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【品读好书】读《余世存:微观国学》
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2007年秋季到南疆阿图什支教,我第一次品读了余世存先生的《非常道》,就被余君厚重的文字深深地吸引了。自此以后,只要他有著述付梓,我会尽快的购买到手,或到实体书店,或者网购,一睹为快!
前不久在当当网买了一本人民文学出版社出版的《微观国学》,收到后爱不释手!余世存不愧为北大的才子,文笔独到且有思想有境界。读完他的系列作品,受益匪浅。虽然真正记住的东西好像并不是很多,但确实丰富了见闻,扩展了知识面,同时也确实感觉书中涉及较多时段的资料,帮助自己对那一时段有了更立体更深刻的感受。前几年在市新开的图书馆借阅了《一篇读罢头飞雪》、《人间世:我们时代的精神状况》和《家世——百年中国家族兴衰》,但是都感觉不能尽兴,因为我喜欢一边读书,一边勾画,读到精彩处,随时三言两语在书页空白处写下自己的感悟。尤其是他的《人间世》,是一本有趣的人情世象笔记,也是试图对世道人心做出“总体性解释”的观察思考,其中既有时代社会最重大的政治经济文化命题,又有日常生活最细小的饮食男女话题,是汉语对精神的关注、抵达和成全,是精神对庸常的安顿、命名和超越。作者主持当代汉语贡献奖十年之久,在这个浮华的时代,作者的关怀和用心令人敬佩不已。读本书可知在社会百态的生存中坚实立足,知道我们的方向和位置,知道人生诸种可能中的精神成就。这本书我读得很慢,读完后写了一篇随笔《夜读人间世》。因为喜欢,于是我网购了他的绝大部分作品,有的读了不止一遍,比如《人间世》、《家世》、《非常道》、《立人三部曲》、《一个人的世界》。而且每次读完,都有不一样的感受!余世存被视为当代最重要的思想者,多次入选年度华人百名公共知识分子,被称为“当代中国最富有思想冲击力、最具有历史使命感和知识分子气质的思想者之一”。
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老子:闲散地生活,才能收获。
孔子:把学习跟人生相结合,学习是人生至上的价值。
庄子:人生之中总有些问题是不可能解决而只能取消的。
墨子:做一个普通人,是一项了不起的成就。
《易经》:读易经,是对我们自身感觉心智的锻炼。
《礼记》:人要有自己的东西,自己的宝藏;人要修行,实践;人要逍遥游于社会自然中,与天地精神相往来。
面对这些每个人不可不解的生命课题,不仅需要技巧,更需要时间的打磨和生命的沉淀。
那些自发的、灵动的、美好的东西,不应该从现代人的生命里消失。
下面的经典语录,也摘自此书。
孔子的光辉并不在他说了多少深刻的道理,而是他的常识感和常心常行,他因此从常人中浮现出来,首先为弟子们感受到这一光辉,并感动了千秋万世。
我们今天也活在现代性的飘忽不安里,但我们欢乐充实吗?我们能够“夫子自道”吗?
人要有自己的东西,自己的宝藏;人要修行,实践;人要休息,懂得现世安稳、岁月静好;人要逍遥游于社会自然中,与天地精神相往来。
把人生当作一场学习或修行,尊德性而道问学,致广大而致精微。这才是人生的高明,也是中庸之道。
孟子对快乐的理解比拜物拜金者要深刻,即纯粹的物质拥有并非快乐,快乐跟物质无关,而跟人心人性相关,跟他人的承认相关。物质只是基础,只是需要,快乐必须跟他人相连。
孟子对人生快乐的理解是通达的,他的心量是宽广的。在孟子的快乐里,人生没有忧郁、狭隘可言,没有阴暗、琐碎可言。
读孟子的书让我们重温何谓大丈夫、何谓大写的人,但孟子让我们理解,这才是正常的人、阳光的生活。只有这样的人格才能自信而努力。
韩非直面时势,他的解决之道则是因应时势,他的名言,“且民者,固服于势,寡能怀于义。”这意思大众不会讲理想,讲道义,大众是看时势的。韩非对时势的把握是丰富的,他固然要求人们因应时势,但我们从他的思考中可以获得更丰富的时间意识和权力意识。
读墨子的书,给我们最大的印象,在于他树立了人生社会的标准。这种标准并非普通人高不可攀,而是普通人都习以为常的性情道理。
写于2019年6月30日晚星期天农历己亥年五月廿八
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【作者简介】
余世存
诗人、学者,毕业于北京大学中文系。湖北随州人,现居北京。做过中学教师、报社编辑、公务员、志愿者。曾任《战略与管理》执行主编,《科学时报》助理总编辑。主持过十年之久的“当代汉语贡献奖”。当代最重要的思想者之一,被称为“当代中国最富有思想冲击力、*有历史使命感和知识分子气质的思想者之一”。已出版的主要作品:《立人三部曲》《非常道:1840—1999年的中国话语》《老子传》《人间世:我们时代的精神状况》《家世》《大时间:重新发现易经》《时间之书》《东方圣典》(主编)等。
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余世存作品
余世存著《重建生活》,安徽文艺出版社,2000年4月
余世存 编《非常道》(第二版),新世界出版社,2007年4月
余世存编《非常道》(第三版),辽宁教育出版社,2010年6月
余世存 著 《一篇读罢头飞雪》,
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