山西忻州市的五台山，位于太行山系的北段。五台山是中国佛教四大名山之一。中国的四大佛教名山分别为山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山和安徽九华山，这四座山分别是文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨的道场。

2004年，五台山被评为中华十大名山。这十大名山分别是山东泰山、安徽黄山、四川峨眉山、江西庐山、西藏珠穆朗玛峰、吉林长白山、陕西华山、福建武夷山、台湾玉山和山西五台山。喜欢旅行的我，已经登临了这十大名山中的八座，只有西藏的珠穆朗玛峰和福建的武夷山还没能攀登。

2007年，五台山被评为国家AAAAA级旅游景区；2009年，五台山被列入世界文化遗产。但是在游览了五台山以后，我却觉得有点失望和失落。失望的是，这样一座名山，却没能妥善地管理，景区内垃圾成堆，脏乱不堪，僧人大多面目可憎，只知赚钱而不能妥善服务；失落的是，有着如此多荣誉的景点，为什么却没能引起相关管理部门的重视，严加整顿使其名副其实。

五台山，其实并非是一座山，而是一组由五座山峰聚合而成的山峰丛林，这五座山峰的顶部平台开阔且无林木花草，犹如垒土而成的平台，故而得名为台而不称其为峰。这五座山峰分别是东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰。

五台山的五座山峰围绕着台怀镇展开，台怀镇是一个集商贸、旅馆、饭店、景点和寺庙为一体的小镇，凡来五台山游览的旅者，大都在台怀镇居住。那天，我们到达台怀镇时，已是下午时分，但天气晴朗，我们就抓紧时间在镇上溜达、游览了一圈。

塔院寺是五台山的标志，位于五台山台怀镇显通寺的南侧，是五台山著名的五大禅处之一，这里原来是显通寺的塔院，明代重修舍利塔时被辟为独立的一座寺院，园内的大白塔高耸入云，无论游客身处台怀镇的哪一处，只需抬头便能看到那凌空高耸、蔚为壮观的白塔。

五台山的南禅寺，是五台山上最古老的一座寺庙，而且在中国的佛教史上具有特殊的意义。在唐代武宗李炎推行的一系列灭佛政策时，五台山上的这座小巧玲珑的古刹却有幸逃脱了这次劫难，流传至今的南禅寺成为了我国最古老的木质建筑古寺庙。

在台怀镇游览一圈后的我们已经感到了疲倦，晚餐后早早入睡，却不料第二天早上，下起了滂沱大雨，大都旅友决定留在旅馆休息了。我和六位好动者商定还是上山参观，我们雇了一辆小车，冒雨开始了登山活动。

我们首先登临的是东台望海峰。据旅行日志上介绍，晴天里，东台顶上蒸云浴日，眺望云霞，如波似滔，仿若奔腾的大海，故取名望海峰。我们站在山顶上，放眼四望，云驰霞飞，如烟如雾，虽然是雨天，但高山顶上的蓝天犹隐约可见，恰如中国佛教前会长赵朴初所填诗词“天著霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮”。

五台山的西台名挂月峰，海拔二千七百多米。西台顶上地势平坦且广阔，当夜幕降临时，月亮似乎坠落到了峰巅，俨然若一面明镜高悬，故取此名。西海顶上的寺庙为法雷寺，是隋文帝下诏建立的，现在仍保留着后大殿和文殊塔。

五台山的南台名为锦绣峰，海拔二千四百多米。此山峰的顶部比较特殊，峰顶犹如一个倒扣着的盂盆，面积相对其他山峰小了不少，但山峰峭耸，烟云弥漫，在山顶上举目四望，那被浓密的烟云笼罩着的山峰，时而露出一点参差的山巅轮廓，时而又完全被云涛淹没了，好一幅烟山云岭图画。

北台叶斗峰为五台山的最高峰，海拔三千多米，有华北屋脊之称。叶斗峰也是五台山中最大的一座山峰，山巅开阔达四百多亩。峰上有灵应寺，也建于隋代。2001年，重修灵应寺，新建文殊殿、龙王殿和石牌坊，其建材均为汉白玉，我感觉到这大约是五台山上最豪华的一座寺庙了。

五台山的中台翠岩峰，海拔近二千九百米，山巅平坦而且广阔，约有五平方公里左右，而且散落着不少巨石，人们称其为“龙翻石”。在山巅接近边缘处的一方石碑前，摆放着不少的石质佛像，不知是否是以龙翻石为材质雕刻的。

备注：

本集五台山旅游日志的记录中，除到达五台山台怀镇的当天丽日当空，所拍照片尚算清晰外，第二天上山后的照片基本都是摄于滂沱大雨之中，所拍照片皆模糊不清，故借用了网上的若干张照片，却又不知这几张照片出于哪一位旅人的摄影，故无法说明，只能在此向原创作者致以歉意了。