邯郸市:古武当山“真武庙”
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真武庙位于邯郸市古武当山风景区内,二道岗石牌坊的西南侧,与游客中心隔广场相望,计划中旁边还有武当学堂、如来寺。
登上十九级青石板石台阶,上面就是真武庙的山门殿。山门殿一门两窗青石灰瓦古香古色,中门两侧悬挂一副对联,上联:移来福地三千界;下联:借得武当一统天。殿门门楣上方悬挂横扁,上书“真武庙”三个金色大字。
山门殿座西面东,门前有五级青石板石台阶,石台阶两侧设置石狮子一对,右侧石狮子旁边是老爷山碑刻文物保护碑。
山门殿内南北两侧墙壁上的精美壁画,上面绘画是道教马元帅、温元帅、关元帅、赵元帅、道教四大元帅。真武庙始建于明朝,分别于清光绪七年、民国二十六年和2019年三次重修和扩建。马元帅生得白如雪,赵元帅黑如铁,关元帅赤如血,温元帅青如靛,四大元帅是用来驱邪禳灾的四大神将,在中国民间颇受人们信仰。中国民间有这样一句俗语“你可知道马王爷三只眼不是好惹的”。
进入真武庙庭院环顾四周,这是一个四合院形式的仿古建筑群。照片是南侧配殿,中间是“监院”、北侧是“财神殿”。古武当山老爷顶建有真武庙,香火旺盛,由于当时上山道路崎岖,路陡艰险,年老妇孺难以上山,故在山下修建此真武庙,方便善男信女焚香祈福、俗称"下庙"。
这是位于财神殿北侧、真武殿南侧的偏殿“药王殿”。药王殿内供奉的主神药王孙思邈、药圣李时珍、神医华佗。孙思邈(?-682年),京兆华原(今陕西铜川耀州区)人。唐代医学家、道士,中医医德规范和大医精诚的制定人。孙思邈自幼多病,故立志于学习医学知识。青年时期开始行医于乡里,其提倡并践行以“大医精诚”之医德对待患者,不管贫富老幼、怨亲善友,都一视同仁,无论风雨寒暑,饥渴疲劳,都求之必应,一心赴救,并取得良好的治疗效果,深为群众崇敬。605年-618年间,孙思邈游学四川,后隐于终南山炼丹。与沙门道宣律师交厚,写了不少道家炼丹方面的著作。唐太宗、高宗曾多次招他任国学博士、谏议大夫等职,均谢绝,唯于673年时任承务郎,执掌尚药局,掌管合和御药及诊候方脉等事务。次年,因病辞退。公元682年,孙思邈卒。
这是真武庙的正殿,座西面东。左侧偏殿是“药王殿”,右侧偏殿是“娘娘殿”,中间大殿是“真武殿”。
真武殿青石板砌墙、鱼鳞瓦覆顶、花窗廊柱、雕梁画栋颇具古韵。殿门前两侧廊柱上悬挂对联一付;上联:尊立玄天荡魔降瑞;下联:威震北方济世度人。两柱门楣上方悬挂横扁,上书:“真武殿”三个凸刻大字。
我毕恭毕敬进入大殿,真武大帝身着霞佩手持宝剑、目光炯炯的北方之神真武大帝端坐于装饰华丽的佛龛之中,供台之上摆放的排位上书:全真演教大天尊之位。
许逊天师:许逊是晋朝著名道士,创立了净明派。他以不慕名利、修道炼丹著称。葛玄天师:葛玄是三国时期的高道,创立了灵宝派。他以奇术和符咒闻名。萨守坚天师:萨守坚是南宋道教神霄派的代表人物,以道术名世,用咒枣济贫拔苦、用雷法铲奸除害。
娘娘殿位于真武殿的北侧,门前有四足鼎式香炉一尊,墙根处有两通功德碑。娘娘殿仿古建筑与财神殿一模一样。
娘娘殿殿内供奉的主神是云霄、碧霄、琼霄三霄娘娘,三霄娘娘为云霄娘娘、碧霄娘娘和琼霄娘娘的合称。是明代神魔小说《封神演义》中的人物,她们是截教掌教通天教主门下弟子,截教外门大弟子赵公明的妹妹兼师妹。四兄妹为截教外门四大首席弟子。三霄娘娘的道场在三仙岛三仙洞,采天地灵气,集日月精华进行修炼,还拥有师父通天教主赐下的两件宝贝,一件是金蛟剪,一件是混元金斗。云霄,琼霄,碧霄三姐妹为了替兄长赵公明报仇,布下九曲黄河阵,拿了昆仑十二金仙。
后来此阵为老子和元始天尊所破,云霄被太上老君用乾坤图裹去,镇压在麒麟崖下,琼霄被元始天尊用三宝玉如意击中天灵而亡,碧霄被元始天尊用宝盒化为血水而亡。封为“感应随世仙姑正神(又称感应随世三仙姑)”。
这是真武庙北侧的配殿,西侧是方丈室、东侧是茶道(类似于佛寺的客堂)。东侧墙角处还有一座砖砌香炉,方便善男信女焚香祈福。香炉旁边还有一座碑亭,内有数通公德碑。
这是真武庙山门殿的北侧照片,两门中间墙壁是应该大大的道教图腾,图腾两侧门柱上悬挂对联一付。上联:道贯古今包宇宙;下联:法道自然驭人神。图腾上侧悬挂横匾,上书:“道炁长存”四个大字。道气长存,是汉语词汇,解释为道的上德之性与道的物质能量是永恒的存在。
真武庙左边和后面分别建有佛教的三宝寺和玉皇阁,彰显佛道合一,和谐包容之理念。我去的时候好像这两处景点没有开放、或者因为来去匆忙没有注意到,有些遗憾。1942年,真武庙下庙曾作为八路军129师的被服厂,如果老被服厂能够保留至今,作为博物馆开放,也是景区的一大亮点。
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