为什么很多人觉得净土不是难信之法
(2023-06-05 12:26:22)| 分类: 国学文化 |
一、世尊明确说了,净土为难信之法,极其难信,但在汉传,万宗同归净土,一些大庙里打佛七,乌央乌央的一大帮人,都在念着佛,很多人接触没多久,觉得也就信了,并没有发现有多难信。
造成这种现状的原因,并不是大家都是宿世善根深厚,而是掩耳盗铃、自欺欺人的太多。
净土能达到真信、净信的程度,是非常非常少的,所以,如果你觉得很容易就信了,那一定要警惕,你99%并不是善根深厚,而是叶公好龙。
二、印祖以前在房间里,贴一“死”字,经常看,这是有深刻含义的,因为净土是死而后生,十八愿里,至心信乐,欲生我国,这就至少要求你不能怕死,而贪生怕死,是人之本性,所以不要低估人性的力量。
站在局外看生死,大家都能谈笑风生,一旦轮到自己头上,那就完全是两码事了,记得以前在企业工作时,有一位性格很强势的领导,当时一个同事不幸得了癌症,他去看望,安慰的话,说的一套一套的,说癌症就是慢性病,并举了他认识的一些人为例。
遗憾的是,没过多久,他体检也出了点问题,疑是癌症,还没有最终确诊,但他已经近乎精神崩溃了,也强势不起来了,后来他自己说,摊到自己身上才知道,安慰的话,啥用都没有。
三、以前看过一个佛道双修的人写的文章,说他有两位朋友,都是修行人,但面对疾病和死亡时,没有丝毫的洒脱和超越,甚至还不如压根不知道佛道为何的人坦然,其中一个为了活命,还做了很多荒唐的事,这些都给了他很大的触动。
我接触的人不多,但让我印象深刻的,就是文集里提到的那位癌症网友。一些人看完那篇文章后,觉得不可思议,问我:他又不是你什么人,你为什么这么惯着他?早该把他骂一顿,然后拉黑了!
确实,一般只有父母对子女,才能做到那种无底线的包容和忍让,我之所以能做到,一半是出于善心,一半是认为他必能往生。
他在净土上下的功夫,绝不比我少,当时网络上能搜到批判本愿法门的文章,不少都出自他的手笔,虽然他的文字功底不敢恭维,他写的我也看不下去,但他在净土方面,确实花了很多时间和心血,几乎到了疯狂和痴迷的地步。
此外,他一无所有,无父无母无妻无子、没工作没房没钱,理论上,他没有什么放不下的,这从往生角度来说,也是个不错的助缘;何况还是晚期转移,这种疼痛,也是很难熬的。
到了后期,他完全靠亲戚施舍和网贷维持生计,谁都知道这样撑不长,按照正常人的想法,他活着,除了受罪,应该没有任何意义了,即便没有净土,也该有出离心了,也该厌离娑婆了。可即便如此,他还是求生欲极其强烈,哪怕多活一天,他也要活着。
所以他开始说想找庙修行,我信;他说要争取上品往生,我也信……但虚伪的面具总有揭下来的时候。这件事,现身说法,净土确实是极其难信啊!

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