《美的历程》阅读笔记(四)
(2023-11-25 19:59:07)分类: 漫读杂记 |
《美的历程》
(李泽厚著 生活•读书•新知三联书店2009年7月北京第1版2010年10月北京第5次印刷)
阅读笔记(四)
1.
除去先秦不论,中国古代社会有三大转折,分别为魏晋、中唐、明中叶。
开始于中唐的转折,到北宋完成,标志着中国封建社会开始走向后期。这一时期的主要变化是均田制不再实行,租庸调废止,代之缴纳货币;南北经济交流,贸易发达;科举制度确立;非身份性的世俗地主势力大增,并开始逐步掌握和参预各级政权。在社会上,中上层广泛追求豪华、欢乐、奢侈、享受。渲染“经变”。在佛教艺术中盛唐壁画中身躯高大的菩萨消失,人物成为次要,着意描绘的是热闹繁复的场景。菩萨(神)小了,供养人(人)的形象愈来愈大。壁画开始真正走向现实:欢歌在今日,人世即天堂。其重要历史意义在于:人世的生活战胜了天国的信仰,艺术的形象超过了宗教的教义。
——P122-123
2.
“太祖勒石,锁置殿中,使嗣君即位,入而跪读,其戒有三:一保全柴氏子孙,二不杀士大夫,三不加农田之赋。……终宋之世,文臣无欧刀之辟。”(王夫之:《宋论》)
——P150
3.
除先秦外,中国古代思想领域比较开放和自由的三个时期是魏晋、中唐到北宋、明末。
这三个时期又各有特点:
魏晋以世袭门阀贵族为基础,带着更多的哲理思辨色彩,理论创造和思想解放突出。
中唐到北宋则是世俗地主在整个文化思想领域内的多样化地全面开拓和成熟,为后期封建社会打下巩固基础。
明中叶主要是以市民文学和浪漫主义思潮,标志着接近资本主义的近代意识的出现。
三个时期中,从文艺发展史看,更为重要的倒是承前启后的中唐。
——P154
4.
元四家是元代山水画的四位代表人物,说法有两种:一为倪云林、黄公望、吴稹、王蒙;另一为加赵孟頫,去倪云林。李泽厚认为倪云林最有代表性。
——P183、百度2022/4/6录
5.
文人画是起始于元代元四家的画派,其基本特征:
首先是文学趣味的异常突出,极力强调主观的意兴心绪,中国绘画中一贯讲求的“气韵生动”的美学基本原则,到这里不再放在客观对象上,而完全放在主观意兴上。
其次与文学趣味相平行,对笔墨的突出强调,这是中国绘画艺术又一次创造性的发展,元画也因此才获得了它所独有的审美成就。把中国的线的艺术推上了最高阶段。
三是画上题字作诗。元人在画面上的题诗写字有时多达百字十数行,占据了很大画面,有意识地使它成为整个构图的重要组成部分。这种用书法文字和朱红印章来配合补充画面,成了中国艺术的独特传统。深刻而灵活地加强了艺术的审美因素。
——P183-186
6.
在文人画家看来,绘画的美不仅在于描绘自然,而且在于或更在于描画本身的线条、色彩亦即所谓笔墨本身。笔墨可以具有不依存于表现对象(景物)的相对独立的美。它不仅是种形式美、结构美,而且在这形式结构中能传达出人的种种主观精神境界、“气韵”、“兴味”。
自原始陶器纹饰、青铜礼品和金文(大篆)、小篆以来,线始终是中国造型艺术的主要审美因素。中国独有的书法艺术,便是这种高度发达了的线条美。
从元画开始,强调笔墨,重视书法趣味,成为一大特色。这是一种净化了的审美趣味和美的理想,它们所传达出来的情感、力量、意兴、气势、时空感,构成了重要的美的境界。
——P184-185
7.
关汉卿、王实甫、白朴、马致远为元杂剧四大家,《窦娥冤》《西厢记》《墙头马上》是其代表作,成为传统剧目。
——P195