贾  谊

贾谊（公元前200年——前168年），洛阳（今河南洛阳东）人，西汉初期政论家、文学家。贾谊最为人称道的著作是《过秦论》、《治安策》和《论积贮疏》，说理透辟，逻辑严密，对后代散文影响很大。

贾谊少有才名，师从张苍，以诵诗善文闻名。前183年，河南郡守吴公将其揽于门下。

前180年，吕后去世，陈平、周勃等诛诸吕，迎立刘恒继位，是为汉文帝。

前179年，汉文帝征召贾谊，委以博士之职。每逢皇帝出题讨论时，贾谊都有精辟见解，应答如流，汉文帝非常欣赏。贾谊提议进行礼制改革，上《论定制度兴礼乐疏》，以儒学与五行学说设计了一整套汉代礼仪制度，主张“改正朔、易服色、制法度、兴礼乐”。由于汉文帝刚即位，认为条件还不成熟，没有采纳贾谊的建议。

前178年，贾谊升任太中大夫。贾谊建议，秦亡在于“仁义不施”，要使汉朝长治久安，必须施仁义、行仁政，要爱民，“故夫民者，弗爱则弗附”，只有与民以福，才能得到民附。要利民安民，重视发展农业，提倡积贮，提倡俭约，反对奢侈之风。贾谊指出，危害汉朝安定的首要因素是诸侯王之叛，应“众建诸侯而少其力”，在原有的诸侯王的封地上分封更多的诸侯，从而分散削弱他们的力量。汉文帝采纳了他的建议。

后来，周勃、灌婴、冯敬等人嫉妒贾谊，诽谤贾谊“年少初学，专欲擅权，纷乱诸事”，汉文帝开始逐渐疏远贾谊。

前176年，贾谊被外放为长沙王太傅。前175年，贾谊在长沙向汉文帝上《谏铸钱疏》，指出私人铸钱导致币制混乱，建议汉文帝下令禁止。

前173年，贾谊任梁怀王刘揖（汉文帝的小儿子）太傅。

前168年，贾谊病逝，终年32岁。