道德经第二十七章
(2023-01-09 03:50:15)第二十七章
宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠,为下。得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。
译文
宠辱若惊,贵大患若身。为什么“宠辱若惊”?宠,宠爱,宠幸。宠爱,(上对下)喜爱,用于上对下,长辈对晚辈,地位高的对地位低的;指上级对下级,长辈对晚辈的物质感情给予与保护或娇纵溺爱;对在下者因喜欢而偏爱;过分的娇宠、偏爱;娇宠溺爱;也指一个人对某个人物或者某件事物的喜爱;古时多指皇帝对妃子的喜爱。宠幸,旧指帝王对后妃、臣下的宠爱,泛指地位高的人对地位低的人的宠爱。受宠意味着受宠者身份相对的低贱,所以受宠也是种侮辱。得宠则惊喜,失宠则惊恐,是为“宠辱若惊”。为什么“贵大患若身”?我之所以有大患,是因为我有实物身。及己道身,己有何患?所以,贵爱以身为天下,或可寄(身在)天下;贵爱以身为天下,或可托(身在)天下。
注释
宠:(1)
(2)荣耀、荣誉、荣光。
尊凥也。从宀,龙声。——《说文》
居宠思危。——《尚书·周官》
(3)
宠爱:(上对下)喜爱,用于上对下,长辈对晚辈,地位高的对地位低的;指上级对下级,长辈对晚辈的物质感情给予与保护或娇纵溺爱;对在下者因喜欢而偏爱;过分的娇宠、偏爱;娇宠溺爱;也指一个人对某个人物或者某件事物的喜爱;古时多指皇帝对妃子的喜爱。
宠幸,旧指帝王对后妃、臣下的宠爱,泛指地位高的人对地位低的人的宠爱。
宠幸:旧指帝王对后妃、臣下的宠爱;泛指地位高的人对地位低的人的宠爱;荣幸。
娇纵:娇惯放纵,娇养放纵。娇养:娇生惯养。娇宠:娇惯宠爱。
(4)纵容;偏爱。
纵容:指对错误行为不加制止而任其发展,对坏人坏事不加约束。
偏爱:在众人物中特别喜爱或单单喜爱其中的某人或谋物;指所偏爱的人或物。
贵:尚,重视;贵爱。贵爱:珍贵爱重。爱重:喜爱和看重;爱惜尊重。
有:(会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义: 持有,具有,与“无”相对);中国哲学用语,与“无”相对,指可感觉的实物,最普遍的存在;取得,获得,占有;保存,保护。
身:身体;生命,性命;自己,自身;人的品格和修养;地位或身分。
生身:肉体;肉身。活身:养活自身;保存自身。
身分:也作身份,人在社会上或法律上的地位、资格。(分:名位、职责、权利的限度。)
无身:(1)道家语。谓没有自我烦恼的存在。(2)道身。(3)身无;身道。
爱:(1) 对人或事物亲近、关切、扶助、投入的心理取向。(2) 常常发生某种行为;容易发生某种变化:~哭,铁~生锈。(3)珍惜,爱惜,贵爱。
为:做事,服务,帮助,卫护。服务是指为他人做事,并使他人从中受益的一种有偿或无偿的活动。