听专家聊聊“狂魔入心”

一、聊聊千年古译文言文：19、4、2受十魔二，狂魔入心

阿难，又彼定中诸善男子，见色阴销，受阴明白，胜相现前，感激过分；忽于其中生无限勇，其心猛利，志齐诸佛，谓三僧祇一念能越。此名功用陵率过越，悟则无咎，非为圣证。觉了不迷，久自销歇。若作圣解，则有狂魔，入其心腑，见人则夸，我慢无比，其心乃至，上不见佛下不见人，失于正受，当从沦坠。

二、听索先生聊聊：

第102场中部1

1、阿难，又彼定中诸善男子，

善男子，如果有人继续在这样的禅定当中修行，同前面讲的一样。

2、见色阴销，受阴明白，

色蕴已经尽了，受蕴在感受当中，明白诸佛同体、光明周遍这些。

3、胜相现前，

跟佛的智慧无二无别，大悲心非常强烈，这些殊胜的境界在你面前显现。

4、感激过分；

现前了一些以前没有见到过的境相，你就特别感动，特别开心、过分快乐。

5、忽于其中生无限勇，

因为这个原因，忽然在你的相续当中生起一种无限的勇猛之心。

6、其心猛利，

而且这样的猛利之心好像有点过头。

7、志齐诸佛，

感觉上你的心念、意志，跟佛陀全部都是同等的。

8、谓三僧祇一念能越。

好像一念可以越过三个阿僧祇。

成佛的话，需要三个阿僧祇劫，感觉一弹指间、一念之间就可以越过。当然并不是真的一念当中已经越过了、已经开悟了，不是这样。自己感觉，“噢，我现在这样的状态，应该跟佛的智慧没有什么差别了，那我这样一入定的话，那三个阿僧祇都是不需要经过的”。有些人真的认为自己是佛，自己有特别了不起的境界。

9、此名功用陵率过越，

那么这种觉受的名字叫什么呢？轻毁轻篾别人的修行，自己特别了不起，自大。

10、悟则无咎，

如果你了解到自己不是什么很高的境界，明白自己存在的问题的话，就没事了。

11、非为圣证。

它不是什么圣者的证悟。

12、觉了不迷，久自销歇。

觉了以后不迷，这种境界很长时间以后，慢慢就消失了。自己就觉悟，就不迷惑了，慢慢慢慢，这种境界就会好了。

13、若作圣解，

跟前面基本上都一样的，如果你自己认为已经是得到了圣者的果位，获得了解脱的话。

14、则有狂魔，入其心腑，

狂妄之魔，这种狂魔已经入于你的心中了。

15、见人则夸，

那么它的外相是什么呢？见到人就夸自己。

16、我慢无比，

无比傲慢，特别特别狂妄。“呵佛骂祖”，弄不好就是狂禅，很危险的。

17、其心乃至，

乃至最后它已经过分到什么程度呢？

18、上不见佛下不见人，

对佛不恭敬，对佛像也不恭敬；对下面的话，一切人都不放在眼里，目中无人，“天上天下唯我独尊”，除了我以外没有什么的，我的境界那么高。

19、失于正受，当从沦坠。

这种人已经失去了正定，已经开始堕落了，很危险的。