在佛教里的十八罗汉中，迦罗加伐蹉尊者排在第二位，但在佛教说的十六罗汉里，排在第七位。迦罗加伐蹉尊者出生于玛伽德哈地区，现印度西北部卡切怙贡中地方。其标志为龙族所赠宝石念珠串，具有增强信徒记忆力等五大加持力。尊者常随五百阿罗汉驻锡红花山护持佛法，该山因释迦牟尼佛香气感召生长藏红花。尊者出生时伴随母象产金象的祥瑞，得名"金象仔"。因国王欲夺金象而决意出家，骑金象至祇陀林皈依释迦牟尼佛，经神力加持成为比丘并证阿罗汉果。金象因干扰僧众修行被佛陀指示舍弃，尊者三称"不再托生"后金象消失。前世曾修缮护光佛象形舍利塔，种下善因。尊者曾赴龙国说法使众龙皈依佛法，其念珠串源自龙族赠礼，可使信徒获得顽强信念。
迦罗加伐蹉尊者的标志物可以授与那此触摸或看到过它的信徒以顽强的记忆力；授与信徒聆听诸佛和诸菩萨讲法的机会；授与深刻理解佛法奥义的才能；授与基于知识的自信力；授与获取渊博智慧的能力。尊者因福泽广大而得小金象，故又名“金犊”，若依此尊可得福祉广大，违缘远离。
迦罗加伐蹉尊者出生在玛伽德哈地方一富人家庭。出生时，他不仅是一个漂亮的孩子，而且由于前世做了善业，当他出生时，显示了诸多神奇的瑞兆。在他出生的同时，母象也生下一只能尿金屙金的象仔。于是，家里就给这个孩子命名为迦罗加伐蹉，意即“金象仔”。占卜师观察到孩子周围有诸多善兆，就问孩子的父母在孩子出生时有什么奇异的事情发生。孩子父母告诉他与此同时母象生出一只奇妙的小象，占卜师解释说小象的出生是因这个孩子缘故。
当孩子长大时，金象仔也长大了，孩子和小象成了一对不可分离的好朋友。孩子出外玩耍时，经常骑在金象的背上。有一天，一伙一起玩耍的孩子互相谈论家里拥有的财宝，迦罗加伐蹉告诉同伴们说，他出生时，家里还生出了一只金象。这只金象特别奇怪，屙的屎、撒的尿都是金子，想要多少就拿多少，有这么多的财富，想买什么就买什么。这帮孩子中间有一位是王子玛杰查，他听了迦罗加伐蹉说的话后，暗自想道：“到了我做国王的那一天，我就把神奇的小象从他们家拿过来。”后来，当玛杰查继位登基后，他派了一名使臣去找迦罗加伐蹉，命迦罗加伐蹉带着金象一道进宫。当迦罗加伐蹉把此事告知父母后，父母对他说：“玛杰查狠残忍而又野心勃勃，他杀了自己的父亲篡夺了王位，欲望无止境，他肯定要夺走金象。我们还是识时务把象让给他吧！”
虽然迦罗加伐蹉一再抗议，说没有任何人能从他手里把金象夺走，但他同意进宫面君。于是，儿子和父亲骑在象背上来到了玛杰查国王的宫殿大门口，当卫兵通报之后，便带着父子俩牵着象走进宫内。当父子俩牵着象见了国王，向他行礼致敬之后，国王很高兴。他让父子俩坐下来，关上美食和饮料。父子二人告辞的时候国王对他们说，你们自己可以回去，但金象要留在王宫。
父子俩答应了国王的要求，起身告辞。他们本想走回家去，但俩人走出宫殿大门不远，金象就出在他们面前，原来它从宫内向外挖了一条通道跑了出来。俩人喜出望外，就骑上金象回家了。不过，父子俩心里不是很害怕，恐怕遭到残忍的国王的惩治。迦罗加伐磋想：“假如我今世因此象而遭难，那么金象毫无用处；相反，如果我今世被为了广济众生而来到世间的释迦牟尼收为弟子，那么，金象将是我和他人的吉物。”如此考虑之后，迦罗加伐磋请求父母允许他离家出走，父母同意了。于是，迦罗加伐磋骑上金象前往祇林，当时释迦牟尼佛就住在那里。到衹陀林后，迦罗加伐磋向释迦牟尼佛表示了敬意和希望皈依的愿望。释迦牟尼佛对他说：“快来！”随着佛陀活语的神力，迦罗加伐磋马上变成了一个比丘。后来，迦罗加伐磋又获得进入见道的成就，又及进地获得了阿罗汉果位。
此后，无论阿罗汉迦罗加伐磋和他的随从弟子僧众住在什么地方，金象总是和他在一起。不久，城周围的人们都来这里观看神奇的大象，这样做干扰了僧人们的禅静修习。释迦牟尼佛对迦罗加伐磋说：“你的金象是造成如此嘈杂局面影响修习的原因，你必须把它丢弃！”迦罗加伐磋回答：“很长时间以来，我一直想把它丢弃，但这象决不会离开我。”佛陀说：“假如你对金象说三遍：‘我不再托生，我不再需要你’之后，金象就会消失。”迦罗加伐磋按佛陀所说的话对金象重复三遍之后，金象钻入地下消失了。
当时目击这一切的其他僧人，感到惊讶不已。他们询问释迦牟尼，迦罗加伐磋身上所发生一切，是由上世的什么善业所造成的。佛陀回答说：“任何忠于‘三宝’的人都将播下善业的种子，迦罗加伐磋的前身生活在人寿三万年之间，其时，护光佛也恰巧在世。当护光佛圆寂之后，人们用他的骨灰（舍利）作塔脏建造了很多的佛舍利塔。在这些佛塔当中，有一座佛塔作成大象的形状，表示护光佛在母亲怀孕时是以大象的形状进入母亲子宫的。当时，象形佛舍利塔的一边受到了轻微地破坏，恰好被一位朝拜佛塔的香客发现。出于对护光佛的崇敬和信仰，他就把破坏的部分修葺一新。借这个机会，香客还祈祷说，用他所积累的善业能够在来蝶托生善趣并拥有无量的财富（帮助所有众生有情）。他的祈祷得到了验证。这位香客的几次转世，总是托生在善趣——托生为神或人，况且每次转世总有一只金象为他效力。因为他崇敬至高无上的‘三宝’，所以他有受我佑护、跟随我习学佛法的机会，并能成为僧人获得阿罗汉果位。”
迦罗加伐磋尊者的业绩和成就为后世的僧人树立了典范，它向我们表明，那些通过积累善业，哪怕是微小的善业而进入圣境的人们将会获得无可估量的善报。一个人不应该被世俗虑荣和财富分心劳神，也不应该仅仅迷恋于世俗生活。使自己迷恋于那些变化无常而且必然衰败、腐朽的东西是毫无用处的。相反，一个人应该努力以全部身心去皈依“三宝”，只有“三宝”才能为他提供一个完美的、没有欺骗的生活目的。迦罗伐磋尊者还树立了拥戴佛法、皈依佛门、严守戒律的典范。还为依法而行者展示了可能的方法：首先是使自己从轮回之苦中解脱，然后成佛。
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