辟字族

古代刑罚。“五刑”一般指先秦以前墨、劓、剕、宫、大辟五种轻重不等的主刑。西周的“五刑”是比较成熟的刑罚，其源头至晚可以追溯到夏朝，《左传》就明确记载：“夏有乱政，而作禹刑。”当然，“五刑”之外，还会有一些补充性的刑罚，譬如西周的“圜土之制”“嘉石之制”等。

窃以为，“五刑”当源自于上古时期部落首领对违反族规者施加的轻重不同的肉刑。在没有监狱的情况下，除了处死外，对犯罪者施加适当的肉刑应该是氏族内部经常使用的惩罚手段。“辟”这个汉字（按，早于甲骨文的骨刻文），当是孕育于这个古老的惩罚方式之中。

“辟”字探源。从其甲骨文字形分析，字从“卩”从“辛”，或又从“口”。“卩”乃下跪之人形，“辛”乃利器之形，“口”乃命令。造字初义：执行权威命令，对犯罪者施加适当的肉刑。

“辟”之义项探源。肉刑惩罚，需要当权者依据一定的原则确定当事者有罪后发布命令执行，故“辟”可指代“天子、諸侯君主”“法，刑法”“罪”；具体实施肉刑的人需要当权者指定委派，故引申出“徵召”之义；面对惩罚，罪犯逃跑时有发生，故引申出“躱避”之义，后写作“避”；惩罚时，施刑者一脸严肃闭口不言，手执利刃施刑于罪犯，故有“闭”嘴之义。施刑于腿部则腿残疾，故有“腿瘸”之义，后写作“躄”或“躃”；施刑于脸部则易于被人看到，故有“明，彰明”之义；上古时期，惩治罪犯是管理社会的重要手段，故有“治，治理”之义。在古汉语中，“辟”释作这些义项时音bì。

被施刑之人迫于各种压力，言行表现正常，实则内心不平，故引申出“偏颇，不实在”之义；某些个性较强的罪犯被施刑后，居住、生活游离于族群之外，故引申出“旁侧”“偏僻，幽僻”之义；借助辟刑可以告诉他人很多做人道理，故引申出“比喻”之义，此义后写作“譬”。有些受刑者幡然悔悟，捶胸痛哭，故引申出“拊心”之义，此义后写作“擗”。比之于“辟刑”，文字工作者用“辟”描述人在生产、生活中类似的行为时，赋予了“辟”新的含义。把门打开，犹如皮肤被刺穿一个洞，赋予“打开”之义，这个意义后来写作“闢”，进而引申为“開拓”之义。“辟”释作这些义项时音pì。

“辟”之其它古义项，尚存异议，姑且不论；由通假产生的其它音义颇为复杂，也不再赘述。

辟字族的汉字颇多，下面只探讨上文未提及的几个常用的汉字。

劈，从辟从刀。辟，辟刑；刀，切分利器。合起来表示用刀斧“破开”。如劈柴、劈成两段。引申为“雷电击坏或击毙”。如“天打雷劈”。又引申为“正对着”。《水浒》：“便把鱼汁劈脸泼将去，淋那酒保一身。”

壁，从辟从土。辟，君王；土，土墙。合起来表示高大厚实的宫墙。引申出“墙壁”“军垒”“陡峭如墙的山崖”等义。

嬖bì，从辟从女。辟，君王；女，女人，妾。合起来表示君王宠幸的小老婆，引申为“宠爱”。

擘bò，从辟从手。辟，君王；手，手指。合起来表示手指中最粗大的，它指“大拇指”。

璧，甲骨文，它指利器打磨出的平圆有孔的“一种玉器”。显然，“璧”本不属于辟字族。

甓pì，从辟从瓦。辟，壁省；瓦，瓦器。合起来表示砌墙的瓦器，它指“砖”。

癖，从疒从甓省。甓，砖块。表示“腹有积聚而成块之病”。引申为因习惯而积攒为“成为习惯的嗜好”。

臂，金文从肉从变形之辟。肉，受刑者胳膊；辟，辟刑。合起来表示执行辟刑时被束缚住（按，防止反抗）的罪犯胳膊。引申为“人体上肢”“兽畜虫类的前肢”以及类似胳膊的“弓把，弩柄”。

薜bò，从艹从辟。艹，植物；辟，辟刑，割破。疑为示叶片等易于划破人皮肤的药用植物。猜测根据如下：《尔雅·释草》：薜，山蕲；薜，山麻。《周礼·冬官考工记·旊人》：“凡陶旊之事，髻墾薜bó暴，不入市。”郑玄注：“薜，破裂也。”薜荔之薜bì盖循音借字，因为“薜荔”一词晚于《周礼》。

鐾bèi，从壁省从金，它指在砖石墙壁上摩擦金属器物使之锋利，引申为在布、皮、石头等物上把刀反复摩擦几下，使之锋利。此字颇生僻，但在厨房间经常做这个动作“鐾刀”。

霹，从雨从劈省。雨，雨天雷电；劈，劈开。合起来表示能劈开物体的强雷电，它指“疾雷，响雷”，亦指“雷电轰击”。

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