瓦剌骑兵退走，军情缓和，上皇纳也先之妹的朝议再度成为朝廷谈资。有一个云南盐业的小吏胡仲伦恰好进京，听了这件事情后，奋不顾身以「一可七不可」上言谏止。这「不可」之理由容易想象，随便哪一个人都能毫不费力地举出三、四个不可，诸如「万乘之主不可壻于胡虏之下」等等。可是这「一可」该是什么情况呢？

胡仲伦举例说：“若汉高帝与单于议和，而妻以公主，此可屈者一也。”也就是说：唯有像汉高帝与冒顿单于那样结亲议和，将公主嫁给番王是可以屈从的。

此策出于西汉建信侯刘敬：“冒顿(单于)在，固为子婿；死，则外孙为单于。”说白了，就是可以将公主、郡主下嫁给番王，扰其正系血统。但是，宾主不可倒置，否则自家的血统就乱套了。在男权社会中，只能输出女性，除非找到西方女儿国才可以派往男子及和尚之类。

史上以公主下嫁番王的事例比比皆是，难道这是胡仲伦随便捡起的一块敲门砖吗？胡仲伦治盐业，懂得利益最大化，汉高帝刘邦嫁给冒顿单于的长公主竟然是冒牌的，系一个宫女装扮的，一个长远深邃的计策花费这样低廉的成本，这正是胡仲伦推崇的。

建信侯刘敬知道汉高帝好诈，出于担心穿帮的忧虑，曾有言在先：“若陛下不能遣长公主，而令宗室及后宫诈称公主，彼亦知，不肯贵近，无益也。”汉高帝曰：“善。”吕后日夜泣，曰：“妾唯太子、一女，奈何弃之匈奴！”汉高帝竟不能遣长公主，而取婢女冒名为长公主，妻单于。使刘敬往结和亲约。