水浴寺石窟，又称寺后坡石窟，俗称“小响堂”，位于河北省邯郸市峰峰矿区大社镇寺后坡村西北，开凿于北齐时期，隋唐宋均有续凿。 入选第七批全国重点文物保护单位。

我们游览完了南响堂山石窟，驱车14公里来到水浴寺石窟。这里看当前状况好像已经无寺，取而代之的是“文物保护工作站”。

我站在文物保护工作站的大门口环顾四周，这里虽然没有高山大河，但是不高的群山连绵起伏风景不错。

水浴寺建于一处狭小的山凹中。东、北、西三面为低矮的石灰岩山坡，南临一条不小的山沟。我去的时候是旱季，沟内泉溪早已枯竭，寺宇大部亦毁，只存一座佛殿和布局不规则的配殿。寺庙西北侧有两座石窟，两处摩崖造像，两座经幢，元代灵塔1座及明代碑刻1通。

  这是水浴寺南侧的山门，山门和寺庙内的几座神殿不像是古时候的建筑，倒像是后坡村村民自费搭建的。

  这是山门殿内东西两侧四大天王雕像，从殿内修饰和神像雕塑水平看，不会出自大家之手，当时花费银两也不多。由于现场没有找到简介什么的，所以也不知道建筑年代。

山门殿北侧是水浴寺的一进庭院，东西两侧各有一座配殿，没有门楣横匾和简介牌，所以无法知道殿内供奉的是哪路神仙。

  这是一进庭院的正殿，从外观上看古香古色，比山门殿养眼多了。这里应该是天王殿，因为殿内供奉的是大肚子弥勒佛。历史上水浴寺石窟整体设计布局严谨，寺内雕刻内容丰富，是北齐石窟具有代表性的中心方柱塔庙窟，具有较高的历史价值和艺术价值。

我恭恭敬敬的步入大殿，迎面水泥供基上是正方形二层供台，正面有“有求必应”四个大字。供台之上是莲花形须弥座，宝座之上是袒胸露肚喜笑颜开的弥勒佛祖，背后悬挂一副对联；上联：容世间难容之事，下联：笑天下可笑之人。我忽然被佛祖的左脚吸引，仔细一想：神仙就是神仙，这个坐姿常人不太好办哎。

天王殿的东西两侧供奉的是韦陀菩萨、伽蓝菩萨，大殿内有四根加工粗糙的石柱，支撑着殿顶横梁，年代感扑面而来。

  拜完天王殿，我们来到水浴寺的二进庭院，庭院中间有一座一门两窗小巧玲珑的佛殿。

  殿内砖砌供台之上，供奉的是头戴王冠手持如意的双面神仙，就是南北两侧一模一样的神仙，我环顾四周没有看到牌位，不敢妄言神仙何许仙人也。小佛殿内的东西两侧墙壁上都有壁画，均表现的是八仙过海的情景。

  双面佛殿的北侧是水浴寺的正殿“大雄宝殿”，大雄宝殿的东西两侧各有一幢偏殿，两侧偏殿和大雄宝殿均没有开门，所以无法进去参观。

  大雄宝殿的左侧有古碑一通，由于地基不牢向东倾斜，为了防止倾倒用粗大的钢管支撑住。从依稀可见的碑文看，应该是明代碑刻。

  水浴寺的西侧庭院，就是这里的石窟精华所在。我正在看开凿石窟的山体状况，忽然听到后面有人说话，回头一看“呵呵”遇到了“熟人”。今天上午8点多，我在游览响堂山石窟博物馆的时候，偶遇两位年轻小伙，我们相互交流旅游体会不亦说乎。两位年轻人也是喜欢探悠访古的主，他们利用双休日倒这里游览石窟文化，明天下午还有返回北京。在不同的景点两次相遇也算是一种缘分了，其中一位网名为“萝卜头”的小伙子还和我加了微信，方便以后交流旅游心得。

  水浴寺石窟始建于北齐年间，同年石窟西窟建成。北齐武平四年（573年），北齐瘗窟开凿。 北宋端拱二年（989年）3月，水浴寺石窟东幢建成。同年10月，西幢建成。1982年9月，邯郸市文物保管所对水浴寺石窟进行了调查。

石窟西区共有造像龛七个，由西向东编为1至7号。1号龛：方形，抹角，高0.75米，宽0.7米。内雕一佛二弟子及二供养天人。本尊坐佛高0.45米，头部已失，后有桃形头光。内着僧祇支，外着袈裟，敷搭双肩。右手上举，已残；左手抚膝，善跏趺坐于须弥座上。赤足，双足各踏一莲。弟子高0.45米，双手合十，赤足立于仰莲座上。右侧弟子头已失.供养天人刻于佛足前，两侧各一尊，均作单腿下跪，双手合十状。2号龛：长方形，抹角，高1.15米，宽1.2米。此龛造像大部已残毁。由残痕看，原有造像十一尊，为一佛、二弟子、四菩萨、两力士及两供养天人。

2号龛本尊头已失，衣饰与1号龛本尊同，善跏趺坐于须弥座上，双足各踏一莲。供养天人居于佛足前之两侧，均残毁。其他造像仅存残痕。菩萨中文殊居佛右，普贤居佛左，位置较为特殊。3号龛：方形，高1.05米，宽1.15米。造像已全部毁失，由残痕看，原为一佛二菩萨二弟子。4号龛：方形，高0.95米，宽1.15米。为七龛中最大的一龛。造像精美，惜大部已残毁。从残痕看，原有造像十四尊，为一佛、二弟子、四菩萨、一天王、两力士、两供养天人及两供养人，现存本尊结跏坐佛，头及身体的大部已残毁。佛右侧一弟子面丰圆，左手提串珠，右手扼左腕，赤足立仰莲座上。

佛右侧菩萨面丰圆，花鬘冠，颈饰璎珞；上身袒，仅胸部斜披一巾，披帛分别于腹部和膝部上卷；下身着羊肠裙。另一菩萨高髻，服饰与前述大致相同。力士像仅存下半部，著围腰，赤腿赤足，筋腱发达。供养天人分居于佛座前方两侧，现仅存腿部及莲座。佛左侧造像大部毁失，其左上方为二尊供、养人像，面向坐佛顶礼膜拜。5号龛：拱形顶，高0.75米，宽0.8米。仅凿出龛形，无造像。6号龛：抹角长方形，高0.35米，宽0.5米。内有造像四尊，为一佛二弟子和文殊菩萨，文殊亦居佛的右侧，没有普贤。造像全部残毁，仅存轮廓。7号龛：抹角长方形，高0.5米，宽0.6米。内刻造像二尊，为一立佛和文殊。文殊乘狮，居佛右。造像基本全毁，仅存轮廓。

东区摩崖造像凿于西窟东约2.5米处的一个高5米，宽2.8米的拱门状凹进部位。从位置及形式来看，此凹进部原应立西窟的造窟纪年碑，现存雕刻当为原碑毁坏后所造。上方为一个尖拱形五尊龛，高1.03米，宽1.4米。内雕一佛二弟子二菩萨。此龛下方浮雕“佛双林相”，即以释迦牟尼涅槃像为主体的一组佛传故事。上部和西部的几幅已风化殆尽。现存“入胎”“树下降生”“沐浴”“步步生莲”“树下成道”“涅槃”“力士捧棺”“佛舍利塔”等。双林相下方为一高浮雕钵。

西窟面南，平面呈方形，进深5.5米，宽5.35米，高4.4~4.9米，为水浴寺石窟规模最大、内容最丰富、保存最好的洞窟。窟内正中有塔柱，柱底边长2.6米。塔柱后面（北面）与窟后壁（北壁）相连，下方以拱顶隧道沟通东西廊，以供绕佛礼拜。所有壁面及塔柱的各面均雕满造像。

1、外壁面：造型近似覆钵塔状，下部为仿木结构的四柱三开间殿宇，上部雕大型覆钵于殿脊上方。檐下无廊，四柱紧贴岩壁，均残毁，由窟东侧柱的残痕可以看出为宝珠顶束莲柱。中央两柱间凿窟门。门呈抹角长方形，高2.7米，宽1.8米。门边框顶部中央雕宝珠，两边各雕飞天一身，边框两侧为平雕大叶卷蔓忍冬纹。窟门上方为一大型尖拱形楣额，已崩毁，仅存轮廓。中央两柱与两边柱之间各凿一个长方形龛，龛内各置力士像一尊，残毁严重，仅存轮廓。两力士龛的上方各开一明窗，窗上方为仿木结构窟檐。檐前部已崩毁，尚可辨瓦垄，瓦垄顶部凿数道平行线，表示叠涩屋脊，脊上方为大型覆钵，现仅存残痕，钵顶饰宝珠和忍冬。

2、窟内中心塔柱：塔柱正面（即南面）正对窟门，为全窟的中心。通壁凿一大龛，由上而下分为龛额、龛身、佛坛三部分。龛额为横长方形，高0.78米。额正中雕一覆钵小塔，两侧各一飞天，已严重风化。龛身高2.55米，上部刻有联珠、垂鳞纹饰龛额，额下垂厚重帷幔。龛内雕五尊造像，为一佛二弟子二菩萨。

3、塔柱东面（包括隧道东口上方）：隧道口以南的雕刻内容与塔柱正面基本相同，隧道口上方也有少量造像。隧道口以南雕刻形制与正面基本相同，龛内造像亦为一佛二弟子二菩萨。本尊坐佛通高1.75米，头光与正面龛本尊同。现存佛头螺发，顶有白毫光，为近代补刻。右手已残，左手施与愿印，善跏趺坐于五层须弥座上。赤足，双足各踏。小覆莲。两弟子赤足立于单层仰莲座上，通高1.3米。头部均失，头光与正面龛弟子同。身着敷搭双肩袈裟。右侧弟子双手合十，左侧弟子双手捧珠。

4、塔柱西面：壁面形制与东面相同。隧道口南侧壁面上层为横长方形龛额，中层帷幔大龛，下层佛坛。形制、内容等均与前述塔柱正面、东面各层同。5、前壁（即南壁）：正中为窟门，左右上角各开一明窗，窟门上方及两侧雕满造像。窟门上方，两明窗之间雕横长方形龛一个，高1.3米，宽3米。龛顶部饰垂鳞状龛楣，龛内雕并列的七尊立佛，高度均为1米。各像有桃形头光和背光，各头光之间填饰流云纹。佛均光头无顶髻，面相丰圆，赤足立于仰莲座上。西起第3尊着敷搭双肩袈裟，袖手而立，其余各尊均内着僧祇支，外着右袒袈裟，右手上举施无畏印，左手下垂作与愿印。

6、东壁：壁面顶部饰交错间置的宝珠、宝华。其下为十二排千佛，除少数漫漶外，大部保存尚好，形制与前述千佛同。壁面正中为一盝形顶帷幔龛，与塔柱东面龛相对。龛两侧为供养人列像。7、西壁：布局与东壁相同。壁面顶部饰交错间置的宝珠、宝华。其下雕千佛。排数及尊数也与东壁同。中央为盝形顶帷幔龛，龛北侧四排、南侧五排供养人像。盝顶龛形制与东壁同，帷幔残毁，北侧龛柱已失。龛内为一佛二菩萨。北侧菩萨已全部残毁。本尊通高1.4米，圆形卷蔓忍冬纹头光，高肉髻，面相丰满，双手残。内着僧祇支，外着袈裟敷搭双肩，结跏跌坐于束腰莲座上。南侧菩萨与东壁盝顶龛内菩萨同，双手捧宝珠，赤足立于仰莲座上。因盝顶龛北侧崩毁，此壁北部的四排供养列像已不全，现存三十七像，计五僧、一男、二十八女、一侍从、二侍女。南部的五排全为女像，计六十个。

8、后壁（即北壁）：由于塔形柱后部上方与此壁相连，故后壁仅为塔柱东西两侧的狭长壁面。东侧上方为一个长方形帷幔龛，龛高2.1米，宽1.42米。龛顶部饰交错间置的宝珠、宝华，其下置垂吊的帷幔。内雕一佛和三个男童。佛居龛的东侧，通高1.55米。圆形卷蔓忍冬纹头光，头部已失。着通肩大衣，衣纹极疏简。左手上举至胸，拇指与食指相捻，右手自然下垂。赤足立于覆莲座上。莲座的莲瓣内填刻宝炉和两个双手合十的跪坐供养僧人。三男童均居于佛的右侧，头部均失，肢体浑圆。一个跪伏于佛足下方，一个双手举钵立于跪伏者背上， 另一个双手捧钵立于一旁。佛头光右侧有造像发愿文。此龛下方为两排千佛。千佛之下为两个后代补凿的横长方形龛。上龛高0.5米，宽1.37米，内雕七尊像；下龛高0.4米，宽0.64米，内雕五尊像。此二龛的龛形，造像的头光、服饰以及工艺等，均与东壁方龛相同。文殊、普贤所居的位置亦同，显然为同时凿刻。

东窟位于西窟东约8.5米处，面南。是一个平面呈不规则方形，进深约2.1米，宽约2米，高约2米的小石窟。窟外壁无装饰性雕刻，长方形窟门，高1.7米，宽1.5米。门上方刻造窟发愿文，字多漫漶，现仅存部分施主姓名。窟内东、西、北三面造像，均不设佛龛，仅凿低矮的佛坛。 1、北壁（即正壁）：造像五尊，为一佛二弟子二菩萨。本尊通高1.3米。桃形头光中心刻一周莲瓣，头顶部残。右手作论辨印，左手抚膝。内着僧祇支，外着双领下垂式袈裟，善跏趺坐于须弥座上。双足赤，各踏一莲。两弟子通高1.18米，身著袈裟，赤足立于覆莲座上。左侧弟子头部残，双手捧珠，右侧弟子双手均残。菩萨通高1.1米，头饰方冠，冠中心饰宝珠。腕饰钏，赤足立于覆莲座上。左侧菩萨右手持莲苞，左手提披帛；右侧菩萨左手残，右手提披帛。

2、西壁：造像三尊，为一佛二弟子。本尊通高1.58米。圆形头光，高肉髻，面相丰圆。内着僧祇支，外着覆盖双肩袈裟。右手残，左手抚膝，结跏趺坐于束腰须弥座上。左侧弟子通高1.35米，圆形头光，面相丰圆。身披覆搭双肩袈裟，双手合十，下部已残毁。右侧弟子大部残毁，仅存双足。3、东壁：北侧为文殊菩萨像。南侧残存双足，原应为一尊立像。文殊菩萨桃形头光，方形宝冠，冠顶饰宝珠，面相丰圆。外着右袒袈裟，腕饰钏，右手持“如意钩”，左手拇指与中指相捻，结跏趺坐于狮背上。狮体高大雄健，其旁有双手拽缰的昆仑奴。 

东幢除刹顶失落外，余皆完好。现存高度11.5米。包括刹顶原高应在12米以上。幢基为方形束腰须弥座式，高2.09米。各层叠涩均素面无装饰，束腰部每面雕三个并列的方框，两侧框内各雕一壸门，内置跪坐的伎乐天一个。左侧的弹箜篌，右侧的吹笙。中央框内雕歌舞伎一身。其它三面未作清理，结构布局应与此同。幢身共分五段，各段间有宝盖相隔。由下向上，第一段为八面体短柱，八个面上均雕佛传故事，此次仅清理了南面。顶部置八角形仿木结构屋檐，檐上雕双层宝装莲瓣的圆形宝盖。

第二段为八面体石柱，柱身刻《佛顶尊胜陀罗尼经》和发愿文。除朝西的两面文字有些漫漶外，其它各面均较清晰。此段上方置三层隔石。下层为八面体宝盖，各角上方雕兽面，各面雕弧形花绳连接各角的兽面，花绳上方雕坐佛一尊，下方饰垂幔。宝盖底面雕飞天八身，绕柱飞舞。中层无雕刻。上层为圆形宝装莲宝盖。第三段为八面体柱，每面雕一尊立像，为交错间置的四佛（似为“四方佛”）、两菩萨、两伎乐天人，像均立姿。此段上方置二层隔石。下层为八面体宝盖，上层为圆形宝盖；装饰与前述同类宝盖相同。第四段为八面体石柱，每面各雕一尊立像，为交错间置的四佛、两天王、两力士。佛的形象与前述第三段上的四佛完全相同。此段上方置两层隔石，下层为八面体伞盖，其各面均雕成垂幔状，上层为圆形宝装莲宝盖。第五段为八面体柱，其中四面各雕一尊立佛，另四面无雕刻。幢顶部现存两层宝盖。下层为收分较大的方形城池，各面正中雕城门，门上方有门楼，四角有角楼。城门外有骑马等人物浮雕，当为悉达多太子出家前云游四门的佛传故事。上层是圆形宝装莲宝盖。 

西幢比东幢少上面的两段。高度约低3米，由顶部悉达多太子游四门的雕刻来看，此幢上部原貌就是如此。东幢雕刻内容与东幢大体相同，唯八面宝盖各面花绳上方的填刻较为特殊。由左至右第一面：主图为一掌心向外、五指并拢的佛手。佛手左侧刻一人，肩挑担，坐下骑兽。第二面：刻一浮于卷云之上的佛头，低平肉髻，面相丰圆。第三面：刻一座庑殿顶双层楼阁，上下各三间，两侧有廊，周围填以卷云，上方有垂幔。第四面：文殊乘狮像，文殊左手残，右手持如意钩，结跏趺坐于狮背上，狮旁有昆仑奴执缰。第五面：于卷云之上刻相对的二像。右侧一像面部清癯，有须，左手持杖，右手前伸，似在说教；左侧造像细部漫漶，大致为双手合十，跪坐倾听的形象。第六面：中央雕三周同心圆，两侧各一殿宇，其下为卷云。第七面：主像为一足心向外的左足，当为“佛足”，左侧雕一尊结跏趺坐佛。第八面：普贤乘象图，头及衣饰已漫漶，双手合十，结跏趺坐于象背上。

妙用禅师灵塔位于西窟西南约10米处。宝顶已失，八角形仿木屋檐，其下为椭圆形覆钵式塔身。其上刻“故庄严全公妙用禅师灵”。塔身下为八面莲花饰基座。从形制看似为元代遗物。水浴寺外东山西坡和西山东坡上各有一个面向寺院的小窟。北齐瘗窟距水浴寺东约200米，进深1.2米，宽2.2米，高1.7米。门外右侧有铭文，窟内正壁中心刻造像三尊，为简单的阴线刻，极为粗糙。查窟内及附近未见法华经石刻，铭文所记可能为法华经抄本。西山小窟在寺西约500米处。与东山小窟遥遥相望，形制亦与东山小窟大体相同，洞口两侧各雕力士一尊，未见铭文。由其位置及形制来看，亦似瘗窟。 

僧俗礼佛图和男女供养人列像礼佛图，高0.44米，宽1.15米，两侧的内容相似，人物朝向互相对应。队列的最前方是几名僧人，其后是身着胡服的礼佛人和男女侍从，再后面是男供养人，礼佛图下方有几个坐在地上休息的人，再下方为供养人队列，再下方为男供养人或僧人，身后是女供养人礼佛人和供养人，面前都有题铭。

每年农历的四月初八是水浴寺的传统庙会，也正是山中风光幽雅之时，方圆几十里来祈福求祥的人们络绎不绝，成为当地特有的一道风景。

我们游览完了水浴寺石窟，沿着山路去计划之中的下一个景点。半路上看到几位村民带着大包小包的祭典物品向山坡上走。我探头上看，山坡上有一座小小的山神庙。我拾阶而上来到山神庙，探头观看，庙内没有山神塑像，只有西侧墙壁上有一幅画质粗糙的山水画，山水画下面有一个水泥台，什么摆放着许多水果馒头等贡品，山脚下鞭炮声此起彼伏，看得出来当地村民对山神敬畏有佳。

我站在山神庙门前环顾四周，这里的确风光无限，南侧山坡上有一排排石砌的窑洞，表面看已经人去洞空，但作为旅游资源还是应该保护为上。 

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           登崂望东海

        2024年11月25日星期一