加载中…《关尹子》阅读笔记（五）
(2024-10-23 20:12:05)| 分类： 子集类读记 |
《关尹子》（微信读书）
（张景 张松辉译注 中华书局有限公司二〇二一年四月一日出版 中华书局有限公司授权微信读书制作与发行）
阅读笔记（五）
1.
曰：圣人以有言、有为、有思者，所以同乎人；以未尝言、未尝为、未尝思者，所以异乎人。
（关尹子说：圣人因为自己的具体言论、行为、思想，所以和一般人没有什么区别；而圣人具有不可言传、无法表现、难以思议的大道，所以圣人和一般人又大不相同。）
曰：利害心愈明，则亲不睦；贤愚心愈明，则友不交；是非心愈明，则事不成；好丑心愈明，则物不契。是以圣人浑之。
（关尹子说：分辨利与害的心越明确，亲人之间的关系就越发不会和睦；区别贤良与愚昧的心越明确，朋友之间的关系就越发不好相处；区分正确与错误的心越明确，事情就越发难以办成；分别美好与丑陋的心越明确，人与人之间就越发不会和谐。因此圣人对这些不加以区分。）
——P517、518
曰：圣人以约为纪。
（圣人的生活准则是尽量简约。）
——P590
2.
曰“心思玄妙者，心愈伤。”
（关尹子说：心里长期思考玄妙的道理，那么心就会越发受到伤害。）
曰：勿以我心揆彼，当以彼心揆彼。知此说者，可以周事，可以行德，可以贯道，可以交人，可以忘我。
（关尹子说：不要站在我们自己思想的角度去揣度别人的思想，而是要站在别人思想的角度去揣度别人的思想。懂得这一道理的人，可以周全地筹划事情，可以推行自己的美德，可以彻底地明白大道，可以与朋友们交往，可以忘却自我。）
——P534
3.
关尹子曰：勿轻小事，小隙沉舟；勿轻小物，小虫毒身；勿轻小人，小人贼国。能周（周全处理）小事，然后能成大事；能积小物，然后能成大物；能善（妥善安置）小人，然后能契（配合）大人。（P583）
——P583
4.
曰：智之极者，知智果不足以周物，故愚；辩之极者，知辩果不足以喻物，故讷；勇之极者，知勇果不足以胜物，故怯。
（关尹子说：具有最高智慧的人，知道仅仅依靠智慧确实不可能解决一切事情，因此有时就显得愚笨一些；具有最好辩论技巧的人，知道仅仅依靠辩论确实不可能说明全部事物，因此有时就显得不善言谈一些；具有最大勇气的人，知道仅仅依靠勇气确实不可能战胜所有敌对事物，因此有时就显得胆怯一些。）
——P585
5.
曰：有道交者，有德交者，有事交者。道交者，父子也，出于是非贤愚之外，故久；德交者，则有是非贤愚矣，故或合或离；事交者，合则离。
（关尹子说：有的人在天然的大道层面上交往，有的人在品德层面上交往，有的人在做事层面上交往。在天然的大道层面上交往的人，就好比父子的关系一样，已经超出了是非、贤愚的范畴之外，因此这种交往能够持久；在品德层面上交往的人，就会有是非、贤愚的相处标准，因此有的时候交往，有的时候又分手了；那些在做事层面上交往的人，在共事之后必然会分手。）
——P593
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