）隐者，少为负局锼钉之业。梦人剖其腹，以一卷书内之，遂能吟咏，远近号为‘胡钉铰’。”（唐代范摅《云溪友议》）

       其实，这个传说肯定是不足信的，但是，有一点是可信的，那就是胡令能之所以能妙笔生花、诗思泉涌，肯定是经历过一番大有“切腹之痛”的艰苦努力的。因为，这世上并没有不努力就能轻易成功的。

       由于胡令能只是个小人物，其诗虽好，但是，要想让人广泛接受，注定也是不可能的，因为，没有人脉，没有资源啊。所以，他的诗现在仅存七绝诗4首（被收入《全唐诗》），分别为《小儿垂钓》《王昭君》《喜韩少府见访》《观郑州崔郎中诸妓绣样》（一作《咏绣障》），其代表作就是为大家所熟悉的《小儿垂钓》：

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

       《小儿垂钓》是胡令能到农村去游乡补锅，向钓鱼儿童问路遭遇拒后所作。在这首诗中，我们没看出作者半点怨气，而是将一幕平常的路遇，绘声绘色地勾勒出来。

       唐诗中写儿童的题材比较少，因而显得可贵。此诗分垂钓和问路两层。第一、二句，“蓬头”写小孩的外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。一个“学”是这首诗的诗眼。小孩子初学钓鱼，所以特别小心。

       这样的背景交代，也就自然引出后面的问路结果了。当诗人准备问道，小儿害怕应答惊走水中的鱼儿，诗人隔了老远他就招手而不回答。“路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”孙子并不是不想给诗人指路，而是害怕惊走鱼儿，这才招手不应人的。

       胡令能的这首《小儿垂钓》，描写一个小孩子在水边聚精会神钓鱼的情景，通过典型细节的描写，极其传神地再现了儿童那种认真、天真的童心和童趣，写得别有情趣。诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。

       胡令能的《小儿垂钓》从形神两方面栩栩如生地刻画了垂钓小儿的形象，言辞流畅，清新活泼，寥寥数语便绘出一幅童趣盎然的图画，不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。难怪，有诗评家称其艺术成就丝毫不低于杜牧著名的《清明》诗。

       （图片来自网络）

       倘若将中国古典诗歌看作是一道流星划过的光束，那唐诗则是这道轨迹中最璀璨的一刻；倘若将唐朝的诗歌，看作是一个绚烂的春天，那这个王朝的诗人则是争奇斗艳的百花，其中牡丹一般的富贵，有蔷薇一般的娇嫩，有桃花一般的妖艳……每一簇花丛，令无数行人，为之侧目驻足。

       花朵或许已经随着流水飘去，但它们的美丽以及芬芳，一直倒映在时光的长河，泛于文化的碧波，即便斗转星移，日月升沉，亦不会淡化。

       唐朝三百年国祚，诞生了无数的诗人，李白的豪迈飘逸，无疑令人欣赏向往；杜甫的沉郁悲歌，诚然令人叹息感动；王昌龄的雄浑壮阔的边关诗，同样令人心生澎湃……。不过，我却尤爱那些吟咏生活的小诗。

       或许是描写一次沽酒的经过、或许是一次失眠的焦躁、或许是一场淋雨的窘迫，似乎都能令读者穿越时空，感受到诗人真实的生活。一日，一位诗人路过村郊，看见一位小孩子在垂钓，他将其神态动作写成了一首七言绝句。

       这位诗人，名气并不大，相对于初唐四杰、大小李杜、元白等诗人，几乎是个小透明，他的名字叫做胡令能。这位诗人生活在贞元年间，隐居于圃田（今河南省郑州市中牟莆田）。

       胡令能不像唐朝那些“官二代”、“富二代”诗人，他比较贫困，为了生计，年轻的时候从事修补工作，赖以为生。正因为他做过一段时间修理锅碗瓢盆的修补匠，时人称其为“胡钉铰”。

       同样，胡令能一生未能入仕，他尊崇道家的无为思想，对列子推崇备至，经常祭奠他，所以，他的诗中，没有像李白那样表现对仕途的渴望，也没有杜甫那般对家国的忧虑，在胡令能存世的几首诗中，多是对生活小事的描绘。

 而那首替小孩写的诗，即《小儿垂钓》：

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

       此诗就是简单地描绘了小孩垂钓的场景，在偌大的唐朝，这样的小孩子多不胜数，恐怕没有哪位大诗人，会将目光停留在他身上，甚至不惜笔墨为其作诗，但胡令能这样的隐士，却对生活的细微之处，无比热爱。

       这个孩子，或许是哪家山民的孩子，所以头发蓬乱随意，富贵人家的孩子，多半是衣着得体，在家中读书写字的，但他却可以拿着鱼竿去河边学习垂钓。山野间的孩子，生活便是如此无拘无束，每天都能拥抱大自然。

       孩子侧坐在河边的草丛中，野草松软舒适，散发着泥土的清香，翠绿的长草，掩映着这位垂钓稚子的身姿。河水倒映着草木和孩子稚嫩而又认真的小脸，时而有蜻蜓掠过水面，泛起一层波澜，但这位孩子始终注视着自己的鱼漂。

       就在此时，一个问路声打破了河边的宁静，小孩子依旧没有停下他的垂钓，而是连忙向路人招手，因为他担心说话声会惊扰鱼儿，让他无功而返。

       天真单纯的孩子，眼中的世界总是那么简单，他们可以对着地上的蚂蚁，一看就是半天，从不会感到厌烦；也能对着夜空中的星星，一直数下去，待到数乱之后，他们会急得大哭；他们还对用沙子堆成房子，然后假想这是他们的家。

       总之，在大人们眼中极为无聊的事情，在他们心中，却重要且神圣，所以他们会全身心地投入他们的童真世界。胡令能，就将孩子的这种特质，无比生动鲜活地描绘出来了，仿佛，我们也回到了那个美好的童年。

       尽管，这首诗，没有聚焦某件历史大事，没有吟咏哪位名人，胡令能或许也许是将其当作记录心情、生活的一篇诗词日记，不料它却流传千古，常年入选语文课本。只是不知，这首曾令我反复吟诵小诗，是否还留在现在的小学课本中。