加载中…和青年教师分享：究竟到什么程度，才算是热爱教学？
(2023-02-19 19:50:59)| 分类： 充电学习 |
究竟到什么程度，才算是热爱教学？如果仅从研究教法、树立门派、提出主张的层面看，不能算是真爱。只有对学习中的儿童，抱以足够的宽容、平等的相待、真诚的交往，才算是真爱。以上是我在阅读了托尔斯泰给罗曼·罗兰的一封信后，得到的启发，和青年教师分享。
罗曼·罗兰是法国思想家、文学家。作为一个孤独的学习者，年轻时就喜欢研究所能研究到的各领域伟人，例如：雨果、歌德、甘地、里尔克、斯宾诺莎……而一直作为他精神导师，影响他一生的，就是列夫·托尔斯泰。
后来，罗曼·罗兰为其立传，开篇即写道：“俄罗斯的伟大的心魂，百年前在大地上发着光焰的，对于我的一代，曾经是照耀我们青春时代的精纯的光彩。在19世纪终了时阴霾重重的黄昏，他是一颗抚慰人间的巨星……”
罗曼·罗兰也成为了思想家，也有人为他立传。在茨威格写的《罗曼·罗兰传》中，就记载了罗曼·罗兰年轻时疯狂崇拜托尔斯泰，并给其写信，还意外收到回信的故事——托尔斯泰在新书《那么我们该怎么办》中，批评了莎士比亚、贝多芬等几位艺术大师，导致罗曼·罗兰无法理解，于是给托翁写信。
半年后的一天，罗曼·罗兰万分惊喜地收到了托尔斯泰长达38页的亲笔信，即《给罗曼·罗兰的一封信》。
在信中托尔斯泰提出：“最简明扼要的道德准则是，尽可能少地迫使别人为自己服务，尽可能多地为别人服务；尽可能少地有求于别人，尽可能多地给予别人。”同时，托尔斯泰认为——热爱艺术，不仅要研究艺术本身，更重要的是要爱全人类。
名人故事，充满着启迪。读了充满哲思的激情的文字后，我们也能发现真正热爱教学，应有的样子：执着于教学研究本身，同时，全身心爱着学习中的孩子，对其在学习中的表现予以理解、回应、鼓励。
大家都为设计的拓展部分叫好。之后我收到了一份留言，是深圳的田丽老师私信我的：
有的，后来……我在执教时采纳了田老师的建议，让学生感受超越“悟空与如来”的，更为平等，更为宽容，更加相互理解的大爱——老舍对自家的猫的爱。爱得那样无怨无悔，爱得那样无微不至。课后，我将我自己的修改与执教感受和田老师分享。田老师说，无论如何也没有想到，我会采纳建议。我说：感谢你，是你带领我，产生对爱的更高一层次的理解。
教学研究中，充斥各种的概念、技法、理论，但一直忽略的是对儿童的研究。也正因此，教育历史上几个关注儿童的研究者，卢梭、福禄贝尔、玛丽亚·蒙台梭利、裴斯泰洛齐、皮亚杰等，才更为让人尊敬。他们在很早的时候，就已经发现了教育研究的核心，就着力于研究儿童，发现儿童，理解儿童，尊重儿童。
自然怀念起我的师父于永正先生……早年和先生交往时，他告诉我：微笑就是于永正的名片。我眼见的是：无论何时，只要走进课堂，先生的脸上一定洋溢着儿童般灿烂的微笑。即便他满头银发，也能瞬间深得儿童的喜欢。先生亲口告诉我：小何，你记住，教学的最高境界，就是“教着教着，把自己教成一个孩子”。这句话中蕴含的深刻哲理，我至今没有完全参透，只是谨记在心，一直奉为最高的理想，时刻追求。
青年们请记住，一定要有高级的理想。“教着教着，把自己教成一个孩子。”一句话改变我整个思路，努力去提升教学的格局。如今，我在备课与设计时，更多思考学生的需要；在课堂上，更喜欢去听学生到底在说什么？在想什么？不少教师评课时发现，我能及时应对学生的发言，都以为这里有什么了不得的技术。其实没有，就是秉承着信仰——教着教着，把自己教成一个孩子。在和学生一起学习时，去真听、真看、真感受而已。
也发现，即便我愿意和学生相伴前行，愿意去更多地理解，但还不是“真正的小孩”，还没有达到“把自己教成一个孩子”的境界。因为我还不能与学生处在“同一个思维频道”上。请不要误会，在我看来，成年人的思维不是高过儿童，而是未能企及。所幸，我有明确的努力方向，知道应该如何去做。
倘若，我们都有托尔斯泰对艺术的那种认识，都有于永正先生对教学的那种追求，很多纷争不断的教学问题都会得到解决，不断侵袭课堂的概念、提法都会消停。青年朋友请相信，教育是一门艺术，对其热爱，归根结底应该是对儿童的热爱；对教育的研究，归根结底应该就是对儿童的研究。
当然，我的理解很有可能是狭隘的。即便是罗曼·罗兰，对当时的列夫·托尔斯泰的理解，也是浅薄的。以至于后来，在很长一段时间，罗曼·罗兰身处孤独，成为“失败主义者”的代表。但这丝毫不影响最终人们认识到他的智慧。真爱，一定能冲破重重暗夜，发出夺目炫彩。前进路上的孤独，也许不是什么坏事，而是值得珍藏的心路历程。作者：何捷
罗曼·罗兰是法国思想家、文学家。作为一个孤独的学习者，年轻时就喜欢研究所能研究到的各领域伟人，例如：雨果、歌德、甘地、里尔克、斯宾诺莎……而一直作为他精神导师，影响他一生的，就是列夫·托尔斯泰。
后来，罗曼·罗兰为其立传，开篇即写道：“俄罗斯的伟大的心魂，百年前在大地上发着光焰的，对于我的一代，曾经是照耀我们青春时代的精纯的光彩。在19世纪终了时阴霾重重的黄昏，他是一颗抚慰人间的巨星……”
罗曼·罗兰也成为了思想家，也有人为他立传。在茨威格写的《罗曼·罗兰传》中，就记载了罗曼·罗兰年轻时疯狂崇拜托尔斯泰，并给其写信，还意外收到回信的故事——托尔斯泰在新书《那么我们该怎么办》中，批评了莎士比亚、贝多芬等几位艺术大师，导致罗曼·罗兰无法理解，于是给托翁写信。
半年后的一天，罗曼·罗兰万分惊喜地收到了托尔斯泰长达38页的亲笔信，即《给罗曼·罗兰的一封信》。
在信中托尔斯泰提出：“最简明扼要的道德准则是，尽可能少地迫使别人为自己服务，尽可能多地为别人服务；尽可能少地有求于别人，尽可能多地给予别人。”同时，托尔斯泰认为——热爱艺术，不仅要研究艺术本身，更重要的是要爱全人类。
名人故事，充满着启迪。读了充满哲思的激情的文字后，我们也能发现真正热爱教学，应有的样子：执着于教学研究本身，同时，全身心爱着学习中的孩子，对其在学习中的表现予以理解、回应、鼓励。
大家都为设计的拓展部分叫好。之后我收到了一份留言，是深圳的田丽老师私信我的：
依稀记得，当时您设计的最后一个部分是联系了《大话西游》，联系了观音、佛祖，音乐、画面一出来，真的太妙了！当时内心非常震撼，心想，要怎样的一颗大脑，才能做出这样的惊天的联想啊！接着听您的阐述及扩展，真的好感动……
同时，在隐隐中，我感觉到了一点点困惑：就我个人来说，假如我换个位置，从“猫”或“小孩”的角度来感受，可能不是特别喜欢被大人“掌握在手心里，逃不出五指山”的感觉。我更喜欢被大人真心实意地平等看待，平等地爱……
然后我又想到，曾经读过的冰心，她也是非常具有童真童心的人，她对小动物的感觉，可能也像是对小孩，真诚地平等地喜欢。虽然本文作者老舍我并非特别了解是否爱动物到了这个程度，不过联系他过往的作品，看他的文字，应该也会是这样的，即对生物平等地、由衷地尊重与爱……
所以，尽管这样的联系真的很妙，可能因为我一直跟小朋友在一起，还有我平日作风很像小孩子，所以，会有一点点抗拒被佛祖从上往下式的俯瞰、教导和“爱”……会觉得有点不像文中传达的“人与动物的和谐、友爱”的主题。如果会错了您的意……那么抱歉哈。也许，全世界只有我有这样的感受，所以，您未必要理会……
有的，后来……我在执教时采纳了田老师的建议，让学生感受超越“悟空与如来”的，更为平等，更为宽容，更加相互理解的大爱——老舍对自家的猫的爱。爱得那样无怨无悔，爱得那样无微不至。课后，我将我自己的修改与执教感受和田老师分享。田老师说，无论如何也没有想到，我会采纳建议。我说：感谢你，是你带领我，产生对爱的更高一层次的理解。
教学研究中，充斥各种的概念、技法、理论，但一直忽略的是对儿童的研究。也正因此，教育历史上几个关注儿童的研究者，卢梭、福禄贝尔、玛丽亚·蒙台梭利、裴斯泰洛齐、皮亚杰等，才更为让人尊敬。他们在很早的时候，就已经发现了教育研究的核心，就着力于研究儿童，发现儿童，理解儿童，尊重儿童。
自然怀念起我的师父于永正先生……早年和先生交往时，他告诉我：微笑就是于永正的名片。我眼见的是：无论何时，只要走进课堂，先生的脸上一定洋溢着儿童般灿烂的微笑。即便他满头银发，也能瞬间深得儿童的喜欢。先生亲口告诉我：小何，你记住，教学的最高境界，就是“教着教着，把自己教成一个孩子”。这句话中蕴含的深刻哲理，我至今没有完全参透，只是谨记在心，一直奉为最高的理想，时刻追求。
青年们请记住，一定要有高级的理想。“教着教着，把自己教成一个孩子。”一句话改变我整个思路，努力去提升教学的格局。如今，我在备课与设计时，更多思考学生的需要；在课堂上，更喜欢去听学生到底在说什么？在想什么？不少教师评课时发现，我能及时应对学生的发言，都以为这里有什么了不得的技术。其实没有，就是秉承着信仰——教着教着，把自己教成一个孩子。在和学生一起学习时，去真听、真看、真感受而已。
也发现，即便我愿意和学生相伴前行，愿意去更多地理解，但还不是“真正的小孩”，还没有达到“把自己教成一个孩子”的境界。因为我还不能与学生处在“同一个思维频道”上。请不要误会，在我看来，成年人的思维不是高过儿童，而是未能企及。所幸，我有明确的努力方向，知道应该如何去做。
倘若，我们都有托尔斯泰对艺术的那种认识，都有于永正先生对教学的那种追求，很多纷争不断的教学问题都会得到解决，不断侵袭课堂的概念、提法都会消停。青年朋友请相信，教育是一门艺术，对其热爱，归根结底应该是对儿童的热爱；对教育的研究，归根结底应该就是对儿童的研究。
当然，我的理解很有可能是狭隘的。即便是罗曼·罗兰，对当时的列夫·托尔斯泰的理解，也是浅薄的。以至于后来，在很长一段时间，罗曼·罗兰身处孤独，成为“失败主义者”的代表。但这丝毫不影响最终人们认识到他的智慧。真爱，一定能冲破重重暗夜，发出夺目炫彩。前进路上的孤独，也许不是什么坏事，而是值得珍藏的心路历程。作者：何捷
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