福山观音阁位于浮来山五百罗汉坡的山顶上，也就是佛来峰的峰顶，沿着罗汉坡拾级而上就可以直达。

 顺着五百罗汉坡拾级而上，接近福山山顶的时候，山路旁边有一奇石上刻“仙界”二字。

 石级路两侧的啊罗汉慈眉善目和蔼可亲，这里是全国最大的室外五百罗汉彩塑群，罗汉彩塑与真人无二，游客站在其中难分真假。

       我来到山巅左侧一峰直立的奇石，“人到福来”四个苍劲有力的大字凹刻石中。大字右侧标注：佛来峰海拔299米。佛来峰与青岛崂山相比，只是一座小山，但是，山不在高有仙则灵！

       石级路尽头就是福山六角观音阁，我抬头仰望高大雄伟令人敬畏。此阁始建于2001年。

       观音阁共三层，一层大门两侧有一副对联，上联：大慈大悲福山观音，下联:救苦救难普度众生，横批：有求必应。

       阁内慈眉善目的观音菩萨端坐供台之上，一位善男信女正在头举高香顶礼膜拜。“观世音”是梵文的意译，从字面解释就是“观察(世间民众的) 声音” 的菩萨，是四大菩萨之一。

      拱台的右侧有一个旋转楼梯，直通阁顶。观音阁建成只有15年，但是墙壁上的彩绘壁画已经残破不全了，与莫高窟千年精美古壁画相比，我们现代人的绘画技艺的确令人不敢恭维！

 观音阁的二层供奉的是财神爷，案几、供台、地面有一层厚厚的尘土，看上去至少有一年无人管理了。

 我登上观音阁的三层，这里是一个观景平台，极目远望浮来山风景区尽收眼底。

有关浮来山的传说：

   《琅琊乡音》曾介绍浮来山的由来:远古时代，神仙浮丘公驾鹤来到还是洪水泛滥的的莒地，适逢一山自东海而来，于是用道法定住。因是水上漂浮而来，故名以"浮来山"，又唤作"浮丘"。又有一片树林随波而至，也用仙法定住，唤作"定林"。浮来山与老神仙道号相同，浮丘公认为有缘，便以此地为道场，修身养性。后来有一条黑龙在浮来山附近为虐，被浮丘公移山而来，压在山下。龙头再山前，化为卧龙泉(在今定林寺前)，龙尾在山后，化为龙泉(在今朝阳观附近)，以此向百姓谢罪。这座山便被称为"佛来峰"。再往后，又从南海飞来一山，即"飞来峰"，三峰鼎力，便成为的"浮来三峰"。

    东海龙王与三太子：还有另一个传说。莒地在很久很久以前是片汪洋大海，要不，浮来山上的石头里怎么样会有水生小虫化石呢!传说那时，凡是云游到这里的神仙，都看着这地方是一方宝地。这一天，东海龙王扩建龙宫，嫌旁边一座山头碍事，就想把它挪个地方。猛想起莒地近郊缺少山峦，何不将此山挪去，再把那里的水收回东海，让人类在那里繁衍生息，开创文明?想到这里，便命一老龟驮起大山漂浮到莒。山刚刚放定，就听山上有一童子泼口大骂老龟。老龟好生奇怪，便爬到山坡上想看个究竟。等它来到山坡一看，原来是龙王三太子在山上玩银杏果，老龟没发现就连山加太子一起驮了过来。老龟说:"你别急，我再把你驮回去就是了。"说完，太子坐到老龟背上，又被驮回东海去了。老龟回禀龙王:"山已安好。"东海龙王面对莒地这片汪洋，只用鼻子一吸，水就没了，果然是一片平川。一座山孤立在这片土地上，因为它是从水漂浮而来，所以人们叫它"浮来峰";后来山上出了一棵银杏树，这是三太子玩银杏果丢落的种子长出来的。这棵银杏树以后长成大树，年年结银杏果，为人们享用。

    南海观音：再说南海观音一日云游到了莒地上空，看见东海龙王为这里赐了一山，大增了光彩。可惜只有孤立的一座山，风淡景浅，我何不再赐一山，使其锦上添花?说办就办，观音回到南海，将菩陀岩下一秀山托在手中送来，依浮来峰北侧放定;因这山峰由佛地而来，故称"佛来峰"，为凡人世代流传，并点一寺院，后叫定林寺。

    八仙：名山好水并不是一日形成。又一日，八仙云游到莒，见浮来、佛来二峰平空而至，为此地增色不少。议论之间，那铁拐李抬高声音说:"人说八仙神通广大，到处为民造福，可这里所造山景却没有我们的份，咱蓬莱仙山多得很，我们移来一座，为莒地做点奉献，不是很好吗!?"那七仙欣然同意。铁拐李挥动拐杖，口中念念有词，只见一座山峰从蓬莱仙岛飘飘飞来，稳稳当当地靠浮来峰以南落了下来，此峰即称"飞来峰"。有山无水称不上山明水秀，铁拐李好事做到底，拐杖照山坡通去，一下子通到了东海，等拔出拐杖来，清水哗哗喷了出来，天长日久，水流不断，有时东海龙子龙孙顺泉眼游玩到浮来山，卧龙泉则是他们停留的好地方。

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   登崂望东海

      2016年10月23日星期日